Pantagruel Chapitre 16

Si elle met à distance les autres femmes, c’est parce qu’elle se considère comme supérieure à elles. Elle les méprise car elle estime que leurs principes ont été « donnés au hasard, L'erreur bête (et facile à éviter) qui énerve les correcteurs au bac de français Candide chapitre 18 : 5 problématiques pour votre lecture analytique Caligula de Camus, acte II scène 10 : commentaire reçus sans examen et reçus par habitude », alors que les siens « sont le fruit de [ses] profondes réflexions ». Elle insiste sur son extraordinaire force de caractère

Juillet (1830-1848) succède en France à la Restauration. Pendant trois mois, l'agitation, entretenue par la presse de gauche, est permanente. Le gouvernement ne dispose pas de moyen de sévir, d'autant que la garde nationale a à sa tête, à partir du 16 août, le marquis de La Fayette, chef de file des républicains. Louis-Philippe doit donc souffrir les familiarités des « héros de Juillet » qui réclament, selon la formule de La Fayette, « un trône populaire entouré d'institutions républicaines ».

déterminée, par un destin, par exemple, mais surviennent comme la vie s'écoule. LA GUERRE, LE FRONT Chapitre 1, page 7 : dialogue avec Arthur Ganate ; l'engagement. Chapitre 2, page 11 : avec le colonel au milieu de la route ; la Mort ; la distribution de viande. Chapitre 3, page 22 : le général des Entrayes, le commandant Pinçon, l'errance dans la nuit, les villages qui brûlent. Chapitre 4, page 31 : le lieutemant de Sainte-Engence, le capitaine Ortolan ; page 33 : vivre dans la guerre, la

humanitas qui désigne l’ensemble des qualités intellectuelles, morales et physiques qui distinguent l’homme des autres créatures dans ce qu’il a de plus accompli. Il désigne aussi un courant de pensée qui a traversé l’Europe de la renaissance (16°S). Au 16°s, à la Renaissance, la France vit sur le modèle culturel italien qui s’inspire lui-même de la redécouverte passionnée de l’Antiquité. Ces réf gréco-romaines sont imitées dans l’Europe entière : architecture, peinture, sculpture, poésie…. développent

mais la dédaignait : il ne nous estimait capables de faire ni du bien ni du mal. (…) Si notre condition individuelle est ridicule, c’est pourtant elle aussi qui nous permet d’en rire. Montaigne, Essais (1580-1595), livre I, chapitre 50 « Démocrite et Héraclite », adapté en français moderne par A. Lanly. Séquence 1 Jean de la Fontaine, préface aux Fables (extrait) 1 5 10 15 20

peu se déforment, sortent du monde réel, prennent des proportions fantastiques. Ainsi dans Le Malade imaginaire et Le Bourgeois gentilhomme, où la comédie, si franchement réaliste d’abord, se grise de sa santé et finit dans le rire colossal de Pantagruel. Loin d’y sentir une déchéance de la grande comédie, j’y vois son fort épanouissement, une épopée de la bonne humeur et de la bouffonnerie. La musique n’ajoute pas peu d’ampleur à cette magnificence du rire ; surtout elle le rend possible ; elle

lubrique, 6. Brûlante et suant les poisons, 7. Ouvrait d'une façon nonchalante et cynique 8. Son ventre plein d’exhalaisons. (…) 13. Et le ciel regardait la carcasse superbe 14. Comme une fleur s’épanouir. 15. La puanteur était si forte, que sur l’herbe 16. Vous crûtes vous évanouir. 17. Les mouches bourdonnaient sur ce ventre putride, 18. D’où sortaient de noirs

Commen taire des sujets Vous commen (16 points) suivants. terez le texte de Fénelon (texte A). 2. Disserta tion En quoi l’évo , sujet adapté au nou veau prog cation d’un ramme (16 monde très le lecteur sur points) éloigné du l’homme et sien permet-el Vous déve lopperez votr son environnement ? le de faire réflé e argumentatio les œuvres chir que vous avez n en vous appu étudiées en yant sur les classe et celle textes du corp 3. Inventio us, s que vous n (16 poin ts) avez lues. Vous avez séjourné

de l’œuvre dans une fiche de lecture complète et détaillée, avec un résumé, une étude des personnages, des clés de lecture et des pistes de réflexion. Rédigée de manière claire et accessible, la fiche de lecture propose d’abord un résumé chapitre par chapitre du roman, puis s’intéresse aux trois personnages de la pièce : Marc, Serge et Yvan, qui font preuve de trois approches différentes du réel. On étudie ensuite l’usage du monologue chez Reza, la mise en scène de la futilité et le genre de

une métaphore de la dépendance réciproque des amants. La reine trouvera la baguette et rejoindra Tristan avant d’être contrainte de retourner auprès de son époux. Le serment en vers est devenu le symbole de l’amour courtois et du lyrisme médiéval. 16 © Groupe Eyrolles « Telle est la mesure d’aimer Que nul n’y doit raison garder. » Marie de France, « Lai d’Equitan », XIIe siècle C’est une curieuse histoire que raconte le « Lai d’Equitan » de Marie de France, celle d’amants criminels qui