Norbert Elias La Société Des Individus

une œuvre essentielle dans l’histoire de la pensée du 20ème siècle Norbert Elias, sociologue allemand. Trois ouvrages fondamentaux : La civilisation des mœurs, La société de cour et La dynamique de l’occident. Trois parties d’une même œuvre : N.E considère que l’homme occidental s’est développé à partir d’une série de frustrations liées à ses pulsions violentes, sexuelles. Frustrations qui lui ont permis de vivre dans une société à la fois marchande et politique en développant des échanges sous le

susceptibles de le connait. Plus le niveau de diplôme, Plus la chaine (succession) qui mène au courtier est réduite. Des individus qui ont un niveau de diplôme faible ont dû passer par d'autres personnes. Ce qui réunit le réseau social: milieu de vie et niveau de diplôme. Cette étude permet de retracer la vitesse du réseau, de circulation d'une chaine. Il y a des individus qui avant d'être touché passent par une chaine longue. Plus un réseau est étoffé plus le capital social (identité) de l'individu

science politique SEANCE N°1 : Qu'est-ce que la science politique ? 1) Définition usuelles : Analyse du pouvoir politique et des institutions (Larousse) Discipline dont l'objet est d'étudier scientifiquement les logiques politiques constitutives des sociétés (Lexique) Une discipline d'enseignement et de recherche depuis le 19ème siècle, et surtout la 2ème moitié du 20ème siècle. En France : École libre des sciences politiques fondée à Paris en 1871 : lien fort entre enseignement de la science politique

domestication d’aujourd’hui, et fais une distinction entre les besoins donnés gratuitement et en illimité que sont les biens libre tel que l’air et les biens économiques. 2°) Diversité et croissance des besoins. * Pourquoi besoins illimités ? Société de conso (médias, pub, le marketing crée des besoins jusqu'à nous prendre pr des idiots ; ex : Axe + filles). > P. Le Lay : « ce que nous vendons à coca, c’est du temps de cerveau disponible. » business ! + abrutir pop. + progrès technique avec

l’excuse Pour la Sociologie -le rôle du sociologue n’est pas d’excuser mais d’expliquer (VS registre morale et juridique) -expliquer c’est détruire l’illusion de l’individu libre (interactions directes et indirectes) -contrainte de la socialisation mais individu actif dans le processus, acteur -structures sociales, poids du collectif, rapports de pouvoir, contraintes des organisations et structures Jean Claude Passeron: La spécificité de sciences sociales Le raisonnement sociologique, 1991 -pas de réfutation

est que les mots dépendance et autonomie renvoient aux modes de relations entre les individus dans notre société. Sou- vent écartelé entre individualisme et solidarité, l’individu, aujourd’hui, est, sans aucun doute, à la fois dépendant et autonome suivant la formule déjà utilisée par Émile Durkheim en 1893 : « Comment se fait-il que, tout en devenant plus autonome, l’indi- vidu dépende plus étroitement de la société ? Comment peut-il être à la fois plus personnel et plus solidaire ? » (1930, p. XLIII)

manières d’aborder le social : différence Durkheim (holiste, considère que la société exerce une contrainte sur l’individu, faits sociaux comme des choses, à l’aide d’une rigueur scientifique avec les statistiques pour être neutre, expliquer les faits sociaux par le social) / Weber (relations sociales, perception des interactions qu’ont les individus, sociologie compréhensive, objectif : cerner les motivations des individus, pourquoi se comportent-ils comme tels ?). A – Première moitié du 20ème :

L’alimentation dans les sociétés occidentales : les aspects sociologiques OBJECTIFS - Repérer en quoi le mode d’alimentation des individus est étroitement lié à leurs habitudes culturelles. - Identifier et expliquer en quoi la table de repas, le repas, sont des « lieux de sociabilité » (famille, cru, cuit, rôti, bouilli). INTRODUCTION : On pense en général le corps comme un élément naturel avec ses vaisseaux, os, chaires, sens… Cependant, nous avons constaté depuis l’an dernier

L’échelle nationale des unités politiques classiques, que sont les Etats, est alors déclassée par l’échelle mondiale des interdépendances économiques et écologiques de plus en plus sensibles. Cet « effet de retardement », pour reprendre le concept de Norbert Elias, appelle un « rattrapage » au moins partiel, par la constitution d’unités politiques à l’échelle continentale. • L’Union est sur cette voie la réponse la plus avancée. On peut estimer urgent c’est la tendance actuelle de réaliser une union

de vue très cohérent n’est pas stimulant. 2 - La position empirique ou empiriste. C’est l’inverse. Les tenant de la SP sera tout ce qui à un moment donné, dans une société donnée est considéré comme politique. C’est une position confortable, on ne manquera pas de L. car des questions politiques il y en a dans toutes les sociétés. Mais elle a un inconvénient car elle oblige les scientifiques à être dépendant de l’opinion du monde extérieur sur quoi ils vont devoir L. 3 - La politique comme