Pantagruel Chapitre 25

23). En cela, il est utile de proposer aux élèves de première l’étude de Gargantua non pas dans le cadre de l’objet d’étude sur le roman, mais dans celui concernant « la question de l’Homme dans les genres de l’argumentation ». En effet, après Pantagruel, les aven- tures du géant Gargantua renferment des interrogations propres au XVIe siècle mais non moins universelles : par exemple, les pérégrinations de Gargantua et de sa jument, les listes des jeux de l’enfant ou même les très illustres pro-

Michel de Montaigne, Les Essais, Livre I, « Chapitre 26 » Montaigne est un écrivain français de la deuxième moitié du XVIème siècle (1533-1592). Il fait partie de la 2nde génération d’humanistes (mettre l’homme au centre du monde, confiance en l’H et en D. La vie sur terre ne vaut rien, seule compte la vie éternelle.). Il est issu d’une famille très aisée & très cultivée. Lui-même a appris le latin avant le français. Il est épicurien (dès que je ne souffre pas je me réjouis, profiter des

spatio-temporel. >Un incipit lacunaire RABELAIS, Gargantua, XXV, « La guerre picroholine » Le texte que nous allons étudier est un extrait du chapitre 25 de Gargantua, écrit en 1534 par François Rabelais, écrivain de la période de la renaissance, humaniste. Rabelais est l'auteur de Pantagruel qui fut condamnée à l'époque en 1534 par la Sorbonne. Dans ce passage du chapitre 25 de Gargantua, Picrochole, roi voisin de Grandgousier, voit ses hommes s'attaquer à l'Abbaye de Seuillé car il a déclaré la guerre sous

golfe et du fleuve Saint-Laurent sur les représentations du globe, Cartier, par ses Relations, est le premier Européen à décrire et nommer ces eaux, leurs rives et le territoire visité qu'il nomme Canada. C.Colomb: Christophe Colomb (né entre le 25 août et le 31 octobre 1451 à Gênes — mort le 20 mai 1506 à Valladolid, Espagne) est la première personne de l'histoire moderne à traverser l'océan Atlantique en découvrant une route aller-retour entre le continent américain et l'Europe. La découverte

François RABELAIS est né en 1483 et meurt en 1553. Il était médecin, écrivain et moine à l’époque de la Renaissance et fut renvoyé de son ordre puis censuré par les théologiens de la Sorbonne, à cause de l’écriture de Pantagruel et Gargantua. Ce dernier lui valu le fait d’être considéré comme un philosophe ivre qui n’a écrit que dans le temps de son ivresse, mais depuis le 19e siècle il est indubitablement reconnu comme auteur. Rabelais est-il vraiment un philosophe ivre ou bien y a t’il dans ses

fr/eleves/fiches-de-lecture/gargantua-francois-rabelais/fiche-de-lecture 4/27/22, 6:54 PM Page 1 of 10Gargantua est un roman écrit par Rabelais (sous le pseudonyme de Alcofribas Nasier, anagramme de François Rabelais) en 1534. S’il fait suite à Pantagruel publié en 1532, il est néanmoins chronologiquement antérieur dans le cycle, puisque Patangruel est le fils de Gargantua.

DOCUMENT B Le chapitre V du roman de Jules Verne, intitulé « La cité de l’Acier », s’ouvre sur une présentation de cette ville, « propriété » industrielle du professeur Schultze. Cette masse est Stahlstadt, la Cité de l’Acier, la ville allemande, la propriété personnelle de Herr Schultze, l’ex-professeur de chimie d’Iéna, devenu, de par les millions de la bégum (1), le plus grand travailleur du fer et, spécialement, le plus grand fondeur de canons des deux mondes

mais la dédaignait : il ne nous estimait capables de faire ni du bien ni du mal. (…) Si notre condition individuelle est ridicule, c’est pourtant elle aussi qui nous permet d’en rire. Montaigne, Essais (1580-1595), livre I, chapitre 50 « Démocrite et Héraclite », adapté en français moderne par A. Lanly. Séquence 1 Jean de la Fontaine, préface aux Fables (extrait) 1 5 10 15 20

Explication de texte Montaigne, Essais, 1,26 (points essentiels) Introduction: Le texte à commenter est tiré du chapitre 26 du premier livre des Essais de Montaigne, intitulé « De l'institution des enfants ». Initialement, il s'agit d'une lettre de conseils pédagogiques adressée à Diane de Foix, comtesse de Gurson, qui s'était mariée et attendait un enfant. Dans le passage précis à commenter, Montaigne défend une conception de l'éducation qui est très neuve par rapport aux idées en vigueur

Ton père, GAGANTUA Rabelais, Pantagruel, chapitre VIII, traduit du français du XVIe siècle par M.-M. Fragonard, éd. Pocket, 1997. Texte 2 Dieu avait donc, dans le Paradis, proposé à nos premiers parents de choisir entre la vie et la mort : « Si vous obéissez à mon commandement vous vivrez, sinon vous mourrez, évitez le mal et choisissez ce qui est bien. » De la même manière, dans le Genèse, chapitre 4, versets 6 et 7, Dieu parle ainsi à Caïn : « Pourquoi te