Philo Texte De Locke

DROIT CONSTITUTIONNEL L1 Droit constitutionnel Introduction : Le droit constitutionnel = droit de la constitution ( la constitution est , en France, un texte, une loi, un texte codifié qui régit un pays -> notion formel, écrit, codifié, or la constitutionnel c'est plus que ça car notion matériel : forme + fond. Ex : Le Monde : jeudi 13 septembre ( on trouve dans la presse l'essentielle de notre formation) " Feut vert allemande au sauvetage de l'euro" -> La constitution

Fiches de révisions Philo LA CONSCIENCE Fiches de coursPhiloTle ESTle LTle SLa conscience 1 Conscience morale et psychologique Les deux versants de la conscience Le terme « conscience » est d’un usage courant : prendre conscience d’une situation, réagir en toute conscience, perdre conscience, avoir bonne ou mauvaise conscience, etc. Ces expressions révèlent la polysémie du mot, où convergent deux acceptions : l’une est morale (affirmée dès Socrate, qui évoque volontiers le « démon » l’invitant

faire l’objet des critiques des philosophes des Lumières qui vont réclamer la réforme des abus les plus criants. Section 2 : L’ordre juridique et politique contesté : les critiques des Lumières et l’inspiration des réformes Les Lumières = Mvt philo prenant racine au 17ème siècle. ––› Mvt animé d’un esprit de critique universel –› XVIII° siècle = Avènement du règne de la critique. L’esprit du siècle se caractérise par une croyance en la raison et confiance dans les progrès de la civilisation

naturelle » : C’est dans la nature que l’on peut lire l’œuvre de Dieu, cet conception religieuse s’oppose aux religions révélées. Noyau de vérité religieuse. Institution salutaire. Religion révélée : la profession de foi du vicaire savoyard : texte anti-clérical qui préconise l’existence d’une voix intérieure. l’homme conscient est doté d’un jugement. Rousseau refuse la dichotomie entre savant et ignorant III La liberté dépend des principes sur lesquels se fondent le droit Du contrat social

reconnus par la SDN ; ils n’en étaient pas moins des manifestations particulièrement évidentes de colonialisme. 27 pour ce qui est de l’exploitation du territoire proprement dit, l’idéologie coloniale moderne reprend plus ou moins les arguments de Locke ; celle du développement invoque des chiffres censés donner une version universelle du mode de vie souhaitable. Septième trait : pour les colonialismes modernes comme pour le développement, l’introduction de l’homogénéité ou de la logique de marché

source. Une telle recherche fait remonter jusqu’à la période parisienne, si riche en découvertes scienti- fiques de tous genres pour Leibniz, et aux manuscrits des années 1672-1673, accessibles dans l’édition de l’Académie 3. La comparaison entre le texte de la Dynamica et les brouillons de cette époque portant sur l’élasticité de l’air et les expériences relatives au vide permet de mieux saisir, au-delà des ruptures 4, la continuité des réflexions de Leibniz à ce sujet. Car, ici comme partout ailleurs

sont supérieures au normes nationales/ constitution nationale. Constitution n’est pas un élément valable pour rejeter. Pyramide des normes dans un ordre interne classe la constitution au sommet. Il y a qlq états qui admettent déjà dans leur propre texte constitutionnel que l’Etat doit respecter les traités et notamment la convention européenne des droits de l’H y compris si elle venait à entrer en contradiction avec les dispositions constitutionnelles nationales: la constitution s’inclinera. Pour

considèrent que l’individu a des droits qui doivent être reconnus dans le système politique car chacun a des droits naturels. D’un point de vue de la nature, chaque individu a des droits inaliénables. D’autres pensent les théories du contrat social (Hobbes, Locke, Rousseau) : c’est aussi une abstraction. Ils vont inventer une fiction historique : l’état de nature (l’homme avant la société). On passe d’une société d’ancien régime (fondée sur le droit divin) à une société fondée sur les individus. On est dans

 et  ça  peut  être  lié  à  une  cru  dans  le  fleuve   C’est  eux  qui  ont  fait  les  tablettes  cunéiformes.  La  stèle  d’Hammourabi,  -­‐2000  -­‐3000  av  JC  texte  de   loi.       Egyptien  :  observait  le  lever  héliaque,  c’est  une  conjonction,  début  juillet  ils  observaient  une  étoile   double  dite  Sothis  :  cette  étoile

centrale qui migrent vers l’ouest, chassant les Germains, et vers le sud, menaçant l’Empire sassanide en Perse) qui s’accompagnent de destructions, de désorganisation et d’une diminution de la population. Doc. 2 : Les Gaulois (ou Celtes) Le texte est écrit par Strabon, né vers 60 av. J.-C. et mort vers 25 ap. J.-C., un géographe grec qui connaissait bien l’Occident antique et qui appartient à la génération qui suit celle qui connut la conquête de la Gaule (58-52 av J.-C. ). Il écrit à un