Philosophie éternelle

Sophie se pose des questions auxquelles sa mère ne pense même pas. « Les adultes trouvaient que tout le monde allait de soi. » dit-elle. Ces questions, d’autres personnes les partagent, ces personnes, ce sont les philosophes. Que sais-tu de la philosophie ? Comment la définirais-tu ? … Qu’est-ce qu’il y a de plus important dans la vie ? Si l’on interroge quelqu’un qui ne mange pas à sa fin, ce sera la nourriture. Pour quelqu’un qui a froid, ce sera la chaleur. Et pour quelqu’un qui souffre de

et de d'accueil des événements ► bonne-heur ► il y a cette idée de la chance dans le mot bonheur. La part qui ne dépend pas de moi. Le sage est celui qui ne trouve son bonheur qu'en lui même ► l'homme qui se sauve lui même. Tension entre la philosophie et la religion ► la philo peut elle apporter le bonheur de l'homme ? Bonheur par le retour sur soi. Travail du stoïcisme ► convertir le bonheur pour qu'il suive le jugement ► travailler à désirer ce que je juge beau. Normalement, Je juge bon

version la plus radicale. Cicéron Loi naturelle et droite raison. « Il existe une loi vraie, c'est la droite raison conforme à la nature […]. Ni le Sénat, ni le peuple, ne peuvent nous dispenser de lui obéir. […] C'est une seule et même loi, éternelle et immuable, qui régit toutes les nations et en tout temps […]. », De la République. La nature de l'homme étant raisonnable, il doit agir conformément à la Raison. La nature du droit ≠ Épicuriens :convention entre individus simplement soucieux de

bac avec Philosophie Terminale, séries L, ES, S Avec la collaboration de : Stéphane Ernet Sybil Gerault Pierre Leveau Édition revue et augmentée par Rémi Moracrine En partenariat avec © rue des écoles & Le Monde, 2014. Reproduction, diffusion et communication strictement interdites. Une réalisation de Cet ouvrage, constitué de fiches de cours, de sujets corrigés et d’articles du Monde, a été conçu pour vous préparer efficacement au baccalauréat de philosophie. Il vous propose

d’Argental... Cet élève brillant ne sera ni révérend père ni robin. “ Dévoré de la soif de célébrité ” selon son confesseur, le jeune Arouet fait des vers et les bons pères font imprimer en 1710 son Ode à sainte Geneviève. A la fin de son année de philosophie, il signifie à son père qu’il veut être homme de lettres. Il doit s’inscrire à Barreau, mais cela ne l’empêche pas de fréquenter la société libertine du Temple. Pour l’assagir, on l’envoie en 1713 à La Haye, comme secrétaire privé du marquis de

Philosophie Cours Tome 1 La raison et le réel Terminale Rédaction B. BENOIT H. ÉLIE J.-P. GUILLOT A. LÉANDRI Y. MAZOUÉ Y. THIERRY N. SIMONDON Coordination 7-PH00-TEPA01-10 M.-O. AUVRAY-ALOUIS Référence : 7-PH00-TEPA01-10 Ce cours a été rédigé et publié dans le cadre de l’activité du Centre National d’Enseignement à Distance, Institut de Rennes. Toute autre utilisation, notamment à but lucratif, est interdite. Les cours du Cned sont strictement réservés à l’usage privé de

Auguste COMTE (1830-1842) COURS DE PHILOSOPHIE POSITIVE 1re et 2e leçons Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Courriel: jmt_sociologue@videotron.ca Site web: http://pages.infinit.net/sociojmt Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet

Paillard, bénévole, | |professeur agrégé de philosophie Lycée international de Ferney-Voltaire | |Courriel: c.paillard@wanadoo.fr | |Site web: http://perso.wanadoo.fr/fatalisme / et site personnel en philosophie: http://perso.wanadoo.fr/listephilo/ . | |

de Rochebrune, mousquetaire, officier et poète, ami de la famille, et en félicita sa mère, morte lorsqu'il avait sept ans. Cependant, l'argent du notaire lui permit de faire, de 1704 à 1711, de brillantes études de rhétorique, de poésie et de philosophie, au collège Louis-le-Grand, où ses camarades portaient de grands noms. Il se lia avec Argenson, fidèle ami et futur ministre, avec le duc de Richelieu, avec le comte d’Argental. Sans être un modèle de piété, il fut réceptif à l’enseignement doctrinal

période dans un devenir, une production arbitraire de Dieu ? L'homme est-il autre chose qu'une pierre évoluée à travers les modes intermédiaires des flores et des faunes ? Est-il dès à présent un être achevé ? que lui réserve l'histoire ? ce devenir éternel n'aura-t-il pas de fin ? [...] Se risquer, sans guide ni compas, dans l'océan du doute, c'est perte et folie pour un jeune cerveau ; la plupart sont brisés par l'orage, petit est le nombre de ceux qui découvrent des régions nouvelles... » Il commence