Olympe De Gouges Les Droits De La Femme Et De La Citoyenne Préambule

dames. 1789 : La Déclaration des droits de l’homme et du citoyen proclame le principe d’égalité entre tous les êtres humains. En fait la Révolution n’abolit pas l’esclavage et exclut officiellement les femmes de la démocratie. 1790 : Condorcet, Sur l’admission des femmes au droit de cité. La même année, enAngleterre, Mary Woolstonecraft publie sa Revendication des droits de la femme. 1792 : Olympe de Gouges proclame la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne. Elle sera guillotinée l’année

Classes de première 1 G1 et 1 STMG : programme des lectures cursives (La littérature d'idées du XVIe siècle au XVIIIe siècleŒuvre intégrale : Olympe de Gouges, Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne (du « préambule » au « postambule ») / parcours : écrire et combattre pour l'égalité. A lire dès septembre Lectures cursives  : vous choisissez une

peu d’argent de beaux vignobles, une abbaye et plusieurs métairies. De cette façon, le tonnelier a édifié une vaste fortune. C’est un avare conquérant, différent du peureux Harpagon, et qui a su imposer des contraintes à son entourage familial. Sa femme et sa fille mènent à Saumur une existence étriquée dans un logis lugubre tandis que la grande Nanon, la servante, est soumise aux ordres du maître de maison. L’intrigue est simple : qui Eugénie épousera-t-elle ? Deux factions, à l’image des partis

Analyse de texte BAC FrTexte 1 : Préambule de la DDFC, Olympe de Gouges, 1791 Auteur/Mouvement littéraire Olympes de Gouges : une femme de lettres autodidacte et l’une des féministes de la littérature française, du XVIIIe siècle. Après la mort de son mari, elle part pour Paris où elle fréquentera des salons et y forgera ses opinions politiques. Elle y apprendra aussi la philosophie des Lumières. Lumières : Cette philosophie est utilisée afin de battre l’obscurantisme religieux et lutte pour donner

Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne d’Olympe de Gouges A Le contexte • La Révolution et la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen de 1789. L’Assemblée des États généraux, convo- quée par le roi pour régler les problèmes financiers de l’État, se proclame Assemblée nationale, puis Assemblée constituante. Le 26 août, comme préalable à la Constitution, elle vote la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen. Cette der- nière est composée d’un préambule et de dix-sept

pas connu de façon assez proche. cependant savoir faire semblant. Le moraliste ne refuse pas les honneurs, la société et tout ce qui va avec. Il refuse simplement d’en être la dupe. BACBACsuperC- Œuvre : Olympe de Gouges, Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne (du « préambule » au « postambule »). Contraction Vous ferez la contraction de ce texte en 190 mots. Une tolérance de plus ou moins 10 % est admise : les limites sont donc fixées à au moins 171 mots et au plus 209 mots

Le Droit Des Femmes Sommaire: Introduction I.Les droits des femmes ont bien évolué depuis 1789 A. Quels changements à la Révolution? 1. La Révolution française de 1789 2. Le Code Civil de 1804 B. Premiers pas vers l'égalité? C. Le XXème siècle: un siècle novateur 1. La première guerre mondiale (1914-1918)

République. 17-11-10 Section 2 : Le statut de la femme. (Manque début) Les acteurs de la révolution, sont majoritairement des hommes, ont étaient instruit dans les lycées d’ancien régime, jésuite, oratorien, inspiré par l’antiquité gréco romaine mais aussi par les idées judéo chrétienne. Platon peut être représenté comme féministe ayant fait quelque chose pour les femmes en raison de son ouvrage « La République » dans lequel il parle de femme comme de bien. D’un autre coté il préconise un

désormais le socle nos sociétés démocratiques par l’inscription de l’égalité dans nos constitutions nationales6. Il est aussi au cœur de la Déclaration universelle des droits de l’homme de l’ONU de 19487, fondement du droit international reconnu par la plupart des Etats de la planète, réaffirmé par de nombreux traités internationaux des droits de l’homme, dont la Convention sur l’élimination de toutes les formes de discriminations à l’égard des femmes (CEDEF ou CEDAW en anglais8) ratifié par la plupart

Sommes-nous donc des esclaves ? N’est-ce pas assez qu’un homme, après m’avoir épousée, ait le droit de me donner une maladie de neuf mois, qui quelquefois est mortelle ? N’est-ce pas assez que je mette au jour avec de très grandes douleurs un enfant qui pourra me plaider quand il sera majeur ? Ne suffit-il pas que je sois sujette tous les mois à des incommodités très désagréables pour une femme de qualité, et que, pour comble, la suppression d’une de ces douze maladies par an soit capable de