Peut Il Y Avoir Une Société Sans Religion

violence 1. Notion de paix et les implications 2. Violence et les situations conflictuelles B. Conditions de conciliation 1. La tolérance 2. La justice-Vérité-Liberté II. Apports des religions pour le maintien de la paix A. Définition et fonction de la religion – Critère de la bonne religiosité B. Contribution pour la paix sociale 1. Dialogue inter-religieux 2. Liberté religieuse 3. Critères CONCLUSION LEXIQUE Source Introduction Notre monde

religieuse ou politique. Le communisme fut une foi politique encore plus répressive que ne l’avaient été les fois religieuses en leurs pires excès. Seule la liberté peut transformer les conflits en coopération et en fécondation réciproques. C’est pourquoi l’histoire nous montre, depuis des milliers d’années, de nombreuses sociétés qui sont multiculturelles, pour le plus grand bien des civilisations qui les composent. » Mais les violences auxquelles nous assistons par chance à distance depuis notre

des Lumières ont une foi absolue en la notion de progrès. Pour eux, l'homme est perfectible. Il peut tendre vers la perfection. Il s'agit pour cela de développer les techniques, les arts, les connaissances, et l'exercice de la raison. C'est vraiment un principe essentiel qui soutient toute la philosophie des Lumières. Il y a bien évidemment un support instructif à tout ce que la civilisation peut produire d'un point de vue culturel ou au sens large du terme. Un philosophe des Lumières, Rousseau

sinon elle est menacée d'extinction. Nous voyons depuis quelques années éclore de nouvelles formes de reproductions engendrées par les progrès de la médecine. La procréation médicalement assistée en est une significative aujourd’hui dans nos sociétés. La Procréation médicalement assistée : Ces dernières années, nous assistons à une augmentation de la procréation médicalement assistée (25% de hausse en l’espace de deux ans). Avec cette méthode, nous pouvons remarquer que le fait d’engendrer

La religion Introduction Dans toute culture on observe des édifices religieux, des croyances et une pratique religieuse. * Qu’est-ce que la religion ? On considère que deux étymologies en latin sont possibles: - soit religere = recueillir qui insiste sur la dimension privée, intime, de la religion avec la présence du divin en soi - soit religare = relier, qui met l’accent sur la dimension publique de la religion, l’ouverture à autrui (lien horizontal)

relations humaines. Sauveur Tyran Victime Selon Karpmann, dans toute situation de violence il y : - Un tyran qui impose son choix - Une victime qui accepte +- aisément ce qu’exige le tyran - Un sauveur qui peut faire évoluer la situation pour mieux la vivre, voire même pour arrêter la violence. NB : les rôles peuvent changer… Le triangle dramatique est une grille d’analyse qui permet de mieux comprendre d’où vient la violence dans les relations humaines

CHAPITRE 7 : La religion Phénomène religieux : Universel, il fait parti de l'humanité. Dans les sociétés contemporaines, ce phénomène tend à disparaître. On distingue trois termes : Le théisme : le fait de poser que Dieu existe L'athéisme : le fait de poser que Dieu n'existe pas L'agnosticisme : pas d'opinion sur la question ( = indifférence religieuse ) Cette porte de la religion en occident nous interroge. Il apparaît souvent que la religion ne correspond pas à la rationalité

l’on devienne des adultes accomplis et tolérants, avec une approche ouverte des autres individus qui composent la société. Toutefois, il y a un aspect de notre formation sociale qui n’est pas développé suffisamment, selon moi bien entendu. Il s’agit là de la grande question des croyances religieuses. Bien que la grande majorité des gens de mon entourage sont baptisés et donc de religion catholique, bien peu affirment croire en Dieu. En effet, la plupart sont agnostiques, c'est-à-dire qu’ils ne savent

 t-on découvert l'essence de la religion lorsque on la défini comme une illusion ? Dans toute les culture les religions occupent une place privilégiée. Pour L’identité d’une culture la religion est le paramètre principal. C’est la racine d’une culture. Les valeur dans lequel nous vivons sont basées sur la religion sa joue un des rôle les plus important car sa détermine toute les activité humaine. Simplement la religion est l’ensemble des croyances et des pratiques culturelles qui fondent les

il faut avoir un peu de pratique pour pratiquer la jurisprudence. Le troisième sens, c’est penser le droit comme une construction intellectuelle, c’est très abstrait. Le droit relève de la vie, de l’action. Le droit est complexe car la vie est complexe. Le droit ne fait que s’adapter à la complexité de la vie des hommes. Et en fait les droit existes qu’il existe une société. S il n’y a pas de règle de droit, c’est l’anarchie. La finalité du Droit c’est assuré l’ordre au sein de la société, de la paix