Pascal Monarque

Louis XIV, représentant cette politique. L’auteur ne critique pas la monarchie en elle-même, qui est un régime au sein duquel l’autorité est exercée par un individu et par ses délégués, mais la monarchie absolue, c’est à dire celle ou le pouvoir du monarque n’est contrôlée par aucun autre. Dans les Lettres persanes, le despotisme est critiqué par Montesquieu de deux manières : soit il critique l'Europe en général, soit il s'attaque à la Perse. A travers le regard de Rica, Montesquieu qualifie Louis

peuple, est-il possible de s’opposer à lui ? Nous verrons donc l’impossibilité de s’opposer au monarque de par son pouvoir absolu, puis sa limite. I.L’impossibilité de s’opposer au monarque L’absolutisme a triomphé à partir de 1661 avec le Roi Louis XIV, celui-ci assumant seul les charges et les responsabilités du pouvoir, avec une légitimité venant de la religion et de Dieu. A/ Un monarque au pouvoir absolu Le Roi assure lui-même la direction des affaires du pays dans tous les domaines

1907) ; ‘’une droite vue’’ (v.1910) ; ‘’ferme raison’’ (v.1912) ; ‘’sans aveuglement’’ (v.1914) ; ‘’fait briller’’ (v.1914) ; ‘’D’abord il a percé, par ses vives clartés, des replis de son cœur toute les lâchetés’’ (v.1919 – 1920) => éloge du monarque : le roi a un regard essentiel, le pouvoir de découvrir les secrets des cœurs, un attribut divin. -vers 1915 : ‘’amour pour les vrais’’ / vers 1916 : ‘’faux’’ ; ‘’horreur’’ => antithèse : souligne la différence, ce qui est bon est récompensé, le

cet extrait sonne comme un témoignage de l’esprit belliqueux et de la soif de conquête du roi et de ses conseillers. Ainsi, on peut se demander en quoi, à travers cet apologue, Rabelais propose une réflexion humaniste sur la guerre et dénonce les monarques de son temps. Pour cela nous verrons tout d’abord, la soif de conquête du roi et de ses conseillers puis en quoi cet extrait s’apparente à une scène de comédie et enfin la satire des puissants et la dénonciation de la guerre. Tout

dès leurs naissances par le régime féodal, ces sociétés politiques nouvelles sont encore trop instables. Le principe de territorialité du pouvoir fait obstacle à l’institution d’une autorité centrale effective. Comment dans ces conditions, les monarques, soucieux avant tout des rapports avec leurs vassaux puissants et ombrageux, peuvent-ils entreprendre une action externe sérieuse et suivie ? Les véritables relations internationales ne réapparaissent qu’au début du XI siècle, au moment où s’ouvre

exécutif, le pouvoir judiciaire. Pour évoquer cette séparation il faut bien sûr que ces pouvoirs aient été réunis. En effet, en Grande Bretagne, à l'époque féodale finissante, les pouvoirs pour l'essentiel étaient confondus dans les mains du Roi. Le monarque anglais détenait ainsi le pouvoir de faire la loi, de l'exécuter et d'exercer la justice. La séparation des pouvoir a fait son apparition en Grande Bretagne bien avant John Locke. On voit apparaitre, dès le 13ème siècle, un Parlement comprenant

Qui gouverne le Royaume-Uni ? Le caractère monarchique du Royaume-Uni confère au monarque le gouvernement du pays. Pourtant, selon la formule de Bagehot, tirée de son ouvrage The English constitution de 1867, le monarque dispose en Grande-Bretagne de trois droits : « Le droit d’être consulté, le droit d’encourager, le droit d’être averti ». En d’autres termes, selon l’expression consacrée : le roi règne mais ne gouverne pas et ce, depuis le début du XIIIème siècle. Gouverner signifie

concessions de fiefs au sein des principautés territoriales, affaiblit le pouvoir royal. Celui-ci, bien que quasi-nul notamment à cause des invasions normandes, reste tout de même dans les esprits. Mais les rois qui apparaissent comme de faibles monarques seront par la suite surnommés de « rois fainéants ». Ainsi, les grands seigneurs occuperont une place politico-juridique qui, nettement supérieure à celle du roi, connaîtra une évolution quant à la mise en place de la rédaction du droit coutumier

courtisans. Dans une première partie, nous verrons donc la satire du pouvoir royal. Nous verrons par la suite, la satire de la cour et de ses courtisans enfin, nous finirons par étudier la structure de la fable. Un monarque absolu A l'inverse, le roi est représenté comme un monarque absolu dt on ne voit que la cruauté. Son goût pr l'absolutisme. Les paroles du roi contiennent pr la plupart des impératifs. Parle de lui à la 1ère personne du pluriel = "nous" de majesté va de pair avec l'ostentation

- Le contexte : Louis XIV est officiellement Roi de France depuis 58 ans (en comptant la régence de 1643 à 1661, où sa mère gouverne, aux côtés de Mazarin). Il est à son apogée de monarque. Il est LE Roi Soleil. Il a fait de sorte que la résidence royale soit fixé hors de Paris, est devenue en 1661, un monarque absolu, il possède une cour qu'il maîtrise parfaitement en vue d'éviter un renversement interne... ce tableau intervient lors de la construction du château de Versailles (1661-1708)