Noyer cendré

ceux qu’il veut aimer l’observent avec crainte, Ou bien, s’enhardissant de sa tranquillité, Cherchent à qui saura lui tirer une plainte, Et font sur lui l’essai de leur férocité. Dans le pain et le vin destinés à sa bouche – 14 – Ils mêlent de la cendre avec d’impurs crachats ; Avec hypocrisie ils jettent ce qu’il touche, Et s’accusent d’avoir mis leurs pieds dans ses pas. Sa femme va criant sur les places publiques : « Puisqu’il me trouve assez belle pour m’adorer, Je ferai le métier des idoles

La colère rare de son père, calme d’habitude, était familière à Nandi, alors, elle trembla quand elle entendit la question bête de son admirateur arrogant. -‘Non’,  Cette fois la voix de son père était plus calme mais assez froide,  ‘je préfère noyer ma fille dans la rivière au lieu de la marier avec quelqu’un qui est ivrogne, flambeur et chômeur, voilà pourquoi !’ -Alors, je suis chômeur, flambeur, ivorgne ?  sa voix forte, cette fois-ci, le trahissait par sa violence. On était sûr qu’il venait

« Zone » à « Vendémiaire » à savoir : espoir-désespoir, amour-possession, voyage-errance, mémoire-infidélité, vie-monotonie, vie-autonomie qui mettent en évidence le malaise et la souffrance très loin de la libération attendue dans l’ivresse qui devrait noyer les soucis. Le poète, ivre du désir de vivre une vie aux couleurs captivantes de l’alcool se trouve obligé vu ses multiples trajets sans réel espoir de conclure aux désenchantements meurtris dans le poème liminaire « Vendémiaire » : « Action belles

n’est plus le signifiant du sexe, mais devient le dispositif de la politique. Le passage du corps sexuel au corps politique se fait par l’intermédiaire d’Honoré qui, éprouvant un vrai dégoût pour la femme qui ne l’excite plus, l’humilie et tente de la noyer à l’Aqualand, leur lieu de rencontre. Tout aussi naïve qu’auparavant, la protagoniste met sur le compte de l’alcool le comportement d’Honoré, nous avertissant qu’un « homme qui a bu, je le dis pour les jeunes filles à qui on permettrait de lire ce

sous une prochaine représaille policière. Les hommes 2 demeuraient indécis dans un songe immobile. Les femmes3, par contre, proposèrent d’échauder le supposé cadavre, de le fourrer dedans un sac, de tasser le sac au fond d’une bombe sans nom et de noyer le tout derrière une septième vague aux abords du Mexique. Les marmailles présentes complétèrent cette idée des cruautés funestes qui leur sont naturelles. On en était là quand le Christ soupira. Carolina Danta provoqua la panique quand elle crut

New-York, la route se rapproche soudain du chemin de fer qu’elle suit pendant un quart de mille, comme pour s’écarter d’un certain site plein de désolation. Il s’agit d’une vallée de cendres – fantastiques cultures où, comme le blé, les cendres poussent en ondulations, collines et grotesques jardins ; où les cendres assument la forme de maisons, de cheminées, d’ascendantes fumées et, en fin de compte, à la suite d’un effort transcendant, celles d’hommes gris-decendre, qui, à peine entrevus et tombant

parallèles, sablées et séparées par des carrés dont les terres étaient maintenues au moyen d'une bordure en buis, composaient ce jardin que terminait, au bas de la terrasse, un couvert de tilleuls. A un bout, des framboisiers; à l'autre, un immense noyer qui inclinait ses branches jusque sur le cabinet du tonnelier. Un jour pur et le beau soleil des automnes naturels aux rives de la Loire commençaient à dissiper le glacis imprimé par la nuit aux pittoresques objets, aux murs, aux plantes qui meublaient

j'aimerais, Madame, un vainqueur furieux, Qui toujours tout sanglant se présente à mes yeux ? Qui, la flamme à la main et de meurtres avide, Mit en cendres Lesbos... Iphigénie Oui, vous l'aimez, perfide ! Et ces mêmes fureurs que vous me dépeignez, Ces bras que dans le sang vous avez vus baignés, Ces morts, cette Lesbos, ces cendres, cette flamme, Sont les traits dont l'amour l'a gravé dans votre âme, Et loin d'en détester le cruel souvenir, Vous vous plaisez encore à m'en entretenir

un sacrifice de louange, nous devons commencer à nous réjouir et comme un acte d'obéissance à Dieu, nous devons nous revêtir de notre vêtement de louange. Esaïe 61:3 Pour apporter aux affligés de Sion, pour leur donner un diadème au lieu de la cendre, une huile de joie au lieu du deuil, un vêtement de louange au lieu d'un esprit abattu, afin qu'on les appelle des térébinthes de la justice, une plantation de l'Eternel pour servir à sa gloire. Un Concept Erroné de Dieu Beaucoup ont des sentiments

le département du Loir-et-Cher ? A quelle femme écrivain doit-on, en 2000, "Métaphysique des tubes" ? A qui doit-on le tube "Macumba" en 1984 ? A l'initiative de quel auteur la SACD fut-elle fondée en 1777 ? Selon le proverbe, quel animal veut-on noyer en l'accusant d'avoir la rage ? Quelle ville est représentée en Ligue 1 de football par le LOSC ? REPONSE Roger Hanin La musique Un écureuil Gare du Nord 8 fois Jean-Paul Belmondo Zeus Le tennis 41 Amélie Nothomb Jean-Pierre Mader Beaumarchais Son