Paupérisme

Premier président de la république : Louis Napoléon Bonaparte (Napoléon 3), le neveu de Napoléon. Le peuple la élit car figure connue dans un sens glorieux, homme rassurant car il s’est intéressé au sort des ouvriers (ouvrage « l’extinction du paupérisme »). (Napoléon 2 mort en exil) Les écrivains et la cause du peuple. Pensée révolutionnaire contamine l’Europe. Prise de naissance de ce socialisme politique dans la littérature. Apportée par Balzac. 1842 Eugène Sue publie Les Mystères de

sous le joug de l'absolutisme féodal. L'ouvrier moderne au contraire, loin de s'élever avec le progrès de l'industrie, descend toujours plus bas, au-dessous même des conditions de vie de sa propre classe. Le travailleur devient un pauvre, et le paupérisme s'accroît plus rapidement encore que la population et la richesse. Il est donc manifeste que la bourgeoisie est incapable de remplir plus longtemps son rôle de classe dirigeante et d'imposer à la société, comme loi régulatrice, les conditions

sous le joug de l'absolutisme féodal. L'ouvrier moderne au contraire, loin de s'élever avec le progrès de l'industrie, descend toujours plus bas, au-dessous même des conditions de vie de sa propre classe. Le travailleur devient un pauvre, et le paupérisme s'accroît plus rapidement encore que la population et la richesse. Il est donc manifeste que la bourgeoisie est incapable de remplir plus longtemps son rôle de classe dirigeante et d'imposer à la société, comme loi régulatrice, les conditions d'existence

! Reprend son uniforme de général du premier empire et débarque à Boulogne. LE commandant de garnison le boucle. La même. Luis Philippe est embêté. On le met dans une résidence surveillées dans le fort de Ham. Il y écrit ‘L’Extinction du 21 paupérisme», en 1936. France en crise économique, europe en surproduction. La solution : un pouvoir très fort mais à l’écoute du peuple. Le césarisme. Il usurpe l’identité du maçon qui venait faire les bricolages et se tire. Va à Londres. Apprend la révolution

bourgeois sous le joug de l'absolutisme féodal. L'ouvrier moderne au contraire, loin de s'élever avec le progrès de l'industrie, déchoit de plus en plus au-dessous même des conditions de vie de sa propre classe. L'ouvrier devient un pauvre, et le paupérisme s'accroît plus rapidement encore que la population et la richesse. Il en ressort donc clairement que la bour​geoi​sie est incapable de demeurer plus longtemps classe dirigeante et d'imposer à la société, comme loi impérative, les conditions d'existence

de l’absolutisme féodal. L’ouvrier moderne au contraire, loin de – 48 – s’élever avec le progrès de l’industrie, descend toujours plus bas, au-dessous même des conditions de vie de sa propre classe. Le travailleur devient un pauvre, et le paupérisme s’accroît plus rapidement encore que la population et la richesse. Il est donc manifeste que la bourgeoisie est incapable de remplir plus longtemps son rôle de classe dirigeante et d’imposer à la société, comme loi régulatrice, les conditions d’existence

l’industrialisation, ... On ne peut rien comprendre sans comprendre l’histoire du 19e siècle (Dixit Mme Kott). Emergence de la question sociale, car il restait une pauvreté et la pauvreté en ville, contrairement à la campagne, se voit. C’est le paupérisme : la misère de masse, des populations (moins pauvres qu’avant) qui se regroupent. Ces gens, en masse, s’organisent en mouvements ouvriers qui menacent l’ordre social donc on pense qu’il faut faire des politiques sociales. Les libéraux disaient qu’il

société industrielle) à 1871 (stabilisation républicaine). Le droit du travail était un droit du silence. Dans les manufactures la citoyenneté est interdite. Elles sont vues comme des espaces privés, personne ne veut savoir ce qui s’y passe. Le paupérisme commence à faire des dégâts importants et les ouvriers sont pauvres mais aussi ils ne sont pas écoutés et en + ils n’ont pas le droit de se regrouper (car délit de coalition). 22 mars 1841 1ère loi qui va protéger les enfants : elle fixe à 8 ans

brochure « de la misère des ouvriers et de la marche à suivre pour y remédier » * Villeneuve Bargemont avec son enquête sur la région, c’est un ouvrage en 3 volumes, « l’économie politique chrétienne : recherches sur la nature et les causes du paupérisme en France et en Europe et sur les moyens de le soulager et de le prévenir » * Villermé Ces enquêtes sont intéressantes pour plusieurs raisons : * La publicité, elles mettent en évidence les victimes du libéralisme, appel l’attention

L’Avenir où vont collaborer Lacordaire et Montalembert. Ils sont pour la séparation de l’Eglise et de l’Etat. Il pense qu’une fois séparée de l’Etat, l’Eglise retrouvera son rôle social. Il n’approuve pas le Concordat de 1801. Vont développer aussi le Paupérisme = idée qu’il faut protéger les pauvres dans la société. On l’a nommé christianisme social ou néo-christianisme libéral, mais sera condamné par l’Eglise qui ne se reconnaîtra pas dans cette idéologie hétéroclite. Lamennais écrit Parole d’un croyant