Patrie

barbarie allemande. L'enthousiasme est rarement présent lors d'un départ pour la guerre, cependant les soldats français partent résignés mais décidés pour une guerre qu'ils pensent courte. Ils abandonnent donc leur famille dans le but de défendre leur patrie, ce qui a été une forme de motivation pour ceux ci durant toute la durée de la guerre. Suite à l'entrée en guerre, une mobilisation générale à commencer en France le 1er Août 1914. L'ensemble de la population est concernée, et pour la première fois

la déesse Calypso retiendra le « divin Ulysse » contre son grès durant de longue année. Les femmes semblent donc être des empêcheuses d’accomplissement du devoir. Le devoir d’Enée étant de fonder une nouvelle Troie et celui d’Ulysse de retrouver sa patrie, Ithaque, ainsi que les siens. Nos héros racontent donc leurs aventures. Ce qui nous amène à constater que tout deux se sont retrouvés au Pays des Cyclopes. Ulysse et ses compagnons s’était fait enfermer dans la caverne de Polyphème et s’en était

arrivant après les trois membres du quatuor à savoir Curiace, Sabine et Camille. Figure isolée, il se présente d’emblée comme supérieur à eux et en contradiction avec eux. Qualifié de « barbare » par Camille, cet être orgueilleux fait passer sa patrie avant ses intérêts personnels. Il est stoïque, capable de prendre ses distances avec ses émotions et ses sentiments et de se sacrifier lui-même pour l’honneur et la gloire. Cet en faisant cet effort sur lui-même qu’il devient insensible, allant jusqu’à

habituellement attribuée : • aux personnages jouant un rôle important dans le rapprochement des peuples, • aux membres de l'organisation Citoyens du Monde • et plus largement, à tout habitant de la Terre qui o considère cette planète comme sa patrie commune, o estime que ses habitants forment un peuple commun avec des droits et devoirs communs, o place l'intérêt de cet ensemble humain au-dessus des intérêts nationaux. L'aspect institutionnel Certains souhaitent que cette notion de citoyen

français à la même nation que les catholiques, l'auteur évoque le sort des protestants français, "forcés de sortir de France", donc de se réfugier (chercher un asile) à l'étranger pour échapper aux persécutions éprouvées "dans leur propre patrie"… Le terme "patrie" est renforcé par l'adjectif "propre" (qui leur appartient, dont ils font partie au même titre que les catholiques… Idée renforcée par l'emploi du déterminant possessif "leur". Voir aussi le terme "sujets" employé pour désigner les protestants

llons enfants de la Patrie, Le jour de gloire est arrivé ! Contre nous de la tyrannie, L'étendard sanglant est levé, (bis) Entendez-vous dans les campagnes Mugir ces féroces soldats ? Ils viennent jusque dans vos bras Égorger vos fils, vos compagnes ! au Refrain Refrain Aux armes, citoyens Formez vos bataillons Marchons, marchons ! Qu'un sang impur Abreuve nos sillons ! Deuxième couplet Que veut cette horde d'esclaves, De traîtres, de rois conjurés ? Pour qui ces ignobles

criminels y a vu des martyrs. Ainsi, certains Français ont déposé aux pieds de ces affiches des bouquets de fleur ou ont écrit les mots martyrs sur certaines affiches. Ces affiches ont donc suscité la compassion à l’égard de ces hommes morts pour leur patrie et de la haine envers le régime de Vichy et les Allemands.AFFICHE ROUGE Les objectifs de l’affiche sont : -Faire peur, intimider la population - De présenter les résistants comme des terroristes : ………………………..au lieu d’être des « libérateurs

NATIONALISME Document 1. "Qu'on ne parle plus d'Autriche et de Prusse, de Bavière et de Tyrol, de Saxe et de Westphalie mais de l'Allemagne (...). Quelle est la patrie de l'Allemagne ? Nommez-moi cette grande patrie ! Aussi loin que résonne la langue allemande, aussi loin que les chants allemands se font entendre pour louer Dieu, là doit être la patrie de l'Allemand." E. M. ARNDT, poète allemand, 1813, auteur entre autre de "Le Rhin, fleuve allemand et non frontière allemande". Document 2. "Nous sommes

Ces même chefs d’état qui on déclarer tous les hommes naissent libres et égaux en droit et prônant des principes moraux leurs ordonnent de se battre, tel des animaux, et détruire ainsi mutuellement leur vie au nom d’une idéologie ou bien de leur patrie, et bien sûr au détriments du pays adverse. Car en effet, la guerre a également une dimension sociale. Des hommes se réunissent et s’unisse pour une même cause, et mette ainsi l’intérêt commun avant leur propre intérêt. Ils se batte alors aux ordres

le début du gouvernement de Vichy. Ce document, produit par R. Vachet et qui date de 1940-1942, fait le parallèle entre la France de la IIIe république et la France de Vichy. Celle-ci se fonde sur de nouvelles valeurs comme " Travail, Famille, Patrie" ( la nouvelle devise) mais aussi sur la discipline, l'ordre, l'épargne et le courage ( dans le doc, ces valeurs constituent les piliers de la maison qui tient debout, face à la maison représentant la IIIe république qui s'écroule). Ces valeurs permettent