Notre Perception Des Choses Est Elle Affaire De Culture

fait religieux, la religion fait aussi partie des cultures, car premièrement chaque société, chaque ethnie a ses propres coutumes, ces propres pratiques, c’est de cette pluralité des cultures que naissent les diverses religions. La religion et les superstitions sont des mots appartenant aux faits culturel, car « le pur et l’impur » font partie du sacré, « le bien et le mal » de nos qualités, de nos valeurs morales, pourtant c’est par la culture que l’on qualifie ces mots de juste ou pas.

nos choix ? Nos choix sont-ils une pure expression de nous-mêmes, ou bien obéissent-ils à d’autres maîtres ? Il sera question ici de changer son regard, de changer sa perception. Questionnons-nous sur les réelles marges de manœuvre de nos choix dans la société d'aujourd'hui, l'aliénation consciente et inconsciente à une culture de l'avoir, l'influence de la société sur l'individu. Sommes-nous aussi libres qu’on le pense ? JANVIER 2018 - 2 SOMMES-NOUS AUSSI LIBRE QU’ON LE PENSE ? « La

entre l'URSS et les Etats Unis qui aboutit le 21 juillet 1969 (Un mois avant Woodstock) aux premiers pas de l'homme sur la lune montre ainsi la toute puissance des Etats-Unis. Les progrès scientifiques ont des incidences sur l'émergence de cette culture de masse. La télévision qui offre la possibilité de retransmission de grands évènements internationaux, la radio accessible dans chaque foyers contribuent à ce mouvement. Sur le plan militaire, en 1964 les Etats-Unis s'engagent dans la guerre au

Nature et culture : la production de son existence A) Entre la nature et la culture Si on observe l’homme dans son temps et dans l’histoire, on s’aperçoit qu’il y a finalement des caractéristiques qui demeurent malgré les différences d’époque et de culture : la religion (politique), le langage, l’art, le travail (en tant que technique) qui produit l’économie (et dont découlent les échanges), la science, l’histoire en tant que certaines formes de connaissance. Ces caractéristiques

nous donnent aucune info fiable sur les choses que nous percevons. Les sensations ne sont pas fiables pour percevoir les choses qui nous affectent et qui produisent nos sensations affectent, les choses telles qu’elles sont, les choses matérielles. - Le rationalisme est la doctrine qui considère que l’édification du savoir humain repose strictement sur la pensée pure, l’entendement pur. La sensibilité implique le corps, nous ne pouvons pas avoir des perceptions sensorielles si nous n’avons pas un organe

Dialogues De Gilles Deleuze et Claire Parnet Introduction Ce qui définit la philosophie pour Deleuze, c’est la création de concepts. Or cette création demande de se faire sur un territoire encore neuf, libéré de toute culture conventionnelle et de toute conformité. C’est dans ces conditions que peut s’installer un échange, une communication entre deux entités différentes. Dans la première partie de « Dialogues » qu’il a écrit en collaboration avec Claire Parnet, Gilles Deleuze pose la

un sens à un tableau. Il convient de penser l’intervention de cette pratique esthétique dans l’espace public. Lorsqu’une médiation se met en place on doit voir l’impact qu’elle a sur la population. En effet dans l’espace public nous n’avons pas affaire à des personnalités mais à des idées des points de vue, des orientations politiques, des pratiques sociales que nous devons identifier en fonction de choix sociaux et institutionnels. Ex de l’expo a paris, et ex du théâtre Mots importants pour

Pour le manager, cela signifie que chaque subordonné est unique et peut réagir ou non de la même manière que les autres face aux difficultés, aux éloges, aux critiques, aux augmentations de salaires, et ainsi de suite. Cette complexité est une des choses qui rendent la direction des personnes si passionnante ; Enfin, cette définition de la personnalité suppose une stabilité et une continuité dans le temps. La plupart d’entre nous ont l’intuition de cette stabilité. Si toute la personnalité d’un individu

F. KAUSCH3 COURS : 1) Mêler art et pouvoir / esthétique et politiqueBibliographie : - Walter Benjamin « l’œuvre d'art à l'époque de la reproductibilité technique » 1939 Gallimard Œuvres, III (→ 3ème volume) PR LA RENTREE 2) Politique : cours sur la punition et le châtiment 3) Les sciences humaines à partir de Rousseau, entre autres.Concernant les lectures : travail « non scolaire » → toujours un livre ouvertINTRODUCTION sur le texte de Benjamin Avec le photographe Walker Evans

l’éthique 1-introduction 2-les critères éthique pour juger la corruption 3-la corruption dans la religion III) la corruption dans notre pays (Maroc) et un autre européen (Allemagne). 1-au Maroc a) qu’est ce que l’indice perceptions de la corruption. b) statistiques de 2006-2005et 2004 c) la conclusion 2-on Allemagne a)comparaison IV) les causes et les conséquences 1-les causes 2-les conséquences V) quelques solutions pour