Philo Les échanges

immobile Le Roy Ladurie) Phénomènes de longue durée, stables, structurels: c'est l'hist d'un milieu et des hab qui s'y trouvent, hist des migrations, des saisons... (Géo-histoire) XVIe rencontre des civ° Chrétienté/Islam notion de moyenne durée : échanges éco, commerciaux. (Lucien Febvre) temps court : les épiphénomènes (le pol, le mil) : 1798 Les Eur arrivent en E. ; 1956 Les Eur se retirent d'E. II L'approche classique C'est l'hist d'une dominat° puis de la décolonisat° (quasiment achevée en

sont séparées par des intervalles. Mais si elles n’adhèrent au corps que par une partie d’elles-mêmes, il est permis de conjecturer, pour le reste, un empiétement réciproque. Entre les diverses consciences pourraient s’accomplir à chaque instant des échanges, comparables aux phénomènes d’endosmose. Si cette inter-communication existe, la nature aura pris ses précautions pour la rendre inoffensive, et il est vraisemblable que certaine mécanismes sont spécialement chargés de rejeter dans l’inconscient

centre politique Europe. 23 janvier 1860: traité de libre échange ac le Royaume Uni. Baisse droits de douane. Nap III veut faire entrer France ds modernité. Contre avis milieux d'affaires "coup d'etat douanier". Directeur des douanes apprend par la presse. 24 mars: traité de Turin. France obtient Savoie/ Comté de Nice. Appartenaient au roi de Piémont-Sardaigne. France le soutient ds son desir de devenir roi d'Italie et obtient en échange Savoie et Nice (plébiscite). 1860: début de question romaine

peuples assez avancés les vieillards jouent un moindre rôle. Peu de cas de la tradition orale. Quand clan ou tribus se fixent sur territoire que la société devient agricole nécessaire souvent de déterminer différentes lignées pour droits de succession échanges matrimoniaux et rapports entre individu. Lignée renvoie à ancêtre, esprit bienveillant. Homme âgé qui dirige cérémonies et sacrifices, caractère sacré car plus proche de l’ancêtre. Grâce à lui rapports concrets peuvent s’établir avec les autres

campagne est aussi concerné par la maladie avec une petite différence, les problèmes de santé dans les zones rurales étaient associé à une pbtique particulière, la mortalité infantile dans les campagnes. Le mouvement physiocrate est un mouvement de philo économique, nécessité de développer une agriculture forte, la préoccupation de la santé est une préoccupation qui dérive d'un souci de développement économique. Pour développer l'agriculture il faut une population en bonne santé, il faut donc combattre

droits de l'homme et président de la ligue de l'enseignement.1917 → recoit le prix nobel, très célèbre pour son combat aux côtés de Jules Ferry, député radical, combat pour la laicité. Grâce à lui si on dit que « laïque », philosophe de formation= philo imp dans l'éducation. Emilie Durkheim (1858_1917), prof et chargé de cours et de TD a BDX, prof de pédagogieet de sciences sociales. En 1887, Durkheim est devenue pédagogue de cours ici, puis il esy partie enseigner à la Sorbonne, à Paris. → Enseignement

de vue géographique pour commencer mais il y a un débat sur les frontières de l’Europe il est difficile à délimiter. Aussi le 2 eme angle serai politique avec ces institutions sont elle spécifique à l’Europe + l’Europe et sa zone économique, libre échange … enfin la dimension culturelle définit l’Europe. En conclusion le point de vue géo ne suffit pas, la définition de l’Europe est dc un problème. L’occident est comme l’Europe à la base. L’Europe est –il l’occident ? Ils sont pareils avec une base

les philosophies du contrat social au 17eme siècle et l’hypothèse de l’état de nature Pourquoi dire ici « origine idéale du droit » ? Pour bien comprendre ce point, il convient de situer Hobbes en son temps, et de préciser qu’il est l’initiateur, en philo politique, de ce qu’on appelle les philosophies du contrat social. contexte historique : Guerre civile en Angleterre, Hobbes se réfugie en France et écrit son Léviathan en réponse à ce qui se passe ; pourquoi guerre civile ? Parce que la noblesse,

leur passion, leur haine, leur amour, de tout. Cette raison va leur permettre d’éclairer leurs choix d’action. Karl POLANIY : la grande transformation, c’est le désenclavement des économies, la sortie d’une économie fermée sur elle même avec des échanges qui deviennent internationaux. Ces sociétés vont changer de nature, a partir du 19ème siècle (Henri) LECOMTE va inventer le mot sociologie = logos : le discours, le savoir / socius : il a donne société, sociable, sociabilité et associé. Les auteurs

intelligible ordonné par le dieu du courage de s’en servir sans la conduite d’un autre. Sachrétien a représenté le plus fort élan du questionnement pere aude ! Aie le courage de te servir de ton propre enphilosophique sur la connaissance. D’un côté, la philo- tendement ! Tel est la devise des Lumières. » 1.2 Valeurs et représentations sociales des Lumières 3 Les Lumières se basent donc sur la croyance en un monde rationnel, ordonné et compréhensible, exigeant de l’homme l’établissement d’une