Persécution de Dioclétien

qui se pose ainsi : quel est le statut des incirconcis (des non juifs) dans la religion naissante ? Initialement, Paul (Saul) de Tarse est un citoyen romain et juif, vivant à Tarse. Un jour qu’il se rendait à Damas pour assister aux premières persécutions chrétiennes, il est visité par l’esprit saint et se convertit. A partir de là, il va propager le message du Christ et en accord avec les apôtres, s’occuper des non juifs. Ces premiers païens convertit au christianisme par Paul sont appelés les

leurs œuvres. Plus tard, l’empereur Caligula ordonna de brûler tous les ouvrages d’Homère, de Virgile et de Tite-live. Vers l’an 213, l’empereur de Chine Shih Huang voulut en finir avec la lecture en brûlant tous les livres de son royaume. En 303, Dioclétien appliqua cette même mesure pour les chrétiens. Près d’un siècle plus tard, les œuvres de Protagoras furent brûlées à Athènes. En 1559, la congrégation de la suprême inquisition publia le premier indexe des livres prohibés, un liste de livres, l’Enfer

universaliste et exclusive. I) Une diffusion progressive et difficile A) Le christianisme interdit Au 1er siècle après J-C, les premières églises apparaissent en Orient, en Grèce et en Asie mineure (Antioche, Jérusalem, Corinthe). Des persécutions ont lieu contre les chrétiens (nombreux meurent en martyr), mais jusqu’au IIIe siècle, elles relèvent d’avantage de la population que des empereurs. Au IIe siècle, le christianisme gagne la partie occidentale de l’empire, de langue latine. La nouvelle

sont si fort que l'empire va surmonter cette crise. La situation va se stabilisée grâce à l’énergie de certain empereur efficace qui devienne autoritaire (Aurélien de 270 à 275 divinisé de son vivant) (Diocletien de 285 à 312) (Constantin de 312 à 337, c’est lui qui a crée Constantinople). Diocletien devient autoritaire, absolu et divinisé (rite de l'adoration). Met en place une monarchie totalitaire, durant son règne disparaisse les derniers vestige de l'empire républicain. Face à lui les hommes ne

apparaissent dans l'Occident Romain, et une église chrétienne s'installe à Rome. Le Christianisme gagne du terrain et se développe en Gaule où les églises sont organisées. Rome ne sait pas comment réagir. Dans un premier temps, Rome choisit la persécution. Section 1 : L’implantation du Christianisme en Gaule Le christianisme pose problème au Romains car il suppose une conscience politique. Dans l'empire, quand le christianisme apparaît, il existe d'autres cultes : le culte d'Isis, … Mais le

les légions furent remplacés par des unités plus petites17. Cet accroissement des dépenses militaires entraîna une augmentation des impôts et un appauvrissement des classes inférieures comme les décurions16. Pour faire face à ces difficultés, l'empereur Dioclétien (r. 284-305) décida en 286 de diviser administrativement l'Empire en deux moitiés, l'une orientale et l'autre occidentale qui furent à leur tour subdivisées en deux. Chacune de ces quatre régions possédait un empereur qui formaient la Tétrarchie

plus  ? Dioclétien a idée de partager l’Empire. Mais ça ne tient pas puisque le peuple veut une unité et non pas un partage. De ce fait, Constantin propose l’union. A. Dioclétien MAXIMIEN (Herculius) DIOCLETIEN (Jovius) CONSTANCE CHLORE Herculius GALERE Maximien et Dioclétien sont tous les deux Augustes. Quant-aux deux autres, Constance Chlore et Galère sont Césars. (=adjoints). Dioclétien est favorisé de Jupiter, le roi des Dieux apporte son appui à Dioclétien alors que

possède ainsi un évêque. Mais pendant un demi-siècle, les Chrétiens ne sont qu’en sursis, entre deux périodes de persécution. On compte en effet une persécution particulièrement violente dans les années 257-258, organisée par l’Empereur romain Valérien. Une autre grande persécution a lieu en 303, organisée par l’Empereur Dioclétien. Les communautés se multiplient mais ont peur de la persécution : elles se développent dans la clandestinité. Cela n’empêche pas la progression du christianisme. Au 3e siècle

eux St Ambroise, « Le prince est le ministre de Dieu sur la Terre », autrement dit l’empire est un service dévoué l’utilitas publicas. A partir de ce moment là, l’Empire et la chrétienté vont converger. * Etape 1 : la tolérance, Après les persécutions de Néron, de Marc Aurèle, le christianisme va être officiellement reconnu en 312 par l’empereur Constantin. L’édit de Milan établie la liberté des cultes, restitue aux communautés chrétiennes les biens qui leur avaient été confisqués, les dotes

contestataire y ajoute à cette demande un slogan brutal : la pub tue. L'artiste prend comme base de son travail une oeuvre d'art de Mantegna représentant Saint Sébastien. Ce personnage est un saint martyr romain, qui aurait été tué lors des persécutions de Dioclétien au début du IVe siècle pour avoir voulu inculquer la foi chrétienne. Lors de sa mise à mort, les archers le frappèrent jusqu'à ce qu'il soit recouvert de flèches comme un hérisson est couvert d'épines. Ce personnage est souvent représenté