Paul Claudel Ville La Nuit

La représentation de la Passion au XXe siècle : Claudel ou l'Homme dans la Passion « À la fatale trompette mon âme n'a pas encore appris à rester sourde »1 Introduction Pour les catholiques, la Passion de Jésus de Nazareth figure un moment crucial dans la révélation de la foi : narrée dans le Nouveau Testament notamment par l’évangile de Saint Jean, elle rend compte des supplices du Christ, de son arrestation sur le Mont des Oliviers à sa crucifixion en passant par son procès et son « chemin

Aden Arabie (1931), Paul Nizan : « J’avais vingt ans. Je ne laisserai personne dire que c’est le plus bel âge de la vie. »   Les Âmes grises (2003), Philippe Claudel : « Je ne sais pas trop par où commencer. »   Anna Karénine (1877), Léon Tolstoï: « Les familles heureuses se ressemblent toutes; les familles malheureuses sont malheureuses chacune à leur façon." »   Aurélien (1944), Louis Aragon : « La première fois qu’Aurélien vit Bérénice, il la trouva franchement laide. »  

LA POESIE ANTIQUITE La poésie antique domine toute la littérature. Le rhapsode  est un récitant de poèmes épiques qui accompagne son chant de la lyre ou de la cithare. Il se déplace de ville en ville à travers la Grèce antique. Il se distingue de l’aède  qui est un véritable poète créateur, comme Homère par exemple, qui l’appelle dans L’Odyssée  le «chantre aimé du ciel qui charme les oreilles» (l’archétype en est Orphée) et qui apprend son art directement des Muses. Il a une fonction quasi

encore des mètres de tissus.Et tout ce monde vit, parle, bouge . Vouloir faire voyager le spectateur dans cette réalité qui est la nôtre : un monde qui est une chose et son contraire. Lumière et obscurité sont notre condition autant que le jour et la nuit, le silence et le cri. Un monde où l’on promet avec sincérité et où l’on trahira quand même. Où Le silence, source de recueillement autant que de solitude s’efface pour le cri de l’amour, le cri de la haine, celui du désespoir.Et le silence revient

partir de Combat de nègre et de chiens. Entre un passage au Parti communiste français (1975-1978), de nombreux voyages en Amérique latine, en Afrique et à New York, Koltès crée de nombreuses pièces, comme le long monologue écrit pour Yves Ferry, La Nuit juste avant les forêts, qui est monté en off au Festival d'Avignon en 1977 par l’auteur, puis, à sa demande, par Moni Grégo au CDN de Lille. Son théâtre, en rupture avec celui de la génération précédente, met en scène la perpétuelle tentative de communication

dira :>. c- LE SYMBOLISME La fin du siècle révèle une classe d’artistes coupés du monde et dont le caractère marginal parait scandaleux : Charles Baudelaire, condamné pour ses Fleurs de Mal, Arthur Rimbaud qui fit parler de révolution poétique, Paul Verlaine autour duquel se créa la légende>. La conception moderne de la poésie fut inaugurée par Baudelaire avec les fleurs du Mal (1857), texte fondateur d’une nouvelle esthétique. Pour lui, le langage poétique pouvait opérer une transmutation du

Et je le définissais dans le secret de mon cœur cette fonction double et réciproque Par  laquelle  l’homme  absorbe  le  monde  et  restitue dans l’acte suprême de l’inspiration Une parole intelligible. e Claudel (1868­1955), La Ville (2  version) e Claudel (1868­1955), La Ville (2  version) Le poème, cette hésitation prolongée entre le son et le sens. Paul Valéry (1871­1945), Tel quel Les  grands  poètes  et  les  grands  artistes  ont  pour fonction sociale de renouveler sans cesse l’apparence que revêt la nature aux yeux des hommes

(1931), Paul Nizan : « J’avais vingt ans. Je ne laisserai personne dire que c’est le plus bel âge de la vie. » Les Âmes grises (2003), Philippe Claudel : « Je ne sais pas trop par où commencer. » Anna Karénine (1877), Léon Tolstoï: « Les familles heureuses se ressemblent toutes ; les familles malheureuses sont malheureuses chacune à leur façon. » Aurélien (1944), Louis Aragon : « La première fois qu’Aurélien vit Bérénice, il la trouva franchement laide. » Brooklyn Follies (2005), Paul Auster

forment des groupes les dneurs, les femmes, trois petites ouvrires etc.. Plus loin, les autres personnages ne forment quune masse indistincte dsigne par le nom collectif monde (dans une rue pleine de monde) ou les gens et sont mme dsigns par les paules par simple synecdoque. (Les indications sur son pass de militaire servent aussi lui confrer un statut particulier. Le lexique insistesur cet aspect sous-officier uniforme des hussards, soldat. Pourtant lironie qui semble percer sous la plume du

LA LOCANDIERA de Carlo Goldoni traduction Jean-Paul Manganaro mise en scène Claudia Stavisky 6 mars - 8 avril 2001 Production : Célestins, Théâtre de Lyon Coproduction : Théâtre du Gymnase – Marseille ; La Coursive – Scène Nationale de la Rochelle ; Théâtre de Namur – Centre dramatique Contacts presse : Marie-Hélène Arbour  01.64.59.64.18 / 06.85.91.70.99 Nathalie Casciano  04 72 77 40 40 Secrétaire Générale : Chantal Kirchner 1 LA LOCANDIERA de Carlo Goldoni mise en scène traduction