Ordre Public Et Bonnes Moeurs

littéraires et grandissant, les poètes trouvent enfin un moyen de communication direct avec leur auditoire. Le théâtre devient donc un spectacle. Au début du siècle, le théâtre n'est pas un genre fort noble : il est joué par des comédiens nomades, devant un public plutôt grossier. Le répertoire est alors assez pauvre, constitué surtout de pastorales. À la fin du siècle, cela change Parmi les troupes de campagne , celle de moliere , de filandre et de Floridor sont les plus connues . Ces troupes s'organisaient

est le plus souvent matière première : pétrole, gaz, fer, bois… dans l’art des artistes, la matière sera sélectionnée suivant le projet de l’artiste. La forme : Dans l’art, la forme vient de la raison et de l’imagination. Elle est avant tout un ordre de la raison pensé par l’homme à l’aide de son imagination. Ainsi, aussi bien dans l’artisanat ou l’industrie que dans l’art des artistes, l’art est d’abord un projet pensé avant d’être exécuté. La cause efficiente : c’est le travail de la raison

plus de 18 ans (article 144 contraction de mariage). Exemple 2 : Lorsqu’on est propriétaire d’une baguette de pain, on peut la manger (subjectif) et ce grâce au droit objectif (Code Civil) qui permet au propriétaire l’utilisation de la chose comme bon lui semble. Le droit subjectif est une prérogative reconnue à une personne par le droit objectif. Chapitre 1 : Le droit objectif : notions Section 1 : Les caractères distinctifs de la règle de Droit La règle de droit est destinée à permettre

l’attention du public, de manière écrite au travers des premiers journaux, ou avec le développement des technologies de manière auditive ou/et visuelle avec la radio, la télévision et désormais internet (au travers des ordinateurs et des smartphones). Cela pour répondre à ce besoin d’être constamment informé de l’évolution du monde dans lequel il vie. Le journaliste est une pièce de ce puzzle géant qui est en mouvement permanent. Il doit donc vivre avec son temps, s’adapter aux mœurs comme il l’a toujours

règle. Le droit n’apparait que comme un outil de mise en œuvre de la morale, il apparait comme le vecteur de la morale. Article 6 du code civil : « On ne peut déroger, par des conventions particulières, aux lois qui intéressent l’ordre public et les bonnes mœurs. » 2. L’exclusion du droit dans la morale Selon cette 2e approche, la morale et le droit sont complètement différents. Le droit n’aurait vocation qu’à s’intéresser aux comportements des individus là où la morale concernerait la pensée

Rousset, Circé et le paon: le baroque au 17ème. II. L’Esthétique classique: • caractérise la deuxième moitié du siècle. • (ré)inventée par les Italiens qui se sont inspirés des oeuvres d’Aristote. • privilégie la raison, le bon sens, l’ordre, la mesure, le bon goût; valeurs qui sont en conflit avec la passion, l’amour, la gloire, l’honneur, l’orgueil. • le classicisme est déchiré entre 2 pôles -- l’ordre et le désordre, la tension et le repos -- et cherche à trouver un délicat équilibre

permanence et va s’appliquer tant qu’on n’en a pas mis fin. Celui qui peut mettre fin à une règle de Droit est seulement celui dont la règle émane. (3) La règle de Droit est obligatoire La règle de Droit est un commandement ordonné qui s’exprime par un ordre imposant ce comportement. Ces deux éléments sont nécessaires mais pas suffisants : ce comportement peut être imposé par la force publique qui permet d’exécuter la règle de Droit. La règle de Droit tire sa source de l’Etat : possibilité de recourir

un homme aux valeurs traditionnelles et dans la ligne droite du père : - Il s'exprime sûr de son bon droit au nom de tous, en tant que chef de famille et dominant : « le monde » (l 7), « le monde entier » (l 10) = emploi de "nous" ; - Il se place dans la catégorie "des gens honorables" (l 8), du côté des "bonnes manières" (l. 9) ; - Il se place en héritier de son père, garant des bonnes moeurs et de la morale — rappel de l'attitude du père vis à vis de Mathilde (lignes15 à 17) - Il se place

cette habitude est assimilé a la notion de moral, ce que nous faisons ensemble. On peut relier ça à la notion de mœurs. Qu’est ce que la morale ? Se sont les mœurs données régie par des codes. (On s’habille pour aller travailler) Une morale qui va évoluer au fil du temps : certaines choses condamnables à l’époque ne le sont pas aujourd’hui. Les sociétés évoluant plus vite que certaines mœurs. La morale, le vivre ensemble, le collectif, qui s’appuie sur des normes et des codes. Il y a des règles que

à cet instant précis. Une pièce de théâtre vient de débuter. Depuis ça création (en Grèce du VI ͤ siècle), cet édifice ouvert ou fermé destiné à la représentation de spectacles est un réel moment de diversité et d’échange entre les acteurs et son public. Qu’elle soit comique ou dramatique, ce lieu de masques, de jeux de scène permet plus facilement de faire véhiculer des idées ; elle tente de faire passer un message. C’est pourquoi, il serait peut-être intéressant de nous interroger sur le fait