Norbert Elias La Société Des Individus

sociologie La sociologie étudie la société, une société = le réseau de relations entre les individus, les groupes sociaux et les institutions sur un territoire donné ( ! ! ! les frontières peuvent être arbitraires) Définition plus complète: « La sociologie est la discipline scientifique qui vise à comprendre comment fonctionne et comment se transforme la vie collective, à travers les interactions qui existent entre les acteurs qui la constituent - individus, ensembles d’individus, organisations

47 C. L’usage des différents modèles dans la présente étude .................................... 48 4. LE DOMAINE CONCEPTUEL ÉTUDIÉ : LE TEMPS.................50 4. 1. LES RELATIONS TEMPORELLES FONDAMENTALES ................ 51 A. Le temps en société............................................................................................... 51 B. Epistémologie génétique du temps selon Piaget ................................................ 54 C. Les schèmes de temps fondamentaux...........

de toutes les lois » (H. Arendt) Marie-Claire Caloz-Tschopp Universités de Genève et de Lausanne « Les individus sans-Etat représentent le phénomène le plus nouveau de l’époque contemporaine. On ne retrouve en eux aucune des catégories ni des règlements issus de l’esprit du XIX e siècle. Ils sont tout aussi éloignés de la vie nationale des peuples que les luttes de classe de la société. Ils ne sont ni des minoritaires, ni des prolétaires, ils sont en dehors de toutes les lois. » Arendt, OTII

maintiennent-elles pas certaines inégalités ? C'est l'une des questions -- parmi d'autres -- que se sont posées certains chercheurs dès le milieu du XXe siècle en commençant à étudier les effets de l'industrialisation de la culture et des médias sur les individus. On a en effet essayé de savoir quel est l'impact de la « diffusion médiatique » sur le contenu des oeuvres elles-mêmes et sur le récepteur en tant que tel, en soupçonnant d'ailleurs très souvent les médias de provoquer une dénaturation de la

XIX6 siecle dans Madame Bovary Esthetisation et critique de la materialite Christina Jurges Le luxe et le materialisme sont des phenomenes qui traversent les siecles. En revanche, ils n'ont pas la meme signification d'une epoque a l'autre. Dans la societe du XIXe siecle, ils cristallisent les relations entre les differentes classes sociales (comme la bourgeoisie, raristocratie et la paysannerie), revelent leur statut, leurs conflits, leurs ambitions et leurs valeurs. Ils deviennent aussi des themes

CORPS HANDICAP ET SOCIETE Tronc commun Maîtrise STAPS 1999/2000 A. Marcellini Cette thématique « Corps, handicap et société » sera abordée au travers d’une lecture sociologique du corps, d’une lecture sociologique du handicap, et d’une tentative de lecture sociologique du corps handicapé. Nos réflexions s’enrichiront d’approches psychologiques, psycho-sociologiques, ethnologiques et anthropologiques centrées sur le corps et le handicap, afin d’appréhender de manière complexe les questions

délinquance Intro : Modernité : synonyme de progrès et donc de moins de violence. La modernité est aussi culturelle dans la mesure où le processus de civilisation passerait par l’intériorisation des conflits, des tensions, des pulsions… Norbert élias : la civilisation des mœurs eb 1973 ; idée que nous allons vers le progrès mais conception de progrès remise en cause à partir de la décennie 1980 ; pour certains, nous assisterions à une crise qui se manifesterait par une montée de violence, de

P.F. (1970), Philosophie des sciences sociales, Paris, Gallimard [1959]. Piaget, J. (1965), Études sociologiques, Genève / Paris, Librairie Droz. •Popper, K.R. (1988), Misère de l’historicisme, Paris, Plon [1956]. •Weber, M. (1971), Economie et société, vol.1, Paris, Plon. 2) Principe de rationalité (cours 4-7) Boudon, R. (1986), L’idéologie, Paris, Fayard. •Boudon, R. (1990), L’art de se persuader des idées douteuses, fragiles ou fausses, Paris, Fayard. •Boudon, R. (1995), Le juste et le vrai

sciences positives et les sciences humaines. Dès le début du 19ème siècle on voit émerger une science des sociétés. Les sciences humaines deviennent un champ d’étude particulier, qui se développe par : - la prise en compte des conditions de vie - la nécessité de maîtriser la démographie - la nécessité comprendre la psychologie des peuples. II - Les sciences sociales : l’homme en société A - La spécificité des sciences sociales : l’objet et les méthodes 1 - L’objet foisonnant des sciences

sport et la santé CM 1: Sport(s) et sociétés   Introduction Le sport: enjeu culturel, enjeu de classe   Longtemps, le sport a été négligé par les enquêtes sociales, du fait que ce n'était pas un phénomène massif. Dans les 30 dernières années, on a connu une massification du sport. Bien que l'on soit parti d'un groupe très restreint, très ciblé avec des caractéristiques précises.. Notre étude porte sur le sport moderne, marqué par la société industrielle. Il prend naissance dans l'Angleterre