Pauvre Enfant Pale

que le nouveau tenait encore sa casquette sur ses deux genoux. C'était une de ces coiffures d'ordre composite, où l'on retrouve les éléments du bonnet à poil, du chapska, du chapeau rond, de la casquette de loutre et du bonnet de coton, une de ces pauvres choses, enfin, dont la laideur muette a des profondeurs d'expression comme le visage d'un imbécile. Ovoïde et renflée de baleines, elle commençait par trois boudins circulaires ; puis s'alternaient, séparés par une bande rouge, des losanges de velours

le nouveau tenait encore sa casquette sur ses deux genoux. C’était une de ces coiffures d’ordre composite, où l’on retrouve les éléments du bonnet à poil, du chapska, du chapeau rond, de la casquette de loutre et du bonnet de coton, une de ces pauvres choses, enfin, dont la laideur muette a des profondeurs d’expression comme le visage d’un imbécile. Ovoïde et renflée de baleines, elle commençait par trois boudins circulaires ; puis s’alternaient, séparés par une bande rouge, des losanges de

pleine d'ombre; on entend vaguement De deux enfants le triste et doux chuchotement. Leur front se penche, encore alourdi par le rêve, Sous le long rideau blanc qui tremble et se soulève... — Au dehors les oiseaux se rapprochent frileux; Leur aile s'engourdit sous le ton gris des cieux; Et la nouvelle Année, à la suite brumeuse, Laissant traîner les plis de sa robe neigeuse, Sourit avec des pleurs, et chante en grelottant B ... il Or les petits enfants, sous le rideau flottant, Parlent bas comme

Créon appelle son orgueil. Quelque chose en elle la pousse à aller toujours plus loin que les autres, à ne pas se contenter de ce qu'elle a sous la main : "Qu'est-ce que vous voulez que cela me fasse, à moi, votre politique, votre nécessité, vos pauvres histoires ? Moi, je peux encore dire "non" encore à tout ce que je n'aime pas et je suis seule juge." (p. 78) Cette volonté farouche n'est pas tout à fait du courage, comme le dit Antigone elle-même (p. 28) ; elle est une force d'un autre ordre qui

regarder dans mes armoires et sous mon lit ; enfin, vers six heures du matin, comme je commençais à m'assoupir, un coup violent frappé à ma porte, me fit sauter du lit ; c'était le domestique de mon ami, à peine vêtu, pâle et tremblant. "Ah monsieur ! s'écria-t-il en sanglotant, mon pauvre maître qu'on a assassiné." Je m'habillai à la hâte et je courus chez Pierre. La maison était pleine de monde, on discutait, on s'agitait, c'était un mouvement incessant, chacun pérorait, racontait et commentait l'événement

traîne, Les dieux me témoignent de haine, Et m'affligent indignement. Qui me croit absent, il a tort, Je ne le suis point, je suis mort. Quelles flèches a la douleur Dont mon âme ne soit percée ? Et quelle tragique pensée N'est point en ma pâle couleur ? Qui me croit absent, il a tort, Je ne le suis point, je suis mort. Certes, où l'on peut m'écouter, J'ai des respects qui me font taire ; Mais en un réduit solitaire, Quels regrets ne fais-je éclater ? Qui me croit absent, il a tort

élevée même jusqu’à juger son mari et à s’avouer qu’elle s’ennuyait » « elle aimait surtout M. de Rênal quand il lui parlait de ses projets sur leurs enfants : l’un à l’épée, l’autre à la magistrature, et le dernier à l’Eglise. « Extrême timidité », « la délicatesse de femme était poussée à un point excessif ». Elle es très maternelle envers ses enfants, elle les aime de tout son cœur. Mme de Rênal est très timide face à des hommes « avec la vivacité et la grâce qui lui étaient naturelles quand elle

Ecrit en 1830, Le Rouge et le Noir raconte l'évolution sociale d'un jeune homme pauvre mais cultivé et ambitieux : Julien Sorel. Ce texte se situe au début du roman alors que Julien se présente au domicile des de Rênal pour une place de précepteur. Il vient de recevoir une gifle de son père au moment où commence le texte. La rencontre, inattendue, donne lieu à une confusion d'identité qui sera à l'origine des sentiments de Madame de Rênal : elle prend d'abord Julien pour une jeune fille tant sa douceur

Fontaine de Sang Allégorie La Béatrice Un Voyage à Cythère L‘Amour et le Crâne          Revolte Le Reniement de Saint Pierre Abel et Caïn Les Litanies de Satan    La Mort La Mort des Amants La Mort des Pauvres La Mort des Artistes La Fin de la Journée Le Rêve d‘un Curieux      Au Leeur La sottise, l‘erreur, le péché, la lésine, Occupent nos esprits et travaillent nos corps, Et nous alimentons nos aimables remords, Comme les mendiants

de souvenirs, Paris, 1887. In Istra, Multilivre CM2, 2004, p. 35. Le malheur d’être esclave « L’esclave vit dans l’abrutissement, au sein d’une déplorable promiscuité, avec un tel oubli de sa nature, qu’il ignore même son âge. Ses enfants, ses enfants ! ne sont pas à lui, il ne peut exercer aucune autorité paternelle : ils sont les esclaves du maître avant d’être ses fils. Celui-ci, dès qu’ils ont atteint l’âge de quatorze ans, peut les lui arracher, les donner, les vendre, en disposer à