Peut On Apprendre à être Libre

Faut-il apprendre à penser? 2 sortes de pensées, philosopher et penser librement. Faut il philosopher plutôt que de penser librement , confusément? La pensée peut-elle se passer de règles? 1- Inutile d’apprendre des choses que nous savons déjà Pourquoi apprendre à penser alors que nous pensons déjà? On peut donc se demander si apprendre veut dire « fabriquer » ou s’il veut dire « améliorer ».On sait que la pensée est naturelle. Prenons, par exemple, un nouveau né. On sait que dès son plus

« Peut-on apprendre à être libre ? » c'est se demander s'il est possible d'acquérir des connaissances par soi-même ou par une croyance ou l'altérité. Ce sujet affirme qu'il existe des Hommes libres, cependant personne n'en est réellement sur. Après avoir analyser le sujet, on peux constater que « peut-on » peux désigner la possibilité ou la permission d'apprendre à être libre. Apprendre signifie acquérir une connaissance ou un savoir-faire, mais cest aussi enseigner, c'est à dire faire acquérir

Dans un premier temps, on peut penser que la notion de liberté peut signifier n'être contraint à rien, pouvoir se déterminer soi-même et qu'elle ne nécessite donc aucun apprentissage. Pour autant, l'Homme se croît libre alors qu'en réalité il est commandé par ses désirs et ses envies. Elles-mêmes sont déterminées par des causes non choisies. On peut donc se poser la question de la nécessité d’apprendre à remettre ses désirs et ses envies en cause, à s'en distancier, à les maîtriser. Nos désirs étant

créatrice, la liberté est un acte inédit et absolument original que rien ne doit pré-déterminer, que l’on ne peut donc apprendre à produire mais qui est en somme inscrit dans notre nature. Cf. Bergson – La pensée et le mouvant, ou la position de Calliclès dans le Gorgias. Voir encore l’idée d’une liberté humaine innée et à l’image de celle de Dieu chez Descartes par exemple. DONC il peut paraître impossible d’apprendre (d’acquérir) cette liberté : on l’a ou on ne l’a pas. Cf Arendt, La crise de

MARCONNET TS4 Simon - Dissertation de philosophie - Sujet : Peut-on se passer d'un maître ? Peut-on se passer d'un maître ? Avons nous la faculté de nous abstenir, de vivre sans une personne qui a des disciples et qui leur sert de modèle, de quelqu'un qui a le pouvoir de décider? A vrai dire ce qui différencie l'homme de l'animal c'est que l'homme, lui, a la liberté de choisir, c'est le principe même du libre arbitre. Mais toutes ces notions on été inculquer chez l'homme par un maître

A certaines périodes de l'histoire, plus rarement aujourd'hui, des hommes se sont cru le droit d'aliéner la liberté d'autrui, en achetant ou en vendant d'autres hommes comme esclaves. Une telle pratique consiste à faire de l'autre sa propriété, comme s'il était une simple marchandise. Cela revient à le dépouiller de son humanité si, comme le dit Rousseau, "renoncer à sa liberté, c'est renoncer à sa qualité d'homme". Il y eut même des philosophes, comme Aristote, pour justifier l'esclavage en expliquant

 Dissertation : Que nous apprennent nos désirs ? Apprendre est quelque chose que nous faisons tous les jours, que cela soit consciemment ou inconsciemment ; directement ou indirectement. Par ailleurs, l’Homme est – et a toujours été – avide de savoir, de connaissances. Dès lors, nous pourrions alors affirmer que les désirs nous apprennent des choses. Mais comment nos désirs nous apprennent-ils quelque chose ? Qu’est ce qu’ils nous enseignent ? La réponse la plus évidente serait qu’ils

Apprend-on à être libre ?Qui nous apprend à être libre ?Il semble assez évident à première vue que nous apprenons à être libre, en effet nous avons appris durant notre enfance certaines règles de vie en commun, nous avons aussi appris par nous même que notre liberté s’acquière par notre indépendance et notre autonomie au sein de la société.Pourtant, il semble aussi que l’idée de liberté ne se réduise pas à un pur apprentissage qui finalement se confond avec le fait de devenir totalement raisonnable

Socrate qui lui pose une série de questions. Ensuite, Lysis se rend compte qu'il n'est pas heureux, pas libre et que les esclaves le sont d'avantages. Aussi dans le texte de l’allégorie de la caverne il s'agit d'un prisonnier qui se fait libérer de ses chaines et qui sort de la caverne avec beaucoup de difficulté et se fait éblouir par la réalité. Il est dans un processus du passage de l'ignorance à la connaissance. Alors, selon Platon les êtres humains sont-ils esclaves ? Dans un premier temps, certains

Qu’est-ce qu’une dissertation philosophique ? La dissertation philosophique est un exercice de réflexion à la fois personnelle et informée. • personnelle : parce qu’il s’agit de réfléchir par soi-même dans le but de répondre à la question posée. • informée : parce qu’il s’agit à partir de sa réflexion de nourrir ses propos de référence à des auteurs, c’est-à-dire à des éléments de doctrine (le cours est censé vous apporter ces informations, d’où la nécessité de le prendre en note).