Passion Rend T Il Heureux

et réflexion), comme existence inscrite dans la durée, capable de se projeter et de se représenter l’objet désiré en son absence. La passion est un désir excessif et déraisonnable, soit par l’objet impossible à atteindre (vouloir la Lune ou désirer l’immortalité), soit par sa violence et sa force qui fait perdre la maitrise de soi (amour). Besoin, désir et passion indiquent une passivité du sujet (ici l’homme), qui fait que nous subissons malgré nous. Ils imposent, tous trois, une aliénation et

Charles Cros dessine t-il de l’amour ? L’amour comporte de bons et de mauvais côtés. Tout d’abord il y a la partie positive. Plus précisément si elle apporte du positive aux personnes qui s’aiment si cela embellit leurs vie. Puis nous verrons l’amour passionné et éternel dont l’auteur nous parle. Mais il y a aussi une partie négative dans cet amour dont Charles Cros nous décrit. C’est que l’amour ne contient pas que du plaisir mais elle a aussi ses moments ou tout n’est pas joyeux. Mais aussi qu’elle fait

bonheur relève de croyances irrationnelles (avoir « une bonne étoile» ou un «porte-bonheur»), il se manifeste occasionnellement, de façon imprévisible, et justifie le recours à des pratiques superstitieuses (devins, voyantes, horoscopes...). L'homme heureux est celui qui sait « sai­sir sa chance». . Tout être humain recherche le bonheur, et y voit le bien suprême et la finalité de l'existence humaine. Mais tous se séparent sur sa définition, sur sa nature et sur les moyens d'y parvenir. C'est en cela

le devoir de faire le bonheur des autres ? ; (v) Le progrès technique rend-il heureux ? ; (vi) Peut-on désirer sans souffir ? ; (vii) Le désir peut-il se satisfaire de la réalité ? ; (viii) Nos désirs sont-ils façonnés par notre culture ? ; (ix) La conscience est-elle un obstacle au bonheur ? ; (x) Le bonheur consiste-t-il à satisfaire tous ses désirs ? ; (xi) Le bonheur n'est-il qu'une somme de plaisirs ? ; (xii) N'est-on heureux que par hasard ? ; (xiii) Faut-il préférer la liberté au bonheur ? ;

Etre heureux, est-ce satisfaire tous ses désirs ? La question peut surprendre car nous avons tendance à associer naturellement le bonheur à la satisfaction de nos désirs. Qu’il s’agisse de l’enfant qui obtient le jouet qu’il a désiré ou l’homme mûr qui décroche la promotion qu’il convoitait, le bonheur semble passer par l’obtention de l’objet de nos désirs. Dans le cas contraire, nous éprouvons un sentiment de manque et de frustration. Mais lorsque nous lisons l’énoncé plus attentivement

Boubouroche. Pris d'une terrible colère, Boubouroche se rend chez Adèle, surprend effectivement le jeune amant dans le placard. Mais devant l'évidence des faits, Adèle reproche à Boubouroche sa vulgarité et lui signifie : « Le mieux est de nous quitter ». Aussitôt Boubouroche se ravise, admet ses torts, se fait pardonner par Adèle et retourne sa colère contre le voisin de pallier : « Vous êtes un vieux daim et une poire ». Leçon : la passion amoureuse se joue de, « illusionne », au point de perturber

COLLE CULTURE-GÉNÉRALE PASSION On entend de plus en plus parler de centres de désintoxication, de cures. Dans notre société ce phénomène est presque devenu un phénomène de mode tant maintenant il semble difficile de citer un people qui n’y soit pas passé. Ces centres ont pour but de soigner des personnes atteintes d’addiction, autrement dit atteintes de désirs si forts qu’ils n’arrrivent plus à contrôler leur vie. L’étude étymologique du terme « passion » nous donne une première piste de réponse

dans la satisfaction du désir. Cependant, lorsque l'on arrive à obtenir l'objet tant désiré on se rend compte subitement qu'on était heureux avant, c'est à dire lorsqu'on était dans le désir, dans le manque. L'homme doit rester dans le monde de l'imagination pour atteindre le bonheur et ne pas être déçu par l'obtention de l'objet du désir. Dans un premier temps, l'auteur explique sa thèse : on est heureux que lorsque l'on désire. L'obtention de l'objet du désir nous déçoit et c'est à ce moment qu'on

bonheur ? Ou au contraire fait de nous des êtres immoraux et dans ce cas comment être heureux ? Faut-il libérer les désirs ou se libérer des désirs ? Dans un premier tant nous analyserons le fait qu’il faut libérer les désirs. Ensuite, nous analyserons le fait qu’il se libérer des désirs. Enfin nous tacherons de répondre à la question. I- Il faut libérer les désirs Selon Descarte , le désir est une passion primitive c'est-à-dire qu’il est originel, naturel. Cela revient à dire que l’on

pas nécessairement source de bonheur grâce au mythe de l’imbécile heureux, puis dans un second temps nous tenterons de comprendre comment peut-il l’être et dans quelle mesure. Une des idées les plus répandues chez les gens demeure à croire que l’on ne peut jouir de sa condition qu’en étant idiot, en se détachant de tout ce qui pourrait indisposer notre existence, ce qui revient à penser que plus on est ignorant plus on est heureux. L’ignorance est doté d’un aspect assez confortable, elle empêche