Philo Peut On Se Passer De La Religion

devoir philo 2 Le mot raison provient du latin ratio (le calcul), elle est notre capacité en tant qu’humain à nuancer par la réflexion notre conception du monde et à donner un jugement et une valeur à ce que l’on observe. C’est la faculté de saisir la dépendance logique entre les idées, de comprendre les lois régissant les phénomènes qui nous entourent. La raison a toujours été érigée comme apanage de l’homme. On retrouve donc la raison au centre des idéaux des philosophes grecs et romains

également ce qui fait la grandeur de l’homme par rapport à l’animal. Peut-on connaître le Moi ? Descartes : c’est le premier a avoir fait de cette notion une notion centrale de la philo. Projet cartésien, fil rouge de sa pensée. Descartes entend rejeter toute la scolastique, tous les arguments d’autorité pour exiger une certitude absolue en sciences et philo. Plus précisément il s’agit pour Descartes pour les sciences et la philo de se calquer sur l’exactitude des mathématiques. Descartes pour fonder

serait trop dangereuse pour H), Descartes va écrire sur les raisons pour lesquelles il écrit. = approfondit le sens qu’il donne à son entreprise philosophique et donc aborde diff champs du savoir scientifique =démontre que la philo occupe un spectre très large et qu’on ne peut pas la détacher de la science expérimentale L’intérêt de ce texte est à lier à la pensée cartésienne. Règles de la raison de l’esprit = 1-Raison humaine = selon Descartes, faculté qui permet la connaissance, faculté humaine

aux animaux (leur droit), la numérisation, messages culturelles, l’imaginaire et le rêve, la psychologie etc…) Champ immense vaste mais aussi particulier.Auteurs : - Emile Durkheim il s’est intéressé à l’éducation, religion, sociologie- Karl Marx au travail, l’étatDéfinitions : On peut considérer la sociologie : - comme la science des phénomènes sociaux des individus et des groupes sociaux, considérés eux même par rapport au processus, résultant de leurs opérations et dont

allemands-> religions Histoire Religion des slaves : chrétiens. Différents acteurs tentent d’évangéliser les païens (majorité ethnique slave) création d’une écriture dans le but de les évangéliser. Le 1er alphabet est créé. C’est l’alphabet glagolitique.A la fin du 9e siècle les Vikings descendent de la Scandinave vers le Sud dans un but commercial. Ils voient formés le 1er Etat russe avec les slaves appelé Rous’ de Kiev. Les russes vont se slaviser (en 200 ans).988 : choix d’une religion par Vladimir :

Les dénonciations ordinaires et la sociologie critique ; extrait de texte, de Luc Boltanski, Sociologue Français Explication / Dissertation Université Paris Nanterre - L1 de Philo - Socio Une « dénonciation ordinaire » est un discours public commun, une « dénonciation d’injustice ». Il existe nécessairement une cause commune pour pouvoir rassembler les individus autour d’une même opinion (la cause des femmes, l’occupation de pays étrangers, les SDF, les sans papiers, la cause ouvrière, la colonisation

pratique (éducation) donne une réflexion (pédagogie) quand un dysfonctionnement est détecté et donc substitue une nouvelle éducation en argumentant. L'éducation est une pratique nécessaire... L'éducation est une pratique nécessaire, indispensable, qui ne peut ne pas être. C'est une nécessité biologique pour la survie et l'humanisation de l'homme, dépourvu d'instincts. C'est une donnée anthropologique. Inconvénients : dépendance de l'homme vis-à-vis de l'éducation Avantages : - on doit à l'éducation ce qu'il

humaine → objet de spéculation. Hume → Homme > être raisonnable (science est son « aliment »), sociable, et actif (« esclave de ses affaires et de ses occupations »). >> Donc genre de vie mixte. Distinction entre Philosophie facile et philo profonde > philo doit lutter la superstition sous toutes ses formes, contre l’obscurantisme > justification de son œuvre qui est une enquête sur la nature de la raison humaine : les pouvoirs / facultés de l’esprit et ses lois. SECTION 2 : A propos de

littéraires ⁃ parle des guerres médiques : gis guerres de l'Antiquité entre grecs et perses (490-479) ⁃ il n'a pas vécu la guerre mais il récolte des témoignages ⁃ il est né à Halicarnasse Ses défauts : ⁃ il est influencé ⁃ trop d'empathie; peut-être exagération ⁃ il fait des digressions à l'écrit et à l'oral ⁃ il est apodictique, tus causse des dieux à la fin ⁃ c'est un ami de Péricles : collusion histoire/pouvoir. Thucydide (460-395) : père de l'histoire scientifique. Il ne se contente

n’est qu’un nain pour les habitants d’autres planètes. · Leçon de sagesse et de modestie. · Bien et mal sont relatifs aussi. · Voyage ds l’espace = voyage de l’esprit, plein d’enthousiasme face à l’immensité du savoir. · Que peut-on savoir et comment ? Chapitre I : Voyage d’un habitant du monde de l’étoile Sirius dans la planète Saturne. Narrateur personnage : « je », historien voyageur, a rencontré Micromégas. Micromégas = 8 lieues de haut = géant pour nous. Il vit sur une