Peut On Apprécier Une Oeuvre D Art Sans La Comprendre

vous paraît-il déconseillé ou au contraire souhaitable qu’auteur et metteur en scène soient une seule et même personne ? Vous appuierez votre réponse sur les pièces que vous connaissez et votre expérience de spectateur. Quelques questions que l’on peut se poser pour réfléchir au sujet : Qui est le metteur en scène ? Est-il un auteur, voire l’auteur de la pièce qui est montée ? Et s’il n’est pas l’auteur, quel est son rôle vis-à-vis de ce dernier ? Comment se fait-il que le théâtre -qui s’est

(Kundera) 4 Quand l’art se libère des contraintes réalistes (Sarraute) 4 La question du progrès (Hegel) 4 L’œuvre d’art à l’époque de sa reproductibilité technique (Benjamin) 5 I. Comment définir l’art ? 5 A. Qu’est-ce qu’une œuvre d’art ? 5 1. Une production humaine 5 2. La question de l’utilité 5 3. Un statut social 6 B. La notion de beauté 6 1. La question de l’objectivité : le beau et l’agréable (Kant) 6 2. Le rapport à la volonté : le beau et

n’y a pas en l’occurrence deux couches superposées. Ce qui caractérise tout d’abord la culture c’est sa diversité donc ses variations. En ce sens il faudrait plutôt parler de Cultures. Sa contingence aussi la caractérise, soit ce qui peut être autre. Pour autant on peut définir toute culture comme un ordre symbolique institué par des règles. Si ces règles constituent des habitudes dites sociales, elles n’empêchent pas la créativité. Elles rendent possibles cette dernière lorsque la créativité est humaine

dans la réalisation de son œuvre. Par exemple certains affirment que l’inspiration ou le talent sont à l’origine de la création artistique et non le travail de l’artiste lui-même. Le talent, peut être définit  comme une capacité, une habileté permettant à une personne de ce consacrer à une activité, ici on parle de l’art. On peut donc considérer le talent comme une forme de don que possède une personne dans un domaine bien particulier, ce qui le pousse à créer. Il ce peut que certains considèrent

PHILOSOPHIE. UNE ŒUVRE D’ART EST-ELLE UTILE ? Folcher Lenka. TL. ------------------------------------------------- ------------------------------------------------- ------------------------------------------------- ------------------------------------------------- I. L’Art est inutile d’un point de vue fonctionnel. A. La société à la recherche de l’utilité. L’art ne sert à rien. Il n’a aucune fonction utile, c’est la société qui le rend utile, qui le veut utile

on en a déduit des csq en termes de déclaration. Qq temps après on s’est rendu compte que ce postulat était faux. Les traitements les plus dangereux émanent du secteur privé notamment banques et assurances. Il fallait donc rajeunir loi 1978. On peut s’attendre dans un avenir proche à qq changement de Loi 1978. Une proposition loi de 2009 présentée par 2 sénateurs a fait objet adoption au Sénat mais texte en discussion depuis mars 2010. LOPPSI II 14 mars 2011 modifie sur certains points la loi

  On adopte un plan dialectique.   I. Importance de la lecture. A. Lire permet de goûter tranquillement chez soi la beauté du texte. Ex : la beauté du vers racinien ou les hardiesses de l'alexandrin romantique dans Hernani. Avec le livre, on peut revenir en arrière, relire un passage. B. Certaines pièces ont été écrites exprès pour la lecture (documentez- vous sur « le spectacle dans un fauteuil » de Musset. Autre exemple Cromwell de Hugo est injouable car il y a beaucoup trop de personnages

approfondir le changement ? L’usager est sujet : utiliser le « je » Relation : parler de la relation Construire un récit intelligible (l’autre doit comprendre la mm chose que vous): mettre en scène la relation. Une demande adressée : réponse à tel ou tel dde ou à tel ou tel personne au sujet d’une personne. Au service de l’usager : il peut alors comprendre que c’est dans son intérêt. C. Politique institutionnelle de l’écrit Notion de sécurité qui doit exister ds l’institution pr savoir ce qu’elle

suppression des temps morts (Kundera) 1 Quand l’art se libère des contraintes réalistes (Sarraute) 1 La question du progrès (Hegel) 1 L’œuvre d’art à l’époque de sa reproductibilité technique (Benjamin) 1 I. Comment définir l’art ? 1 A. Qu’est-ce qu’une œuvre d’art ? 1 1. Une production humaine 1 2. La question de l’utilité 1 3. Un statut social 1 B. La notion de beauté 1 1. La question de l’objectivité : le beau et l’agréable (Kant) 1 2. Le rapport à la volonté : le beau et le joli (Schopenhauer et Nietzsche)

de l’art 2 Une très brève histoire de l’art (Gombrich) 2 La suppression des temps morts (Kundera) 4 Quand l’art se libère des contraintes réalistes (Sarraute) 4 La question du progrès (Hegel) 4 I. Comment définir l’art ? 5 A. Qu’est-ce qu’une œuvre d’art ? 5 1. Une production humaine 5 2. La question de l’utilité 5 3. Un statut social 6 B. La notion de beauté 6 1. La question de l’objectivité : le beau et l’agréable (Kant) 6 2. Le rapport à la volonté : le beau et le joli (Schopenhauer