Ni Nu Ni Vetu Planche

curiosité du public : — Vous voulez d'autres détails ? Le public applaudit avidement. — « Le Pr Langdon n'est peut-être pas considéré comme un canon de beauté à l'instar de certains collègues plus jeunes, mais ce quadragénaire ne manque certes ni d'allure ni de charme. Son charisme naturel est rehaussé par une chaude voix de baryton, aussi suave que du miel, selon ses étudiantes... » Toute la salle éclata de rire. Langdon arborait un sourire gêné. Il savait ce qui allait suivre : une phrase stupide

labeur hâtif et attentif de celui qui, dans cette lettre à une Gisèle d'Estoc encore inconnue, revendique une intime originalité, comme un irrécusable don de sa nature et de sa volonté. Des contes : à côté de ses romans, sans oublier un volume de vers ni même des pièces de théâtre, Maupassant a publié des centaines d'OEuvres fictives courtes et des centaines de chroniques, le tout, en quelques rares années. « Il s'assied, chaque matin, devant son bureau, avec la régularité d'un employé », écrit méchamment

pantalon jaunâtre très tiré par les bretelles. Il était chaussé de souliers forts, mal cirés, garnis de clous. On commença la récitation des leçons. Il les écouta de toutes ses oreilles, attentif comme au sermon, n’osant même croiser les cuisses, ni s’appuyer sur le coude, et, à deux heures, quand la cloche sonna, le maître d’études fut obligé de l’avertir, pour qu’il se mît avec nous dans les rangs. – 6 – Nous avions l’habitude, en entrant en classe, de jeter nos casquettes par terre, afin

des outils et éventuellement un cheval, et ils se payent sur les récoltes. Dans le pire des cas, la récolte ne suffit pas à payer le métayage convenu : leur statut change en fait extrêmement peu. Ils ne sont en effet pas propriétaires (ni de la terre, ni des outils, ni des récoltes). Très vite, les états du sud vont commencer à mordre sur les libertés qui avaient accordées aux anciens esclaves. Les lois Jim Crow sont votées dans les années 1870. C’est le début de la ségrégation. Elle touche tous

littérateur. Le souterrain dégoûte, mais fait peur également au lecteur. Combien de légendes les ont peuplés de créatures toutes plus fantastiques et effrayantes les unes que les autres ? C'est enfin un univers inconnu, dangereux, où l'homme n'a ni sa place, ni ses repères. La saleté, la peur, l'obscurité... Voilà qui pourrait cependant nourrir les imaginations les moins fertiles. Mais cette crainte d'aborder le souterrain, n'est-ce pas avant tout la peur de découvrir ses propres souterrains ? Car là

précise qui soit Charles de La Roncière fait ainsi une analyse du petit peuple de Florence au XIVème siècle : « Celui qui manque du nécessaire pour survivre, incapable qu’il est, avec ses seules ressources, d’être à la fois nourri (au minimum vital), vêtu (le plus simplement) et logé (pourvu d’une place pour dormir dans un logement individuel ou collectif) » est considéré sous le seuil de la pauvreté ou sous le seuil « d’indigence » (de la Roncière). Les distinguos des définitions ne correspondent

pantalon jaunâtre très tiré par les bretelles. Il était chaussé de souliers forts, mal cirés, garnis de clous. On commença la récitation des leçons. Il les écouta de toutes ses oreilles, attentif comme au sermon, n’osant même croiser les cuisses, ni s’appuyer sur le coude, et, à deux heures, quand la cloche sonna, le maître d’études fut obligé de l’avertir, pour qu’il se mît avec nous dans les rangs. Nous avions l’habitude, en entrant en classe, de jeter nos casquettes par terre, afin d’avoir

jetés, il n’y a plus grand-chose à espérer. L’espoir ? Quelle arnaque ! Il y a deux genres d’espoir. L’espoir qui relève de l’ambition, et l’espoir qui se réclame du miracle. Le premier peut toujours courir, le second peut toujours attendre ; ni l’un ni l’autre ne sont une fin en soi puisque seule la mort en est une. Et Chef Borselli qui continue de dérailler ! Qu’espère-t-il, lui ? Que je lui donne l’absolution ? Je n’en veux à personne. Alors, pour l’amour du ciel, boucle-la, Chef Borselli

cultivions déjà la philosophie à l’âge où nous ne devions cultiver que le De viris ! Voici l’ouvrage que je faisais quand nous nous sommes revus, et pendant que tu travaillais à tes beaux ouvrages sur la philosophie allemande. Ainsi nous n’avons manqué ni l’un ni l’autre à nos vocations. Tu éprouveras donc sans doute à voir ici ton nom autant de plaisir qu’en a eu à l’y inscrire. Ton vieux camarade de collége, DE BALZAC. 1840. A une heure du matin, pendant l’hiver de 1829 à 1830, il se trouvait encore dans

souvent repensé depuis. – 21 – ALAIN-FOURNIER CHAPITRE IV L’Évasion A une heure de l’après-midi, le lendemain, la classe du Cours supérieur est claire, au milieu du paysage gelé, comme une barque sur l’Océan. On n’y sent pas la saumure ni le cambouis, comme sur un bateau de pêche, mais les harengs grillés sur le poêle et la laine roussie de ceux qui, en rentrant, se sont chauffés de trop près. On a distribué, car la fin de l’année approche, les cahiers de compositions. Et, pendant que