Philosophie éternelle

transcendantal 5 3. La conception schellingienne de l’histoire 3.1. Le concept de l’histoire dans sa première philosophie 3.1.1. L’histoire, une partie de la philosophie pratique (pars pro toto) 7 3.1.2. L’histoire, une construction 9 3.1.3. Les trois temps, la médiation des impératifs de nécessité et de liberté 11 3.2. Le concept de l’histoire dans sa dernière philosophie 12 Conclusion 15 Bibliographie 16 Introduction

Session 2012 BACCALAURÉAT GÉNÉRAL PHILOSOPHIE SÉRIE ES Durée de l’épreuve : 4 heures Coefficient : 4 L’usage des calculatrices est interdit Ce sujet comporte deux pages 12PHESME1 Page 1/2 Le candidat traitera, au choix, l’un des trois sujets suivants : 1er sujet Peut-il exister des désirs naturels ? 2ème sujet Travailler, est-ce seulement être utile ? 3ème sujet Expliquer le texte suivant : En morale, les règles éternelles d’action ont la même vérité immuable et

partir en aventures, faire des exploits, atteindre le pouvoir et la reconnaissance sociale, est autant de manières de chercher le bonheur et la satisfaction.  Déçus du matérialisme, les gens tournent vers les religions, la spiritualité et la philosophie. Ils cherchent le bonheur en faisant des prières, en répétant des chants dévotionnels, en s'habillant en sanyasin  et prononçant des mots exotiques et compliqués, en suivant une thérapie ou une voie de développement personnel, etc. L'ennui nous

Il est désemparé et reconnaît la hauteur d'Autrui. Il en devient responsable, infiniment responsable. Il a une dette éternelle envers lui. C'est sa constitution éthique. Le Moi devient Moi éthique. La métaphysique passe de l'ontologie à l'éthique. Alors que l'ontologie consacrait la connaissance et l'assimilation de l'Autre par le Même, l'éthique reprend sa place de philosophie première en tant que ce qu'il y a de plus primordial. L'éthique est avant l'ontologie. Autrui est avant Dieu. C'est grâce

n'a qu'un cours borné par l'ordre de Dieu, qui en conduit les effets à la gloire de la vérité qu'elle attaque : au lieu que la vérité subsiste éternellement, et triomphe enfin de ses ennemis ; parce qu'elle est éternelle et puissante comme Dieu même. Explication de texte de philosophie Dans ce texte extrait de l'oeuvre Les Provinciales publiée au milieu du XVIIeme siècle, Pascal oppose deux ordres très différents : d'une par la force, del'autre, les idées. Le théme de ce texte est la vérité

| |leurs concitoyens qui n'allaient point à la messe. |   Il me suffit d'entendre quelqu'un parler sincèrement d'idéal, | |   Il y a des fanatiques de sang-froid : ce sont les juges qui |d'avenir, de philosophie, de l'entendre dire "vous" avec une inflexion| |condamnent à la mort ceux qui n'ont d'autre crime que de ne pas |d'assurance, d'invoquer les "autres" et s'en estimer l'interprète - | |penser comme eux; et ces juges-là sont d'autant plus coupables

personne en dépit de son prestige, de l , sa qualité anti-Moli rre, qui résume d'une mani re ou d'une autre tout ces principes comme écrivains. Cherchant toujours a maintenir la distance avec ce qui n'appréciaient pas ses oeuvres, Maivaux dans sa philosophie cherche explorer et illustrer une nouvelle image de l'amour. « Le jeu de l'amour et du hasard» est un bon un exemple pour comprendre la chimie de la pense de Marivaux, la mani re dont-il renverse l'ordre établi. Ce siecle est caractérisé par la

qui convoite sa belle. Il entre en rivalité avec les autres Cette idée de rivalité a été inventé par les Grecques à l’époque d’athénes et a vu naître la démocratie et la science. Rapport entre l’évolution de la politique et la naissance de la philosophie. Qui choisir alors ? Avant Sophia= habilité + sagesse était dit sophos aux personnes qui étaient compétente dans un domaine. Au XI av JC ont voit une définition différente Les sophistes qui ont des compétences dans l’art rhétorique (persuader)

le fait que de se contenter de solutions moyennes, c’est renoncer à la philosophie. Cependant, il y a ici une tragique pensée : Ou bien les vérités éternelles que la raison découvre dans les données immédiates de la conscience ne sont que des vérités transitoires, ou bien nous vivons dans un monde dément, ou tout n’est qu’évidence et cauchemar, et l’évidence ne peut être sauvée par le principe de contradiction. La philosophie n’est pas la réflexion qui nous interdit de nous réveiller, mais la lutte

des profanations de lieux saints et débauches sexuelles. Pour un libertin, il n'y a pas d'obligation morale comme la fidélité dans un couple. L'application du libertinage de mœurs est en opposition à la religion et au concept de l'amour unique et éternel d'un couple. Il y a donc un rejet de la morale et de la religion concernant l'aspect de l'amour. Aussi, ils utilisent l’ironie afin de mettre en place une véritable foi libertine célébrant les joies du corps et de l’esprit. Ils pratiquent aussi le