Opus Dei

On fait de plus en plus la différence, entre l’office liturgique, qui est une suite de textes fixés par la coutume, et prononcés à haute voix, et l’oraison que chacun fait en silence, que ce soit seul, ou en groupe. En réalité, l’ « Opus Dei » des anciens, était constitué d’oraisons. L’oraison est le cœur de l’office, et non une forme de prière extra liturgique. La psalmodie n’est pas conçue comme une prière, mais comme un chant qui monte vers Dieu. Son rôle dans l’office,

intermezzo pour trois personnages que est donné au théâtre Alibert. La même année, Le père Martini (comme il le fera 5 ans plus tard pour Mozart) l'aide à passer l'examen de la prestigieuse «Accademia dei Filarmonici in Bologna». En Italie il compose encore Six quatuors de cordes, publiés à Paris comme opus 3. Grétry quitte l'Italie en janvier 1766 et s'installe à Genève où il donne des cours de musique et de composition. Le théâtre de Genève étant autorisé à rouvrir des portes, il a l'occasion d'y entendre

no tuvo ! Franco era el Jefe de Todo! y crea muchas leyes ! => pero no libres! * Franco establece un poder capitalista => época de la Guerra Fría ! Esto durante los años 1952-1961 * En los años1961 y 1967 se le unen a Franco el OPUS DEI que lo apoyaron económicamente. A partir del 1967 empieza la crisis económica, => la inmigración empieza hacia Alemania y Francia. Franco lo permitía pero con ciertas condiciones  desfavorables  * En este mismo año se inicia una crisis

transición En el palacio presidencial de Miraflores, el nuevo presidente no es investido por los militares golpistas sino por un grupo de ocho personalidades influyentes que salen de la sombra. Compuesto por:  Su Excelencia Monseñor Ignacio Cardenal (Opus Dei)  Luis Enrique Ball (empresarios)  José Curiel (partido políticos)  Rocío Jigarro (asociaciones)  Miguel Ángel Martínez (medios de comunicación)  Gobernador Manuel Rosales (gobiernos regionales)  Alfredo Ramos (sindicatos)  Carlos Fernández

------------- Il est humain (dans la nature de l'homme) de se tromper, mais persévérer (dans l'erreur) est diabolique. Felix qui potuit rerum cognoscere causas ------------- Heureux celui qui a pu pénétrer le fond des choses (Virgile) Finis coronat opus ------------- La fin justifie les moyens Fortes fortuna juvat ou Audaces fortuna juvat ------------- La fortune favorise les audacieux Furor arma ministrat ------------- La fureur fournit des armes Gutta cavat lapidem non vi, sed sæpe

Pour donner un exemple précis, cf. Ethica Nicomachea : Translatio Roberti Grosseteste, recensio pura (Aristoteles Latinus, XXVI, 1-3, fasc. 3), p. 237 : nihil enim prohibet melius esse alterius opus quam alterius. La phrase est ainsi glosée par Albert le Grand : quod quandoque opus unius valet melius quam opus alterius, ALBERTUS MAGNUS, Super Ethicam. Commentum et quaestiones. Libros quinque priores, W. Kübel éd., Münster, Aschendorff, 1968, p. 343. 9 J. SCHUMPETER, Histoire de l'analyse économique

qui lui sont rendus et son temple admirable sur le forum d'Auguste. » La symétrie ne fut pas parfaite puisqu'il fut écorné à l'est. Aujourd'hui, nous jugeons mal l'effet produit par l'ensemble. Toute la partie méridionale reste enfouie sous la Via dei Fori Imperiali. Ce qui accentuait la monumentalité, c'était la haute terrasse s'atteignant par un escalier et les hauts murs d'enceinte (30 mètres dans sa partie subsistante, fait de grands blocs de pierre protégeant la place des incendies, si fréquents

individuelles. Aussi, la modernisation et l’accès à la démocratie ont donné naissance à de nouvelles formes de religions telles que l'hindutva en Inde, le mouvement salafiste au proche orient, mais aussi le whabisme (mouvement de Ben-Laden), l'Opus Dei en Europe mais surtout au mouvement évangélique. Ces mouvements ont les caractéristiques de pouvoir s'exporter de partout, car le lieu de culte n'a pas d'importance. Depuis les années 80, toutes les régions du monde voient les évangéliques s'implanter

l'idée de la vie et qu'il considère comme le penseur le plus important de la seconde moitié du dix-neuvième siècle. K Pr6Jogo a una edici6n de sus obras », O.c. VI, p. 347. 4 «El hecho radical, el hecho de lodos los hechos - eslo es, aquel denlro dei cual se dan todos los demas como delalJes e ingredienles de él -, es la vida de cada cual. Toda otra realidad que no sea la de mi vida es una realidad secundaria, virtual inlerior a mi vida, y que en este tiene su raiz, su hontanar ». 6 C'est ce que

benefici amoris, ut qui in aliis esset divinam liberalitatem laudaturus in se illam damnare cogeretur. Statuit tandem optimus opifex, ut cui dare nihil proprium poterat commune esset quicquid privatum singulis fuerat. Igitur hominem accepit indiscretae opus imaginis atque in mundi positum meditullio sic est alloquutus: «Nec certam sedem, nec propriam faciem, nec munus ullum peculiare tibi dedimus, o Adam, ut quam sedem, quam faciem, quae munera tute optaveris, ea, pro voto, pro tua sententia, habeas et