Pantagruel Religion

Chrétiens -Reconquista en Espagne mené par l’Eglise -Images des musulmans « infidèles » se dégrade en Occident La chrétienté face aux autres religions : a) L’Islam : b) Les Juifs : - Concile de Latran IV (1215) : Port d’un signe distinctif chez les juifs 8. Le temps des malheurs : crise des XIVe et XVe siècle : I ) Retour aux famines  1315 : 1) Mauvaise récolte

Se défaire de la pensée symbolique. Mais certaine choses restent : ex : gout scatologique de RABELAIS réfère aux fabliaux du M-A, continuité du M-A. Sur le plan des mœurs, la réalité historique montre que la R n’a pas fait mieux : gu de religion au 16e // croisades du M-A. Les buchés sur lesquels on a brûlé des hérétiques qui étaient contre les dogmes de l’Eglise. Cf. l’Inquisition, tribunal religieux. Chasse aux sorcières du M-A -> chasse aux hérétiques. L’Inquisition perdure jusqu’au

auteurs insistent s/ nécessité d'acquérir solides connaissances lui permettant d'ê à image de Dieu + s'affranchir de tts sortes de frayeurs. Homme idéal de Renaissance apparaît donc sage, avide de savoir. Ex : Célèbre lettre de Gargantua à son fils Pantagruel rappelle cette exigence humaniste en définissant un véritable programme d'enseignement : "C'est pourquoi, mon fils, je t'engage à employer ta jeunesse à bien progresser en savoir et en vertu. Tu es à Paris, tu as ton précepteur Épistémon : l'homme

pas son rôle à celui de vaillant soldat qui n’hésite pas à donner de sa personne. Frère Jean se montre aussi habile à parler (chapitre XXXIX, XL, XLI.) Par son verbe haut et ses propos libres et pittoresques, il rejoint le personnage de Panurge (Pantagruel.) D’ailleurs, nous retrouverons ces deux personnages dans Le Tiers Livre et Le Quart Livre. Enfin, Frère Jean est aussi un personnage comique. III/ Portrait d’un roi pacifique et humaniste : Grandgousier Dans le récit de la guerre « picrocholine

tous des enfants d'Adam --> pourquoi maltraiter les noirs ? - Critique des excès de l'Inquisition - L'Eglise décide de l'autodafé (brûler des livres) alors que ça devrait être le rôle de la justices --> dénonciation de l'amalgame entre politique et religion. - Craindre un nouveau tremblement de terre est ridicule --> dénonciation de la superstition - L'Homme, par sa bêtise, inflige la mort. (De l’horrible danger de la lecture) La lecture permet - la diffusion du savoir (et donc de lutter contre l'ignorance)

Les thèmes suivants sont étudiés : 1 - Un exemple de citoyenneté dans l’Antiquité : le citoyen à Athènes au Ve siècle avant J.-C. – un exemple de citoyenneté dans l’Antiquité : le citoyen à Athènes au Ve siècle avant J.-C. ; – une approche de la religion chrétienne, composante majeure de la civilisation occidentale ; – la diversité des civilisations médiévales ; – une nouvelle vision de l’homme et du monde à la Renaissance ; – le tournant fondamental représenté par la période révolutionnaire en France

personnes tutélaires ou du groupe social auquel on appartient, permet de comprendre non seulement les attitudes culturelles de la Grèce homérique ou des sociétés africaines qu'on a évoquées plus haut, mais aussi la situation du pécheur dans des religions réputées intériorisées telles que le catholicisme, où la faute est souvent vécue principalement sur le mode d'une angoisse de rupture avec la communauté ou de la crainte d'un châtiment externe, notamment de cette damnation dont la chapelle Sixtine

l'aurait peut-être pas ressuscité, mais il le pleura. Pendant quelques jours il fut comme Gargantua, dont la femme étant morte en accouchant de Pantagruel, ne savait s'il devait se réjouir de la naissance de son fils, ou se chagriner d'avoir enterré sa bonne Badbec, et qui se trompait en se réjouissant de la mort de sa femme, et déplorant la naissance de Pantagruel. L'abbé Birotteau passa les premiers jours de son deuil à vérifier les ouvrages de sa bibliothèque, à se servir de ses meubles, à les

l’opinion est plus facile à acquérir que la vérité (§3) ; – l’illusion contribue autant ou davantage au bonheur de l’homme que la réalité (§3). Les exemples évoqués montrent que la Folie s’en prend à tous les hommes et dans tous les domaines : la religion (futilités/sujets sérieux  ; saints légendaires/apôtres du Christ), le goût (poisson avarié/ ambroisie), l’amour (femme laide/Vénus), l’art (œuvre médiocre/chef d’œuvre), les richesses (pierres fausses/trésor), allusion au mythe de la caverne et

l'aurait peut−être pas ressuscité, mais il le pleura. Pendant quelques jours il fut comme Gargantua, dont la femme étant morte en accouchant de Pantagruel, ne savait s'il devait se réjouir de la naissance de son fils, ou se chagriner d'avoir enterré sa bonne Badbec, et qui se trompait en se réjouissant de la mort de sa femme, et déplorant la naissance de Pantagruel. L'abbé Birotteau passa les premiers jours de son deuil à vérifier les ouvrages de sa bibliothèque, à se servir de ses meubles, à les examiner