Objet Du Quotidien Comme Inspiration Poétique

nombreuses pièces : le cycle de Coventry et celui de Wakefield avaient chacun quarante-deux pièces ; celui d'York, cinquante-quatre, dont quarante-cinq nous sont parvenues. Ces pièces racontent naïvement les épisodes de l'histoire sainte, et sont comme un acte de piété auquel le peuple entier d'une ville ou d'une province prend part avec ferveur. Les moralités Les moralités apparaissent vers la fin du XIVe siècle, sans d'ailleurs supplanter les miracle plays. Ce sont de véritables pièces

comportements. L’imprévisible a souvent cette image de trouble fête car il vient dérégler nos habitudes, perturber notre rythme, inquiète, nous déstabilise. L’imprévisible crée les mêmes évènements, et ébranlement dans la vie des artistes étant des hommes comme tout le monde, ils sont aussi victimes d’évènements imprévisible dans leurs vie et leurs arts, qui les font réagir de différente façon et font naitre des choses nouvelles. 1 SOMMAIRE I. L’incontrolable imprévisible. I.1 I.2 I.3 Définition

qu’expression d’un code symbolique, l’univers comme un mandala vivant, l’homme comme un symbole central (intermédiaire entre la terre et le ciel) sont des notions qui se mêlent et se développent de telle façon qu’elles nous révèlent la possibilité d’incarner la connaissance et de régénérer le temps, le monde, et nous-mêmes, au moyen d’un travail intérieur dans lequel l’art, les rites et les mythes –et même la science moderne, bien comprise– agissent comme des véhicules transmetteurs et conducteurs,

qu’à droite comme à gauche, on nous rétorque quand on réfléchit à l’avenir que nous réserve le nucléaire. la réflexion n’a bien évidemment jamais empêché la compassion sincère et sans faille pour le peuple japonais si stoïque sous le coup de la triple catastrophe. au contraire, notre empathie si forte ne peut que nous amener à repenser notre fragilité d’humain face à une nature que l’on ne peut maîtriser et qui sait tout détruire. la France s’est fait une spécialité du nucléaire comme elle l’est du

Héroïsme, mélancolie et marginalité   Comme le rappelle Jean Starobinski, en préface à la récente traduction française de l'Anatomie de la mélancolie de Robert Burton, « l'histoire du discours médical et philosophique sur la mélancolie commence avec les écrits hippocratiques, cinq siècles avant l'ère chrétienne ; ce discours s'est continué jusqu'à nos savoirs et à nos perplexités sur les diverses formes de la dépression »1. Envisager Les Brigands, Hernani et Don Alvaro ou la force du destin

sous le nom de son maître, établit, en 1637, l’Académie Française, en triomphant de la résistance au parlement de Paris. L'histoire de son règne n'est le plus souvent que celle du cardinal de Richelieu, qui, rapportant tout à sa personne, exerça comme ministre l'autorité du monarque le plus absolu, et qui éclipse son maître aux yeux de la postérité 2. Louis XIV Louis XIV, prénommé à sa naissance Louis-Dieudonné et surnommé par la suite le Roi-Soleil ou Louis le Grand (Saint-Germain-en-Laye, 5

Engel est avant toute chose écrivain. Il se rêvait déjà tel à 9 ans, quand il écrivait de petits romans d’aventures. Vers 15-16 ans, il commençait d’envoyer des textes à des éditeurs. Dans une rencontre avec Francine Ghysen (Mensuel littéraire et poétique, avril 1995), il confesse ses premières influences littéraires : Ce sont les Allemands du début du siècle qui m’ont fait pénétrer dans la littérature, dans l’écriture : Hermann Hesse, Kafka, Rilke, Thomas Mann (par ordre chronologique). A eux se

principais termos da retórica se encontra no fim da dissertação, antes da bibliografia. 9 INTRODUCTION Mon métier est d’enseigner la langue française dans une école de l’enseignement secondaire de l’État du Rio Grande do Sul (et sporadiquement comme professor substituto – vacataire – à l’Université fédérale de Rio Grande, FURG) à Rio Grande. J’aime lire les oeuvres littéraires, mais je ne suis pas spécialiste de la littérature, ni enseignant de littérature française. J’ai donc longtemps réfléchi

sous les Ptolémées, les poètes de la nouvelle sophistique pouvaient faire l’éloge d’Hélène, du moucheron, des fièvres… On sait depuis Roman Jakobson que le langage a six fonctions : référentielle, expressive, conative, métalinguistique, phatique et poétique. Les auteurs de notre programme en jouent. Reconstruire la vérité est le but de Socrate, convaincre et plaire est celui des personnages de Marivaux, exprimer l’être par le lyrisme sans pour autant dévoiler toute la personnalité celui de Verlaine

envahi et dépossédé tous les autres genres. Comme la science, il est maître du monde …»². Ce phénomène ne date pas seulement d'aujourd'hui, mais cela remonte au début du XXème siècle voire même plus loin, vers la fin du XIX siècle avec les grands chefs-d'œuvre de l'époque, notamment avec Balzac, Flaubert, Zola, Stendhal et beaucoup d'autres, non seulement au niveau de la littérature française mais aussi dans la littérature dite francophone comme la littérature maghrébine au début du XX siècle