Philo Un Monde Sans Conflits Est Il Concevable

programme de notions, renouvelable chaque année. Un programme plus large, permanent, s’applique en 1ère année. Dans les classes préparatoires scientifiques, la philosophie est enseignée, à raison de deux heures par semaine, au titre du Français-Philo. Le programme, renouvelé chaque année par moitié, comporte deux thèmes associés chacun à trois œuvres. Dans les classes littéraires, qui préparent notamment aux ENS (Lettres-Sciences humaines à Lyon et rue d’Ulm, concours L et B), la philosophie

manière, de la prendre en compte ¹. Une telle topique affecte aussi la structure de l'institution comme archive (rien de moins que ce que les historiens, en somme, appellent l'histoire) : une institution 1. De façon plus directe dans « Mochlos - ou Le conflit des facultés » (p. 397) et dans « Les pupilles de l'Université. Le principe de raison et l'Idée de l'Université» (p. 461). Cette même structure avait été analysée avec un autre souci dans Otobiographies. L'enseignement de Nietzsche et la politique

constitutionnel = droit de la constitution ( la constitution est , en France, un texte, une loi, un texte codifié qui régit un pays -> notion formel, écrit, codifié, or la constitutionnel c'est plus que ça car notion matériel : forme + fond. Ex : Le Monde : jeudi 13 septembre ( on trouve dans la presse l'essentielle de notre formation) " Feut vert allemande au sauvetage de l'euro" -> La constitution allemande autorise ces traité et il faut que le parlement allemand soit garantie : idée de démocratie

vraiment mais pourtant depuis la fin du 19ème, début du 20ème on a assisté à une véritable accélération de l’histoire ac une inflation des idéologies. Depuis quelques années, on dénonce la crise des idéologies, il n’y a plus d’explications globales du monde, elles ont toutes échouées comme le marxisme. En même temps on se rend compte que tôt ou tard on est amené à se poser des questions auxquels les HDIP répondent. Les IP ont quelque chose d’incontournable. Si insiste sur l’histoire des idées politique

Culture générale olivierglady@hotmail.com Introduction: la modernité métamorphose du monde ancien Première citation: Shakespeare, Hamlet l'ancien est assassiné par son frère. C'est une enquête menée par Hamlet le jeune pour établir et le cas échéant se venger de Claudius qui est le meurtrier de son père. A ce moment de la pièce la culpabilité de Claudius est avérée. C'est une sorte de pièce dans la pièce, ou Hamlet fait jouer le meurtre du Duc de Gonzag, empoisonné par le versement d'une

justice commutative en droit des contrats ou en droit des responsabilités, mais aussi des manifestations de la justice distributive sous couvert de solidarité Ex : impôts ou encore l'aide juridictionnelle. Il y a aussi des hypothèses de conflit entre droit et justice pour la simple et bonne raison car le droit n'a pas pour seule mission que la justice, son autre objet est d'établir l'ordre et la sécurité. Ex : dans le cas de vente d’une maison si la justice aurait voulu annuler le contrat

il doit y avoir la notion de peuple : c’est lui qui détient la souveraineté. Par peuple il entend l’ensemble de la population, et la souveraineté, c’est le fait d’exercer le pouvoir. Pour exercer cette souveraineté, le peuple vote. Il n’est pas concevable que les citoyens s’en remettent à des représentants. Il faut distinguer délégué/représentant. Eléments juridiques : notion d’électorat droit : la possibilité de voter est un droit intrasec qui appartient à chacun des citoyens ; notion de mandat

aujourd’hui), mais le dommage subit par la victime qui va constituer une dette mise à la charge de l’auteur de l’infraction (auteur du dommage). Cette dette est quantifiée (réparation par équivalence) mais l’État ne se met pas dans ce système. Le monde antique apporte les premières réflexions de Droit pénal. Grèce antique : destin inexorable auquel l’homme est soumis. Certains philosophes s’intéressent à l’homme et à l’homme criminel. Platon étudie les peines dissuasives ou le traitement éducatif

humaines 1. Droit et philosophie On peut relever dans le droit et la philo deux références principales : dans leur objet la philo considère l’individu humain dans sa psychologie, dans sa manière de raisonner, dans sa manière de se conduire et dans les fins supérieurs auxquelles il peut prétendre. Le droit considère l’homme dans ses // avec les autres hommes, donc essentiellement comme un être social. Dans leur caractère : la philo a un caractère spéculatif, elle dégage des principes sans descendre

définition de l’éco on utilise souvent le terme de science. Terme un peu ambitieux. En éco une idée considérée comme vraie à une époque peut perdre de sa pertinence avant d’être réhabilitée sous une forme différente. Ce type de changement n’est pas concevable dans une science comme la physique. Pas de retour en arrière. En éco les idées anciennes peuvent réapparaitre sous de nouvelles formes et remettre en question les théories qui les avaient momentanément validées. Contrairement aux sciences dures