Parti libéral-radical

part sous influence autrichienne. Le printemps des peuples à des revendications politique le droit de vote, adoption du suffrage universel en France. Liberté de la presse : acquise en 1847 au Piémont Sardaigne. Le pape fait des réformes libérales il accorde une constitution en 1847, avec une assemblée consultative de laïcs. A palerme un statuto ( constitution) est adopté, en deux siciles une constitution est accordée. Statuto en toscane également L'élan se répand en Autriche, on els hongrois

LES DIFFERENTS COURANTS ECONOMIQUES A PARTIR DU 18ème SIECLE Les économistes classiques : Adam Smith fait des recherches sur la nature et les causes de la richesse des nations. Il est un classique libéral : il s’oppose à toutes interventions de l’Etat. La division du travail et l’habileté des hommes sont les éléments explicatifs essentiels de la richesse des nations. Le marché est roi, il permet le développement des échanges. La recherche de l’intérêt particulier (liberté individuelle) conduit

Science politiques question séance du 9/03/12 Texte de J. Borella 1) Le système de partis désigne l’ensemble des interactions et des relations qu’exercent entre eux les partis politiques dans un pays. Les relations entre partis peuvent être soit conflictuelles, c’est-à-dire une concurrence/opposition entre eux soit en coopération par le jeu des alliances politiques. Le fait majoritaire est la situation où le Président de la République est soutenu par une majorité parlementaire qui lui est favorable

plus d'adeptes jusqu'à faire réellement parler de lui en 1999 au sommet de l'OMC a Seattle, qui n'eut pas lieu à cause de l'ampleur des manifestations. Il existe maintenant des centaines d'associations, d'organisations alter-mondialistes. Les plus radicales sont nées en réponse à la mondialisation et tentent par des actions, manifestations, protestations et propositions alternatives d'en modifier le cours. C'est le cas d'Attac (Association pour une taxation des transactions financières pour l'aide aux

causa sa perte, et même plus tard d'ailleurs, en 1953, lorsque Beria, le chef de la police soviétique, tenta de réformer et de libéraliser le régime (il fut évincé), sa volonté de libéralisation reprise plus tard par Khrouchtchev et Gorbatchev (à partir de 1984), chacun de ces pas en avant vers une ouverture à la société moderne fut clos brutalement. Avant de pouvoir se demander si la dislocation de l'URSS prolonge-t-elle l'effondrement de l'empire tsariste ou si au contraire 1917 serait une rupture

l’origine, l’idéologie sociale-démocrate se développe à travers la 1re Internationale, première organisation politique du mouvement ouvrier, et revendique le pouvoir politique. Le marxisme deviendra la doctrine officielle de la social-démocratie à partir de 1896, l’idéologie continuant de se développer à travers la IIe internationale, avec comme objectif de combattre l’État bourgeois. L’idéologie sociale-démocrate se verra séparée entre réformistes et révolutionnaires, les premiers (réformistes)

siècle, en Europe, l’analphabétisme tombe de 85 % à 40% chez les hommes et de 99% à 60% chez les femmes. En 1913, il n’était plus que de 1% pour les deux sexes, avec une situation plus favorable en milieu urbain (en particulier chez les professions libérales, lire et écrire étant indispensable à leur travail). L’apparition des alphabets (il y a 5000 ans en Mésopotamie), a affecté individus et sociétés : l’écriture a permis de communiquer à distance à travers l’espace et le temps. La communication ne

Ainsi, la révolution a voulu mettre en œuvre cet individualisme, du moins de manière institutionnelle. Autrement dit, la société est avant tout considérée comme une société de corps et non d’individus. - Tous ces corps (et ceux qui en font partie) sont hiérarchisés (c’est-à-dire qu’ils n’ont pas la même valeur) et ont des droits à fois différents et inégaux. Ces droits que l’on attribue c’est ce qu’on appelle à l’époque des privilèges (ou droits particuliers). En conséquence, l’idéal individualiste

société française, une nouvelle classe émerge, celle du prolétariat et des ouvriers, plus mobile, moins conservatrice que les paysans. Profitant de l’affaiblissement de l'influence de la noblesse et du clergé sur les affaires du pays, la bourgeoisie libérale et réformatrice s’affirme désormais comme la classe sociale déterminante, stimulant l'essor industriel. Après la fin des ambitions napoléoniennes, les mutations s’opèrent lentement sur fond de crises et de ruptures qui reviennent avec une surprenante

société française, une nouvelle classe émerge, celle du prolétariat et des ouvriers, plus mobile, moins conservatrice que les paysans. Profitant de l’affaiblissement de l’influence de la noblesse et du clergé sur les affaires du pays, la bourgeoisie libérale et réformatrice s’affirme désormais comme la classe sociale déterminante, stimulant l’essor industriel. Après la fin des ambitions napoléoniennes, les mutations s’opèrent lentement sur fond de crises et de ruptures qui reviennent avec une surprenante