O Longs Desirs O Espérances Vaines

altre ancora. Prima adunque dimostra quale dee essere la persona che, per rivolgimento, possa generare la compassione e lo spavento, seperandola da quelle che non possono operare cio, o cosi potentemente. E appresso qual rivolgimento possa operare le predette passioni, seperandolo da quelli che non possono far cio, o cosi potentemente ; e oltre a questo, quale debba essere la cagione del rivolgimento che induca magiore spavento e compassione.4 tel-00272376, version 1 - 11 Apr 2008 Mais Castelvetro

Bouddha Gotama, l’æyukappa était de cent ans. L’æyukappa s’allonge progressivement au fil du temps jusqu’à une durée si longue que les humains ne peuvent plus compter leur âge ; ils oublient même qu’ils sont nés et qu’ils vont mourir. Ensuite, cette espérance de vie régresse peu à peu jusqu’à l’âge de dix ans. Actuellement, nous sommes dans une phase de régression de l’æyukappa. Un cycle de progression et de régression de l’æyukappa est appelé antarakappa. Chaque asa³khyeyya comporte 64 antarakappa.

l’alternance de poèmes longs et courts ou celle de poèmes en vers réguliers et en vers libres. Toutefois, il reconnaît que la rigueur de cette règle de l’alternance est peu soutenable.114 Décaudin divise aussi le recueil en deux moitiés, dont le point central repose sur « La Tzigane », poème qui occupe la vingt-cinquième position. La première moitié s’ouvre par « Zone » et s’achève par « La Tzigane ». Cette partie présente un grand nombre de poèmes courts et de poèmes longs. D’ailleurs, « Zone »,

Asud54_cover.indd 2 14/04/2014 15:08 VOUS ATTEND SUR SON SITE WWW.ASUD.ORG TWITTER.COM/ASUDJOURNAL FACEBOOK .COM/ASUDJOURNAL FORUM ASUD : HTTP://WWW.ASUD.ORG/FORUM ASUD SUR RUE89 : BLOGS.RUE89.COM/DROGUES-ET-ADDICTIONS MENT CHURES / ABONNE C O M M A N D E D E B RO Abonnement annuel Prénom……………………………………………………………...... Particulier (1 ex de chaque numéro)...........……12 € Adresse……………………………………………………………… Professionnel, association et collectivité locale Code Postal……………………… Ville………………………………

Indes rougissait, Et l'aube encor de ses tresses tant blondes, Faisant grêler mille perlettes rondes, De ses trésors les prés enrichissait : Quand d'occident, comme une étoile vive, Je vis sortir dessus ta verte rive, Ô fleuve mien ! une Nymphe en riant. Alors voyant cette nouvelle Aurore, Le jour honteux d'un double teint colore Et l'angevin et l'indique orient. Notes - Vers 3 : les «cavernes profondes» étaient, dans la mythologie, le lieu où

f I L'AMOUR LES MAITRES DE o O -00 _lÔ _<^ L'Œuvre -O _00 lO ^ du 00 Marquis de Sade Zoloé. — Justine. La Philosophie dans de l'Amour. le — — Juliette boudoir. Aline et — Les Crimes Valcour Pages choisies Comprenant des morceaux et des lettres publiées de pour la la inédits première fois, tirées des Archives Comédie-Française INTRODUCTION^ ESSAI BIBLIOGRAPHIQUE ET NOTES PAR GUILLAUME APOLLINAIRE Ouvrage orné de huit illustrations hors texte PARIS COLLECTION

matières   PRÉFACE.. 4 PREMIÈRE PARTIE.. 10 I. 10 II. 21 III. 29 IV.. 36 V.. 41 VI. 44 VII. 51 VIII. 54 IX.. 57 DEUXIÈME PARTIE.. 60 I. 60 II. 75 III. 98 TROISIÈME PARTIE.. 117 À propos de cette édition électronique. 140   Je te loue, ô mon Dieu, de ce que tu m’as fait créature si admirable.   PSAUMES, CXXXIX, 14   PRÉFACE Je donne ce livre pour ce qu’il vaut. C’est un fruit plein de cendre amère ; il est pareil aux coloquintes du désert qui croissent aux endroits calcinés et ne

......................................................................98 TROISIÈME PARTIE.............................................................117 À propos de cette édition électronique .................................140 Je te loue, ô mon Dieu, de ce que tu m’as fait créature si admirable. PSAUMES, CXXXIX, 14 –3– PRÉFACE Je donne ce livre pour ce qu’il vaut. C’est un fruit plein de cendre amère ; il est pareil aux coloquintes du désert qui croissent aux endroits calcinés

facile De subjuguer ce coeur aux liens indocile : Mais la pitié que j'ay du sang de mes enfans, Rendoyent sus mon vouloir mes propos triomphans, Non la pitié que j'ay si par moy miserable Est rompu le filet à moy ja trop durable. Courage donc, courage (ô compagnes fatales) Jadis serves à moy, mais en la mort égales, Vous avez recogneu Cleopatre princesse, Or' ne recognoissez que la Parque maistresse. CHARMIUM. Encore que les maux par ma Roine endurez, Encore que les cieux contre nous conjurez, Encore

rappelle « sa » Marie disparue depuis bien des années. La poésie de commande et la poésie personnelle se mêlent donc : Terre, ouvre ton sein, et me laisse reprendre Mon trésor, que ta Parque[6], a caché dessous toi ; Ou bien, si tu ne peux, ô terre, cache-moi Sous même sépulture, avec sa belle cendre. Fonction référentielle de la poésie : poésie engagée Les écrivains de la Pléiade et Ronsard ont une haute idée de leur rôle auprès des grands de la cour. Non seulement le poète dispense