Néolithique du Proche-Orient

l’image de ces vallées gigognes : le village-rue est tout en bas, le long d’un Gardon ; plus haut, on trouve des villages plus modestes, chefs-lieux de commune, qui commandent des « quartiers » composés de hameaux et de fermes isolées, mais toujours proches les uns des autres. La densité du bâti (et, hier encore, de l’habitat) est la caractéristique de cette terre de pierres et d’hommes. Le paysage, dès lors, se découvre dans ses grandes lignes, partout reconnaissables : les maisons sont au centre de

supérieur, dont l’une des plus célèbres est celle de Lascauxe 1 (Dordogne, -18 000 environ34). Vers -10 000, à la fin de la dernière ère glaciaire, le climat s’adoucite 1. À partir de -7 000 environ, cette partie de l’Europe occidentale entre dans le Néolithique et ses habitants se sédentarisent, même si l’évolution est différente selon les régionse 2. Après un fort développement démographique et agricole aux ive et iiie millénaires, la métallurgie fait son apparition à la fin du IIIe millénaire, d’abord

supérieur, dont l’une des plus célèbres est celle de Lascauxe 1 (Dordogne, -18 000 environ34). Vers -10 000, à la fin de la dernière ère glaciaire, le climat s’adoucite 1. À partir de -7 000 environ, cette partie de l’Europe occidentale entre dans le Néolithique et ses habitants se sédentarisent, même si l’évolution est différente selon les régionse 2. Après un fort développement démographique et agricole aux ive et iiie millénaires, la métallurgie fait son apparition à la fin du IIIe millénaire, d’abord

procède de l'expérience. MÉTHODOLOGIE Le modèle constructiviste ou de résolution de problèmes est conseillé. Ce modèle se caractérise essentiellement par l'idée que ce sont les apprenant(e)s qui construisent leur savoir à partir de situations proches de la réalité. La conception de ce modèle s'appuie sur la recherche personnelle de l'apprenant(e). La démarche méthodologique peut suivre le schéma suivant: ú percevoir l'apprenant(e) est placé face à une situation; il prend conscience de son

Eric Alterman écrit ce passage qui n’est pas sans résonance ailleurs... Les rédacteurs en chef de The New Republic [un hebdomadaire américain pro-israélien] cherchent à manipuler l’accusation d’antisémitisme pour construire autour du débat sur le Proche-Orient l’équivalent d’une « barrière de sécurité » permettant de suspecter l’intégrité de quiconque prendrait le risque de franchir ses limites. Paradoxalement, les vainqueurs de cette manœuvre sont les vrais antisémites, qui observent avec plaisir l’édulcoration

l’image de ces vallées gigognes : le village-rue est tout en bas, le long d’un Gardon ; plus haut, on trouve des villages plus modestes, chefs-lieux de commune, qui commandent des « quartiers » composés de hameaux et de fermes isolées, mais toujours proches les uns des autres. La densité du bâti (et, hier encore, de l’habitat) est la caractéristique de cette terre de pierres et d’hommes. Le paysage, dès lors, se découvre dans ses grandes lignes, partout reconnaissables : les maisons sont au centre de

de poteries réalisées en terre (argileuse) cuite provient du Proche-Orient autour de 6500 ans avant JC. C'est le feu qui a permis la confection de ces "nouveaux emballages" en terre cuite.8 Avec l’évolution de l’agriculture, la poterie se développe, également, afin de pouvoir conserver tous les produits de la terre et les utiliser pendant les périodes de  « vache maigre ». Entre les années 6000 et 2000 avant J-C, le néolithique cède sa place en Europe et c'est alors que l’homme commence doucement

servir d’exemple aux autres continents. L’Amérique va mettre en place des structures voisines de celles de l’Union Européenne avec des résultats mitigés comme nous allons le voir maintenant. Les forces de tensions seront-elles les plus fortes pour orienter le continent américain vers des formes de violences civiles ou des conflits régionaux ? Le continent américain va-t-il évoluer vers une véritable intégration par blocs régionaux calqués sur le modèle de l’Union Européenne ? Problématique 1

sont apparues les premières villes. I. – La première révolution urbaine Contrairement à ce que l’on a pu lire ici et là, Jéricho ne peut être considérée comme la première ville du monde. Ce n’était rien de plus qu’un grand village des débuts du Néolithique (– 8500 av. J.-C.). La diversité sociale qui crée un mode de vie urbain n’apparaît que bien plus tard sur la scène (proto)historique. C’est en effet au IVe millénaire qu’apparaissent en Basse-Mésopotamie les premières formes de vie urbaine : entre

des populations berbères actuelles : les capsiens (nom issu de la ville antique de Capsa, aujourd'hui Gafsa) arrivent de l'est (comme le montrent les études linguistiques, qui classent dans la même famille l'égyptien et le berbère). Des sites néolithiques, montrant l'apparition d'une sédentarisation et la naissance de l'agriculture sont découverts près de Skhirat (Nécropole de Rouazi-Skhirat) et de Tetouan (grottes de Kaf Taht el Ghar et de Ghar Kahal) -------------------------------------------------