Phedre Acte 2 Scene 4

On sait qu’Hamlet dans une scène fameuse (acte III, scène 1) de la pièce de Shakespeare (1564-1616) s’interroge pour savoir s’il va ou non mettre fin à ses jours. L’acteur parle seul : c’est un monologue. Mais le personnage se parle manifestement à lui-même : c’est un soliloque. Et en cette méditation, on peut dire qu’il pense. On comprend que le philosophe Alain ait pu écrire dans ses Éléments de philosophie que « Penser c’est donc parler à soi. » Il veut dire par là que l’acte même de penser

- étudier l’ironie voltairienne et le registre satirique. LECTURES ANALYTIQUES : Texte 1 : J. De La Fontaine, Fables, « Les obsèques de la lionne », VIII, 14, 1678-79. Texte 2 : Cardinal de Retz, Mémoires : Les portraits de la reine et du duc d’Orléans. Texte 3 : Montesquieu, Lettres persanes, Lettre 24. Texte 4 : Voltaire, Candide, Chapitre XVIII de « Candide et Cacambo montent en carrosse. » à « ce n’est pas ce qui l’étonna le moins » (1759)  Texte 5 : Encyclopédie, Article « Autorité politique »

« Conceptions de l’amour au XVIIème » Texte 1 : Madeleine de Scudéry, Clélie, histoire romaine (1654-1660) Texte 2 François de la Rochefoucauld, Maximes (1664) Texte 3 : Jean Racine, Phèdre : Acte II scène 5 (1677) Texte 4 : Madame de la Fayette, la princesse de Clèves (1678) Questions : Ces extraits présentent-ils les mêmes conceptions de l’amour et de l’homme ? Ces textes 2 , 3 et 4 présentent tous des conceptions de l’amour et de l’homme pessimiste, cependant, les auteurs présentent ses conceptions

De même que Shakespeare, dans les mises en scène qu’il réalisait au Théâtre du Cygne ou au Théâtre du Globe, représentait un lieu de bataille ou un intérieur par une simple pancarte comportant l’indication de l’endroit, de même Molière disait qu’un bon acteur peut se dispenser du soutien des éléments scéniques, d'une scénographie compliquée, car son corps, sa voix et un texte solide lui suffisent pour faire voir l'aube ou faire sentir le vent(2)- Pourtant, trois siècles plus tard, Kantor déclarait

« Les visages de Médée sur la scène française classique » Le choix du thème de Médée, figure emblématique de la passion, se justifie par l’abondance des illustrations qu’elle sucita sur la scène française de l’époque classique. L’épisode de la légende le plus communément retenu est emprunté à Euripide et à Sénèque : c’est celui de la vengeance de Médée, après que le couple en fuite eut trouvé refuge à Corinthe, à la cour du roi Créon, et que Jason eut renié Médée[1]. Cet épisode particulièrement

orphelin très jeune, et fut ainsi envoyé à Port Royal, chez les jansénistes. Racine est un dramaturge du XVII eme siècle. Racine oppose les faiblesses humaines dans un langage poétique nouveau. Il écria beaucoup d’autres pièces théâtrales connues comme « Phèdre », « Andromaque » ou même « Esther ». Les thermes principaux qui reflètent souvent dans ses œuvres sont la solitude, l’absence de communication … Racine est un des auteurs principaux du classicisme qui est un mouvement artistique né au 17 eme siècle

Français 1re – Livre du professeur CHAPITRE 2 – Le texte théâtral et sa représentation, du XVIIe siècle à nos jours Repères littéraires p. 146 (ES/S et Techno) p. 148 (L/ES/S) Les pages « Repères littéraires » présentent le genre théâtral dans une perspective diachronique et s’attachent à expliquer l’évolution des formes. La lecture de ces pages peut être effectuée avant l’étude des textes des quatre séquences qui suivent, mais on peut également l’envisager au fur et à mesure de la découverte

passer le crépuscule. »  Victor Hugo, Les Contemplations, « Mors ». « Les branches des arbres hurlaient sous l'effet du vent. » « Laisse-moi devenir/L'ombre de ton ombre/ L'ombre de ta main/L'ombre de ton chien/Ne me quitte pas... » (Jacques Brel) 2. Les figures par substitution : fondée sur le REMPLACEMENT Métonymie Synecdoque (féminin) Périphrase (féminin) La métonymie consiste à désigner un objet ou une idée par un autre terme que celui qui convient (par glissement de sens). On parle de métonymie

UNIVERSITÉ DU QUÉBEC A MONTRÉAL LA TRAGÉDIE RACINIENNE: DE L'ESTHÉTIQUE CLASSIQUE À LA PEINTURE DES PASSIONS DANS 3 ŒUVRES: ANDROMAQUE, BRITANNICUS ET PHÈDRE MÉMOIRE PRÉSENTÉ COMME ÉXIGENCE PARTIELLE DE LA MAÎTRlSE EN ÉTUDES LITTÉRAIRES PAR THOMAS CAMPBELL JANVIER 2008 UNIVERSITÉ DU QUÉBEC À MONTRÉAL Service des bibliothèques Avertissement La diffusion de ce mémoire se fait dans le respect des droits de son auteur, qui a signé le formulaire Autorisation de

 DESCRIPTIF DES LECTURES ET ACTIVITES 1ere ES 1 Année scolaire 2011-2012 Lycée polyvalent F. J. Curie Dammarie-les-Lys 01 64 39 34 34 Ce descriptif contient 7 séquences (5 majeures, 2 mineures) 21 textes étudiés Professeur responsable : M. Bouquet Séquence 1 Les Fables de La Fontaine ou l’art de plaire en instruisant, une règle bien classique! (séquence majeure : 5 lectures analytiques) Objet d’étude  La question de l’homme dans les genres de l’argumentation du XVIe siècle