Nicolas de Cues

scientifique 20 Après la chute de l’Empire romain d’Orient, l’Europe bénéficie de l’arrivée de savants byzantins possédant des versions grecques des textes anciens. Par ailleurs, un mouvement réclame une réforme des méthodes scientifiques. Nicolas de Cues (1405 – 1464), homme d’église allemand, souhaite fonder la connaissance sur la mesure. Léonard de Vinci (1452 – 1519) privilégie l’observation et une approche expérimentale. Les artisans, les ingénieurs et les artistes, confrontés à des problèmes

George : 197, 324. Cendras, Blaise : 202. Chagall, Marc : 324. Chicago, Judy : 6, 21. Cioran, Emil : 188. Clément, Catherine : 361. Compagnon, Antoine : 346. Cornell, Joseph : 247. Cotter, Holland : 236, 252, 262, 307,328, 329. Creeley, Robert : 323. Cues (de) Nicholas : 296. Cummings, e. e. : 312. Darriulat, Jacques : 27. Deguy, Michel : 7. De Kooning, Willem : 225, 297, 327. Delaunay, Sonia : 328. Deleuze, Gilles : 28, 270. Dickinson, Emily : 106, 179, 311, 321, 333, 363. Didi-Huberman, Georges :

la Divine Comédie, Dante donne à Thomas d'Aquin la première place parmi les philosophes théologiens. Les querelles théologiques et philosophiques sont intenses, avec notamment des discussions entre thomistes, scotistes (école de John Duns Scot), Nicolas de Cues et Guillaume d'Ockham. La contre-réforme catholique du Concile de Trente en 1545 provoque un retour considérable au travail de Thomas d'Aquin, afin de lutter contre les thèses de Luther, qui récusait en théologie l'usage de la raison sans la

stimulus /réponse. Plus généralement, l’expérience, ou encore selon un vocable plus moderne, l’apprentissage, comporte quatre éléments fondamentaux : Une motivation, qui engage l’individu à entrer dans un processus d’apprentissage ; des indicateurs : « cues » en anglais, ou stimulus de faible intensité, qui orientent le choix du consommateur ; une réponse, qui résulte d’un processus mental ou physique ; un renforcement, qui augmente la tendance à répondre de la même façon à un même stimulus. (Helfer et

stimulus /réponse. Plus généralement, l’expérience, ou encore selon un vocable plus moderne, l’apprentissage, comporte quatre éléments fondamentaux : Une motivation, qui engage l’individu à entrer dans un processus d’apprentissage ; des indicateurs : « cues » en anglais, ou stimulus de faible intensité, qui orientent le choix du consommateur ; une réponse, qui résulte d’un processus mental ou physique ; un renforcement, qui augmente la tendance à répondre de la même façon à un même stimulus. (Helfer et

siècles, on assiste au transfert progressif, et en l’occurrence d’essence philosophique, de la source législative, scientifique, philosophique, religieuse, de la nature vers l’homme. La réflexion sur l’infini astronomique occupe les savants, de Nicolas de Cues à Descartes, de Copernic, Galilée à bientôt Newton. C’est l’écorce du monde clos aristotélicien qui se fend. L’idée d’infini fis- sure en même temps les certitudes quant à la providence naturelle. Autrefois pourvoyeuse d’ordre, la nature est à

Philosophes et hommes de sciences que l’on a pendant trop longtemps négligée en la qualifiant peut-être injustement d’obscurantisme. Si de grandes découvertes n’ont pas marqué cette période que l’on nomme Moyen Age, la science et ceux qui l’ont servie, Nicolas de Cues, Simon Stevin, Thomas d’Aquin, Léonard de Vinci … ont certainement contribué à faire éclore la science de la Renaissance. Il faudrait plus d’une conférence pour étudier toute la portée de cette période, c’est la raison pour laquelle j’ai préféré

quand j’écrirai mes souvenirs. A ce moment­là, soyez­en sûr, j’aurai recouvré la mé­ moire. ■ JEAN-LOUIS DEBRÉ. Le président du Conseil constitutionnel dans les salons de la préfecture de région. PHOTO PIERRE COUBLE coup politique de la part de Nicolas Sarkozy ? (Épa­ noui). Je ne sais pas. il ne m’appartient pas de com­ menter les raisons qui ont incité le président de la République à nommer Mi­ chel Charasse. ■ C’est un homme de gau- Charasse relève-t-elle d’un che et il fallait un homme

sur les Clémentines, et surtout Balde, élève direct de Bartole et héritier de sa méthode. Balde enseigna à Bologne, à Pise, à Florence, à Pavie et surtout à Pérouse. C'est un romaniste qui revient au droit canon. Toute une pléiade d'élèves, dont Nicolas de Tudeschis, dit le Panormitain. Ils admettent la suprématie pontificale dont ils tirent les conséquences en matière canonique et poursuivent des carrières mi-universitaires, mi-administratives. Certains deviennent évêques, voire cardinaux. Panormitain

recherches nous ont permis de 95 Elsa Ballanfat comprendre l’originalité de l’usage pascalien de cette phrase, et de le mettre en rapport avec Nicolas de Cues. En effet, la phrase, extraite du Livre des vingt-quatre philosophes, parlait à l’origine de Dieu, elle est présente chez saint Bonaventure et maître Eckhart. C’est sous la plume de Nicolas de Cues, dans sa Docte ignorance, (2e partie, chapitres XI et XIII), que la formule attribuée à l’origine à un pseudo-Hermès, est appliquée au monde : «