Personnalisme

DANS LA RENOVATION DE LA THEOLOGIE MORALE PERSONNALISME ET ERSONNALISMES. (par Josef Seifert) 1 – Trois significations complètement distinctes du « personnalisme » - Personnalisme adéquat (idéal) : C’est lorsqu’une réflexion (philosophique ou théologique) prend en compte la réalité, la nature et la dignité de la personne en essayant de comprendre la nouveauté de son essence en relation avec les autres êtres. - Faux personnalismes (pseudo-personnalismes), systèmes et idées non personnalistes ou

l'esprit [1807]. Paris : Aubier, 1991. • Jean Lacroix, Marxisme, existentialisme, personnalisme. Présence de l'éternité dans le temps. Paris : P.U.F., 1950. • Gabriel Madinier, Conscience et amour. Paris : P.U.F., 1947. • Maurice Merleau-Ponty, Phénoménologie de la perception. Paris : Gallimard, 1961. • Emmanuel Mounier, Traité du caractère. Paris : Éditions du Seuil, 1974. • Emmanuel Mounier, Le Personnalisme. Paris : P.U.F., collection “Que sais-je ?”, 1985. • Maurice Nédoncelle, De

ancien (la morale, la conscience, l'action, etc. sont des thèmes traditionnellement philosophiques que l'on rencontre en psychologie). Certains banal en psychologie fondent expressément leurs postulats sur des opinion philosophiques telles que le personnalisme, l'humanisme, le biologisme, etc. c'est cette fou bigarrure qui en fait la complication historique, les résultats ponctuellement acquis se parader et il faut de diffus études pour en débrouiller la rationalité et l'intérêt. Il est ainsi très facile

c'est que, comme le fait remarquer Emmanuel Mounier dans un petit ouvrage consacré au personnalisme, elle n'est pas un objet, elle est toujours un être ayant sa personnalité et elle se définit toujours en fonction non seulement de caractéristiques universelles, mais aussi de toutes les particularités qui font qu'elle est cette personne et pas une autre. « On s'attendrait à ce que le personnalisme commençât par définir la personne. Mais on ne définit que des objets extérieurs à l'homme

se centrer sur lui-même. 2) Cycles du développement de la personne Wallon considère 2 grands cycles dans le développement de la personne : cycle de la construction et celui de l’achèvement de la personne. Entre les deux existe le stade du personnalisme. Nom du stade Age moyen Particularités CYCLE DE LA CONSTRUCTION DE LA PERSONNE Impulsivité motrice 0-3 mois Double aspect de l’activité musculaire :Composante clonique ou cinétique marquée par des sensibilités extéroceptives (comportement

l’artisan de son propre destin, et chacun doit s’en- gager dans son temps pour transformer l’existentialisme en humanisme. Assez proche est le personnalisme d’Emmanuel Mounier (revue Esprit, créée en 1932). Formulée sous ce terme vers 1934, cette théorie connut un revif en 1946 parce qu’elle était fondée sur la valeur absolue de la personne. Néanmoins le personnalisme se distingue de l’individualisme et de l’existentialisme dans la mesure où il souligne la nécessité d’une insertion collective et cosmique

où toute chose à une finalité. On ne mettra pas non plus l’accent sur Le personnalisme ou personnalisme communautaire qui est un courant d'idées fondé par Emmanuel Mounier recherchant une troisième voie humaniste entre le capitalisme libéral et le marxisme. Le personnalisme « post-Mounier » est une philosophie éthique dont la valeur fondamentale est le respect de la personne. Le principe moral fondamental du personnalisme peut se formuler ainsi : « Une action est bonne dans la mesure où elle respecte

définition comme unité personnelle, nous verrons ensuite s’il ne faut pas chercher l’identité de chacun d’entre nous hors des conditions concrètes, constante, pour étudier ensuite l’identité sous forme de visée à travers l’existentialisme et le personnalisme. En premier lieu, nous pouvons définir l’identité comme une unité personnelle, un « je » constant, aux conditions physique, sociales, et relevant du sujet même. En effet, si nous nous identifions, c’est d’abords grâce à notre organisme.

sépare peu à peu. L'imitation est aussi un des moyens de dépasser l'intelligence sensori-motrice pour aller vers l'intelligence représentative parce que l'image est devenue une "sorte d'unité conceptuelle" détachée des situations. - Le stade du personnalisme (3-6 ans), marque le retour de l'influence prépondérante de l'affectif dans le développement de l'enfant. La crise des 3 ans semble marquer la fin d'une longue période où, par le modelage émotionnel l'enfant vivait « encore encastré dans sa famille

deux domaines. Les stades du développement psychologique Stade impulsif ( 0 à 3 mois) Stade émotionnel (3 mois à 1 an)(Parfois les deux premiers stades sont associés.) Stade sensori-moteur et projectif (1 à 3 ans) Stade du personnalisme ( 3 à 6 ans) Stade catégoriel ( 6 à 11 ans) Stade de l'adolescence (à partir de 11 ans) Stade impulsif Il vient après le stade 0 (= stade fœtal). On décrit la façon dont le bébé entre en interaction avec son univers. Le bébé est