Philo Peut On Tout Désirer

Le mot psychologie apparaît pour la première fois dans le livre Psichiologia de ratione animae humanae De Marko Marulic, savant humaniste croate (fin du XVe début XVIe). Une discipline à la fois ancienne et récente  Branche de la philo… ◦ Si on considère la psychologie en tant que branche de la philosophie consacrée à l’âme: son histoire commence avec les premières traces de la pensée humaine.  Branche de la physiologie… ◦ Si on considère la psychologie dans

Sujet dissertation philo sti: L’expérience nous permet-elle d'accéder au vraie ? corrigé: La vérité est un concept philosophique qui pose à chaque personne qui réfléchit un tant soit peu, un véritable problème de méthode. En effet comment être de sur d'un fait, d'une observation quand nos sens peuvent tour à tour nous tromper et nous aider à mieux comprendre des mécanismes qui nous échappent. Mais avant tout, qu'est-ce que la vérité, parle-t-on de celle subjective qui consiste en une opposition

pensée ( philosophie ). Pensons à Homerg dans le naufrage ( l'odyssée ). Ses penseurs sont Tales et Pythagore ( il est peut être le premier à s'interroger sur un principe explicatif unique de l'univers ) → l'eau pour Tales → physicien Pythagore → père des Théorèmes → les nombres Héraclite → le devenir, le fleuve → « on ne se baigne pas deux fois dans le même fleuve » ( tout s'écoule ) Permedide → philosophe de l'être : comparaison, immobilité, la sphère ( boule ) SOCRATE Philosophe

but n’est pas de connaître objectivement la réalité, son objectif étant de questionner l'usage que l'on peut faire de ce savoir et de s’interroger sur la manière de mener l'action dans une attitude de responsabilité intellectuelle et morale. C’est pourquoi, comme disait KANT « on ne peut apprendre la philosophie, on ne peut qu’apprendre à philosopher ». La philosophie se caractérise par un désir de dépasser la simple raison. Elle n'est jamais sentimentale, d'où sa distance à l'égard de l'exaltation

catholicisme. Elevé par son père qui entretient son imagination en lui lisant des romans de Plutarque. Pas été à l’école. Chez son oncle, vivra beaucoup au contact de la nature. Sera précepteur, valet, secrétaire d’ambassade à Venise. Publie des traités de philo, politique, éducation, morale et des romans. Ecrit également des opéras « Les muses galantes » et invente notation musicale en 1752. Collaborateur encyclopédie. Philosophe des lumières. Sa pensée embrasse des domaines variés : critique sociale, théorie

UTOPIE : lieu qui n’existe pas = lieu idéal= le meilleur des mondes = lieu inaccessible Depuis que Candide a été chassé du château, il a été confronté au monde & a vécu de nb péripéties qui semblaient remettre totalement en cause la philo. de l'optimisme; ors, en ce sens, ce passage prend une place majeure puisqu'il présente un monde qui semble correspondre à cette philosophie. Mais on se rendra vite compte que ce monde est une utopie, I. Un monde utopique a)Les caractéristiques de l’utopie

 Le travail s'oppose au jeu qui est une activité désintéressée; il se dinstingue de l'effort qui peut être désordonné; il se caractérise par son caractère de contrainte (on travaille par devoir et par nécessité sociale) et par sa forme d'action réglée. Toutefois, dans certains cas, le travail peut correspondre à la vocation d'un individu, à ses tendances les plus profondes (création artistique, philosophique ou scientifique): du point de vue psychologique, il ne se distingue alors plus du jeu. Bien

jours passés comme hyperboliques et ridicules » René Descartes Le doute que l'on peut définir par opposition à la certitude, se caractérise par l'état naturel de l'esprit à s'interroger sur les incertitudes de notre existence ou la réalisation d'un fait. Pour Descartes, le doute l'a amené à son introspection et est devenu un doute méthodique. On peut le définir comme l'acte d'un sujet pensant qui considère toutes connaissances comme douteuses afin de les remettre en question et de parvenir à la

KHOLLE PHILO : LE JEU Selon Aristote « Il faut jouer pour devenir sérieux ». Les origines du jeu paraissent aussi anciennes que celles de l’humanité. Le mot jeu provient du latin jocus, qui signifie « plaisanterie, badinage ». La notion du jeu dans le dictionnaire nous définit cela comme une activité qui serait mental ou physique. Cette activité serait non imposée et permettrait de se divertir et d’en tirer un plaisir. Les humains sont capables de jouer car ils sont doués de raison,

exception ; quelques différents moyens qu’ils y emploient, ils tendent tous à ce but. Ce qui fait que les uns vont à la guerre, et que les autres n’y vont pas, est ce même désir, qui est dans tous les deux, accompagné de différentes vues. La volonté ne fait jamais la moindre démarche que vers cet objet. C’est le motif de toutes les actions de tous les hommes, jusqu’à ceux qui vont se pendre » Pascal Pensées. B 425. » Pour Pascal, le bonheur est la fin universelle puisque tous les hommes recherchent