Petit Hans

Les parents de Hans le décrivent comme un enfant gai et franc. Avant l’apparition de la phobie, Hans parle sans réserve, il ne soupçonne pas ses conflits. Quand la maladie apparaît, Freud observe une différence entre ce que Hans dit et ce qu’il pense. Hans ne peut pas assumer le contenu inconscient en lien avec les relations qu’il a avec ses parents. C’est pourquoi il y a des résistances face à l’émergence d’un matériel inconscient concernant son père. La curiosité de Hans Hans montre un intérêt

Psychologie générale Jean Paschoud DOCUMENT «Hans a 4 ans et 3 mois. Ce matin, sa mère lui donne son bain quotidien et, après son bain, elle le sèche et le poudre. Comme elle est en train de poudrer autour de son pénis, en prenant soin de ne pas le toucher, Hans demande : « Pourquoi n’y mets-tu pas le doigt ? » Maman— Parce que c’est une cochonnerie. Hans— Qu’estce que c’est ? Une cochonnerie ? Pourquoi ? Maman— Parce que ce n’est pas convenable. Hans (riant)— Mais très amusant ! » Il se lève un

Druzhinenko) Analyse du cas « Le Petit Hans » Analyse d’une phobie chez un petit garçon de 5 ans, Les cinq psychanalyses, S.Freud. Introduction Le texte « Analyse d’une phobie chez un petit garçon de 5 ans » a été publié en 1909 par S.Freud. Il s’agit d’un texte fondateur de l’histoire de la psychanalyse parce que c’est un des premiers examens psychanalytiques d’enfants. L’observation et l’entretien de « Hans » ont permis de vérifier les théories concernant l’évolution

le Petit Hans Étude psychanalytique de Sigmund Freud (1909). Le petit Hans est le pseudonyme d'un enfant que Freud suivit en traitement, ce qui lui permit d'exposer sa conception de la sexualité infantile et la place fondamentale que celle-ci occupe dans l'histoire singulière de tout être humain. Le texte (dont le titre complet est le Petit Hans. Analyse d'une phobie chez un garçon de 5 ans), publié en 1909, fut repris dans les Cinq Psychanalyses. De façon très schématique, on peut dire que

" Le cas du petit Hans " Pierre Vignier Janvier 2003 I-Symbolique du Cheval D'après le dictionnaire des symboles de Jean Chevalier et Alain Gheerbrant La multiplicité de ses acceptions symboliques découle de cette signification complexe des grandes figures lunaires, où l'imagination associe par analogie la terre dans son rôle de mère, son luminaire la lune, les eaux et la sexualité, le rêve et la divination, la végétation et son renouvellement périodique. Aussi les psychanalystes ont-ils

Exposé du «  petit Hans » INTRODUCTION Il s'agit de l'analyse d'une phobie chez un petit garçon de 5 ans : HERBERT GRAFT dit « Hans ». Texte publié en 1909 et inaugure l'histoire de la psychanalyse avec les enfants. Les parents de hans sont de fidéles adhérents aux théories freudienne. Freud n'est intervenu qu'une seule fois auprès de Hans, c'est son père qui a lui même appliquer le traitement à son fils et notait toutes les observations concernant son fils, notamment et surtout

réalisé sur près de 3 ans par le père de Hans, médecin et ami de Freud. Pour Freud, l’analyse de la névrose d’un adulte conduit à faire des hypothèses sur la sexualité de l’enfant. Pour Freud, le suivi d’un tel cas permet «d’observer directement chez l’enfant, dans toute leur fraîcheur vivante, ces impulsions sexuelles et ces formations édifiées par le désir que nous défouissons chez l’adulte, avec tant de peine». Résumé du cas : Vers 3 ans, Hans manifeste un grand intérêt pour son sexe

Introduction à la psychopathologie de l’enfant Exposé : Analyse d’une phobie chez un petit garçon de 5 ans. L’auteur et son œuvre Sigmund Freud est né le 6 mai 1856 en Tchécoslovaquie et mort le 23 septembre 1939 à Londres. Il est de culture religieuse juive. Il fait des études en médecine et neurologie de 1876 à 1885. Par la suite, il effectue un stage chez Jean Martin Charcot à Paris où il étudie la relation entre l’hypnose et l’inconscient. Il

produit d'un équilibre des forces. » L'état est une puissance organisé et « contenue dans les limites du droit ». La notion d’État de droit est d’origine allemande (Rechsstaat), elle a été redéfinie au début du vingtième siècle par le juriste autrichien Hans Kelsen, comme un État dans lequel les normes juridiques sont hiérarchisées de telle sorte que sa puissance s’en trouve limitée. L'auto-limitation revient à limiter ses propres champs d'actions et indique donc une soumission de ses pouvoirs. L’État

Critique du pari [modifier] En suivant le raisonnement de Hans Jonas (Le Principe responsabilité), on peut opposer à Pascal l'objection suivante : si je choisis de croire en Dieu, je dois vivre en accord avec cette croyance pour gagner la vie éternelle ; cela suppose de renoncer à la vie terrestre. Si je gagne je gagne tout, mais si je perds, c'est-à-dire si Dieu n'est pas, la différence doit se faire entre ma vie vécue et le néant de la mort. Or, entre la vie et le néant la différence est incommensurable