Pantagruel 1532 Tout Le Savoir Humain

aussi de l’intelligence et du savoir. Participant à l’Humanisme, les écrivains de la Pléiade veulent retrouver l’inspiration qui a fait la grandeur de la culture antique. Ils rejettent les formes de la littérature médiévale et cherchent à développer et à enrichir la langue française. • placer l’Homme au centre des préoccupations morales et philosophiques. •encourager les sciences et le savoir, ainsi que la lecture des textes antiques • répandre toutes les formes d’art •imiter

GARGANTUA : Prologue (texte n°1) Introduction : Au moment où Rabelais écrit Gargantua (1532-33), l’Evangélisme triomphait mais il subissait aussi ses premières persécutions. Comme marguerite de Navarre, sœur d’Henri IV, avait choisi un évangéliste pour prêcher le Carême, la Faculté de théologie, gardienne de l’orthodoxie catholique, réagit et déclencha une campagne de prédication menée par Noël BEDA. (celui ci sera exilé par le roi, dès 1533). Toutefois la Sorbonne ne plie pas et multiplie

hausse et leur baisse, des opinions qui s’évaporent ; laissez-nous rêver que parfois ont paru des hommes plus forts et plus grands, qui furent des bons ou des méchants plus résolus ; cela fait du bien.» (Vigny, Réflexions sur la vérité dans l’art). de toutes façons, le roman a pour privilège de rendre la médiocrité unique et certains médiocres de la littérature sont devenus de véritables mythes (Emma dans Madame Bovary de Flaubert). UNE COPIE D’ELEVE (PRISE SUR LE NET) : A l’origine, depuis l’Antiquité

un corps et de transmettre à la postérité le dépôt de toutes les sciences et de tous les arts, tous poussés aussi loin que l'industrie humaine a pu aller ; et c'est à quoi a travaillé une société de savants remplis d'esprit et de lumières. Cet ouvrage immense et immortel semble accuser la brièveté de la vie des hommes. Il a été commencé par M.M. Diderot et d'Alembert, traveré et persécuté par l'envie et l'ignorance, ce qui est le destin de toutes les grandes entreprises. » On ne peut trouver meilleure

d’abord moine puis médecin à l’hôtel-Dieu de Lyon. Correspondant avec les grands érudits de son temps, voyageant en France et en Italie, les livres qu’il écrit en français (Pantagruel en 1532, Gargantua en 1534), bien que divertissants, révèlent la mentalité et l’idéal humanistes. Il critique l’Eglise, affirme sa passion pour le savoir, propose une société idéale fondée sur l’intelligence et la curiosité. La Renaissance en Italie. La Renaissance débute à Florence dès le XIVème siècle. Les artistes

Gargantua et Texte transcrit annoté et CLOUZOT par Henri Conservateur de Pantagruel la Bibliothèque Forney Quatre gravures hors texte. IIBUOTHEG Pftav. Bibliothèque 13-17, rue Larousse Montparnasse TV — PARIS 19 IB /r \ FRANÇOIS RABELAIS Gargantua et TOME Pantagruel I \Lcs Oeuvres \ou deMÈJtddalsrl> enMedéftnè et contenue lliiftoire desjhitls kroyuesde Gargantua et dejmj/s Pantagruel FRANÇOIS RABELAIS . a i estampes SK1VUEE DB MICHEL LASSE, 16 3 AVERTISSEMENT

compétences Comprendre les changements dans la vision de l’homme et du monde à la Renaissance Analyser la place des sources antiques dans l’humanisme Percevoir la dimension européenne et la modernité de l’humanisme Découvrir Texte : Rabelais, Pantagruel (1532) QUESTIONS 1. Disciplines – Langues anciennes : grec, latin, hébreu, chaldéen, arabe (l. 7-10) ; étude scientifique (mathématiques) (l. 11) ; arts libéraux : géométrie, arithmétique (l. 14) ; arts (arts libéraux de l’enseignement médiéval) :

Mouvements Littéraires (Mlle Carlier) Époque L’HUMANISME XVI°s L’humanisme développe une nouvelle image de l’Homme, libre et épanoui. Il s’élève contre les terreurs du Moyen Âge, au nom d’un retour à l’Antiquité, mais aussi de l’intelligence et du savoir. LA PLÉIADE Env. 1549-1570 Participant à l’Humanisme, les écrivains de la Pléiade veulent retrouver l’inspiration qui a fait la grandeur de la culture antique. Ils rejettent les formes de la littérature médiévale et cherchent à développer et à

découverte, explorateurs de l’humain ou de la nature : ont influencé leur époque car leurs récits de voyages, leurs travaux commentés dans un souci de partage de la connaissance. Accès au savoir : Servis par l’invention de l’imprimerie en 1448 qui permet la diffusion des écrits et ôte à l’église le monopole du savoir : au MA, les moines reproduisaient et conservaient les textes dont les théologiens fournissaient une version qui n’en était pas la traduction exacte. La prise de Constantinople en 1453

la farce. Ses deux principaux héros littéraires, des géants, père et fils, sont issus de la littérature du Moyen Age. Dans ses deux œuvres majeures, Pantagruel et Gargantua, il fait preuve d'un style hors du commun, d'une richesse de vocabulaire exceptionnelle et associe des opinions "éclairées" sur l'éducation, l'extension des savoirs ou la guerre, à une technique littéraire où le récit historique se mêle aux inventions fantastiques. Virtuose du langage et grand créateur de mots, polémiste