Philo Peut On Se Passer De La Religion

Auteur : ALLOUTCHI Samson (59154157) Page 1 MON PHILO Auteur : ALLOUTCHI Samson (59154157) Page 2 LA CONSCIENCE I) CONNAISSANCE DE LA NOTION ETYMOLOGIQUEMENT ? LA CONSCIENCE EST LA JONCTION DE DEUX MOTS grec qui vient du latin populaire « CUM » qui signifie accompagné et « SIENCIA » qui signifie savoir, connaitre. De ce fait, littéralement la conscience signifie « accompagné le savoir ». Ainsi, la conscience apparait comme la faculté qui permet à l’homme de saisir ses états intérieurs.

Lagash (lacunaire). Ceux sont des codes, pas vraiment des lois mais plutôt des conseils juridiques, des sentences que l'on peut donner à un fils (prononcées de maniere littéraire) comme « ne prononce pas de jugement lorsque tu as bu » mais encore « chaque jour rend hommage à ton dieu » ou «ne reste pas assis dans une chambre avec l’épouse d’un autre » (lien avec la religion) -2100 av. JC : Code du roi Ur-Nammu, le roi explique qu'il a été désigné par le dieu Nanna (dieu lune, fils

époque, un moment donné. Le droit positif s’oppose au droit naturel (expression inventé par Aristote dans l’Antiquité), c’est le droit idéal, rationnel, tel qu’il devrait être. Ce sont des propositions sur ce qui pourrait être amélioré. Le droit positif peut être conforme au droit naturel. Chapitre I : La spécificité de la norme juridique Le droit est fait de règles ou de normes. Au sein de toutes ces normes se trouvent les normes juridiques. Kelsen : auteur autrichien mort en 1973 a écrit un ouvrage

les Indiens. Et si cela continue, il se passera la même chose que sur l'Ile de Santo Domingo ». En effet, il faut se garder de considérer ce processus comme un mouvement uniforme menant irrémédiablement aux tragédies que l'on connaît. Pour autant, on peut assez tranquillement affirmer que les représentants de l'autorité chrétienne y ont un rôle central. Quel est-il exactement ? À la sortie de ce qui est - arbitrairement - considéré comme « le Moyen Âge », les événements, en Europe, semblent s'accélérer

Il est créateur du manque. Je ne désire pas forcément ce qui est jugé bon mais comme je la désire moi je la trouve bonne. Désir souverain. Spinoza. Le désir se porte sur ce qu’on a pas. Et sa ne s’arête pas, Phoenix. Porte en nous le manque. Peut pousser à la passion : répétition constante de la satisfaction du désir Désir : mouvement déraisonnable et irrationel, ordre de la pensée d’une représentation mentale. = désir stable et en repos (ataraxie pas lié a la douleur) Il faut faire perdre

méditation sur le bien et le beau, à celle du sens de la vie, et du bonheur, mais elle consiste plus largement dans l'exercice systématique de la pensée et de la réflexion. Ancrée dès ses origines dans le dialogue et le débat d'idées, la philosophie peut également se concevoir comme une activité d'analyse, de définition, de création ou de méditation sur des concepts. À la différence des sciences naturelles, des sciences formelles et des sciences humaines, auxquelles elle est intimement liée par

Qu’est-ce qu’un problème philosophique ? Il existe donc des problèmes philosophiques. Philosophique vient du grec : « philo » -> ami et « sophia » -> sagesse qui signifie le lien d’amitié de la sagesse. Le problème : exemple : on perd les clefs de sa maison, alors que l’on veut rentrer chez soi, cela contrarie notre désir. Les solutions de l’exemple : * Passer par la fenêtre, casser la porte, chercher les clefs… Deux types de solutions : * Pb résolu : retrouver ses clefs

Pour Kant, la fonction du droit est de permettre à l’homme d’être libre vis-à-vis de tous les déterminismes qui peuvent peser sur lui (la nature selon Kant). Déterminisme réellement naturel (les passions, les instincts), plus généralement ce qui peut nous empêcher de penser par nous même (la famille, etc.). L’homme doit être autonome grâce au droit. D’après Kant, il faut donc penser la fonction du droit indépendamment de la réflexion des juristes. Alain Renaud s’interroge par exemple dans un

dans l'idée alors que les partisans du classicisme (néo-classique) sont politiquement des libéraux, à gauche et artistiquement conservateurs. Pensée romantique caractérisée par une nouvelle perception du temps philo du 18° avait fait de l'expérience sensible la source de la vie de l'esprit → si la sensation;e base e tout → conséquences au rapport au temps puisque la sensation doit être sans cesse renouvelée. Culte de la sensation qui engendre un sentiment de discontinuité

antique avec « Le banquet » l3 => œuvre philosophique de Platon. Banquet en relation avec l’ivresse = soif des connaissances, accéder au savoir => Il y a donc un caractère double des destinataires (à la fois bon vivant mais soif de savoir) qui peut être assimilé au caractère double de Socrate : à la fois grand avec la périphrase « prince des philosophes » et bas.- Ce mouvement se termine par un éloge paradoxal de Socrate à travers Alcibiade. Ce dernier le décrivant Socrate « semblables à des