Philo Faut Il Respecter Toutes Les Cultures

Le développement du nationalisme (Espagne, Hollande, Angleterre) qui a souvent un contenu religieux et qui a été favorisé par l'unification des langues et des cultures. Toutefois, tout au long de cette période, les intérêts dynastiques vont demeurer déterminants; La naissance de l'économie capitaliste à partir de l'Italie du Nord avec toutes ses conséquences : l'augmentation générale de la production, la concentration des capitaux, mais aussi les conflits économiques, l'avènement du colonialisme,

essentiel à la constitution même de la conscience de soi. pour Hegel, la conscience de soi passe par la reconnaissance par une autre conscience. Sartre considère qu'il y a une lutte à mort entre les consciences. autrui est source d'exigence morale ( respect). Autrui est aussi source de souffrance par l'intermédiaire de son jugement. B : * besoin: du francique bisunna " pauvreté, nécessité", le besoin est un état de manque correspondant à une nécessité vitale. il se manifeste par une tension interne

norme juridique Le droit est fait de règles ou de normes. Au sein de toutes ces normes se trouvent les normes juridiques. Kelsen : auteur autrichien mort en 1973 a écrit un ouvrage important du droit positif Théorie pure du droit pcq il a tenté de faire une science du droit purement descriptive. Cette formule connue est fausse « le droit est l’ensemble des règles qui régissent la vie des Hommes en société. » Ce qui est faut c’est « l’ensemble des » pcq le droit n’est qu’une partie des normes qui

liberté du sujet dans un rapport à l'autre, dans un rapport inter-personnel. Le droit, dans un régime libéral, conçoit la liberté comme ce-dessus. Art. 4 DDHC : « La liberté consiste à pouvoir faire tout ce qui ne nuit pas à autrui. ». Le rapport inter-personnel dans la définition est évident. Tout au long du cours, nous concevrons ainsi la liberté. Parfois il faudra préciser la définition quand il s'agira de libertés spécifiques. – 2eme sens : la liberté est d'abord un rapport à soi-même.

langue française IV – Ecrit LA SYNTHESE AU PROGRAMME DE LANGUE FRANÇAISE E DU 4 SEMESTRE (MODULE 741) 1 Synthèse1 : gr. σύνθεσις “réunion, composition” I. Opération qui procède du simple au composé, de l’élément au tout. A. (Activité de l’esprit ). 1o Log. et Philo. Suite d’opérations mentales qui permettent d’aller des notions ou propositions simples aux composés (opposé à analyse) V. Association, combinaison (des concepts, des idées) « Il est admis en général que la synthèse reconstitue

lois résultent d’un ensemble de circonstances qui en expliquent l’infinie variété » - Sens éco , social , philo Le droit correspond à un milieu social , il évolue. Les règles de droit naissent , et se transforment meurent disparaissent afin de créer de nouvelles règles. Grace à l’étude historique on peut suivre l’évolution de ces lois. Quelle est la bonne loi ? Est-elle bien adapté ? Faut-il la changer ? Tenir compte des aspects sociaux , organisation économique d’une societe L’etude du droit

lettres et la philosophie. Bac = 2 questions bien différentes à traiter en 4 heures. Une question d’interprétation et une de réflexion. Si texte philo interprétation philo et si texte littéraire réflexion littéraire.La question de réflexion provient de la lecture du texte et la copie doit donc faire allusion au texte. Remarque : en philo en terminale, il y a des dissertations ( réflexion) et des explications de texte ( interprétation). LES POUVOIRS DE LA PAROLE : Antiquité, Moyen-AgeLES

contrôler). = aristocratie en déclin, pas totalement homogène Essor et difficulté du tiers Etat Qu’est-ce que le Tiers Etat (« Abbé Sieyes ») ? C’est TOUT. >95% de la population à l’époque. C’est un tout entravé et opprimé. Que serait-il sans l’ordre privilégié ? Un TOUT mais un tout libre et florissant. Rien ne peut aller sans lui, tout irait infiniment mieux sans les autres. On voit ici l’unité de ce Tiers Etat, face à l’aristocratie et la noblesse, mais le Tiers Etat est un ordre de diverses

purement scientifique : le positivisme juridique, qui essaie de Comprendre la logique interne du droit en visant l'objectivité. Kelsen a refusé tout jugement philosophique de la justice. Il refuse tout ce qui ne peut pas être traité rationnellement. il existe 2 éditions de son oeuvre : en effet après la Seconde guerre mondiale, des questions philo ont du se posé. On ne peut pas aborder au mm niveau le droit nazi, le droit du régime de Vichy et le drt des Etats démocratiques. Kelsen a dit

Colle de philo : CLASSICISME OU MODERNITÉ. INTRO : Ds le langage courant, les adjectifs, substantivés ou non, « classique » et « moderne » ont une acception particulièrement large, le premier désignant une œuvre culturelle qui est devenue une référence et le second qualifiant toute chose qui est actuelle, récente. L’usage commun de ces deux termes ne rend pas compte de la complexité considérable des notions de classicisme et modernité auxquels ils se rattachent, notions dont la complexité tient