Peut Il être Juste De Désobéir

discours. Il y a toute fois un rapport entre la philosophie et les sophistes, ils l’ont influencé. Par exemple Gorgias a été l’élève d’un grand philosophe : Empédocle. Protagoras a été influencé par Démocrite et Héraclite. Démocrite dit qu’on ne peut pas voir les atome, mais seulement se les représenter par l’intellect. Le monde est composé de deux choses : des atomes et du vide. Les phénomènes sensibles sont donc le résultat de conventions. Il y a dans la sophistique une philosophie du langage

sociétés, ce sont les traditions religieuses ou les coutumes qui ont la main mise sur la justice. Les procédures sont cruelles et beaucoup de gens sont jugés injustement. En ce qui concerne notre pays, le Canada, il est perçu internationalement comme juste et comme ayant un cadre juridique qui permet de régler les différends de façon satisfaisante. Dans le cadre du cours de psychologie légale, il a fallut choisir un arrêt ou un fait divers, pour ensuite le résumer et l’analyser à l’aide de thèmes appris

historique . La science nour montre que l'homme est une etre vivant qui se construi , qui n'est pas totalement donner . Nous somme quelque chose de biologique mais aussi CONSTRUIT . C'esr notre propre de n'etre pas des animaux terminés mais en CONSTRUCTION PERMANENTE . L'homme n'est pas qu'un être de nature , ce n'est pas la nature qui nosu déffinit fondamentalement mais c'est la CULTURE qui nous définis . A) L'Homme est par nature un etre de culture Auto = a moi mm Nomos = la norme . L'animal

une personne ou un groupe de personnes, donc très subjectif. Il peut y avoir opposition entre les mémoires. Patrimoine : latin = héritage du père. Traces du passé conservées avec un lien affectif (matériel : églises, grottes / immatériel : langue, coutumes) Chapitre 1 : L'histoire et les mémoires de la 2ème GM L'historien s'appuie sur 3 types de sources : archives publiques archives privées témoignages Mais il peut rencontrer des difficultés : archives inaccessibles subjectivité

à vous approprier ce cours et la documentation qui va avec. => 2 critères d’évaluation : usage du cours/documentation + Réflexion personnelle. Pour les étudiants qui valident ce cours dans le cadre du contrôle continu. (b) Cet essai doit être rédigé en deux étapes. 1° étape : rendu intermédiaire (à rendre pour semaine du 12/10 : - Un document de 3 pages maximum qui présente votre plan. Ce plan doit exposer les différentes parties et sous parties que vous prévoyez (à cette date). Pour

élection parmi tant d’autres. Cependant, son règne marque le début de nombreuses mutations du pouvoir royal à commencer par l’affirmation progressive, quoique pas imposées sans quelques difficultés, de la souveraineté des fonctions royales. Ceci peut paraître anodin mais c’est le fondement d’une politique particulière qui est exposée par Abbon de Fleury dans ce texte. En effet, ce dernier développe « la fonction de roi » et « la fidélité due au roi » et semble réaffirmer la royauté à un moment

-La justification des guerres modernes doit donc être une question nationale et non territoriale, dans laquelle la nation se reconnaît et pour laquelle elle est prête à se sacrifier corps et âme. -Les médias ont en effet le défaut de leur qualité, car s’ils sont en mesure de motiver le moral de la nation pour la cause « juste », ils le sont aussi pour la cause ennemie. La libre circulation des idées en temps de guerre revêt ainsi des risques pour les gouvernements des pays belligérants, pour leurs

traduction du grec logos ou dianoia qui désignent le langage, le discours, la faculté de raisonner et l’art de combiner les concepts ou proposition. Le verbe servir - qui est synonyme des expressions « être profitable à », « procurer un avantage », « aider » - renvoie à la notion d’utilité qui peut être tantôt objective – quand elle concerne une fin naturelle comme est le fait de boire quand on a soif – comme subjective – quand elle traite une fin non-naturelle comme le sont la création des sciences

PREFACE Au tournant du millénaire les lauréats du Prix Nobel de la Paix, touchés par la souffrance des enfants dans chaque pays du monde, ont proclamé en s’adressant à l'Assemblée Générale des Nations Unies: „Nous croyons que chaque enfant peut découvrir, que la violence n'est pas une fatalité. Nous pouvons offrir de l'espoir...en commencant à créer une nouvelle Culture de Non-violence.“ L'ONU a entendu ce cri et institué à l'unanimité une Décennie Internationale de la promotion d'une Culture

sont des prérogatives individuelles reconnues et sanctionnées par le droit objectif. Ex : Je suis majeur, j'ai le droit de vote, j'ai le droit de me marier. Ces formes du droit se complètent, le Droit prévoyant les droits. La règle de Droit : Elle peut se définir comme les règle de conduite dans les rapports sociaux : Elle est générale, abstraite, obligatoire, et la sanction du non-respect de cette règle est attribuée à l'état. Section 1 : Les caractères de la règle de droit La