Négationnisme

ne contraint la liberté d'expression plus que dans les autres médias. La liberté d'expression sur Internet se limite donc à la Liberté d'expression dans les textes de lois. Sont donc interdits : la pédopornographie, l'incitation à la haine, le négationnisme, etc. LA HADOPI ET LA LOPPSI 2 ÉPINGLÉES Principales cibles dans le viseur de RSF, la loi de lutte contre le téléchargement illégal, dite "Hadopi" (de la Haute Autorité pour la diffusion des œuvres et la protection des droits sur Internet)

évènements qui marquent notre histoire. Mais le droit pénal intervient également lorsque la remise en cause de la réalité historique risque de mettre en péril l'équilibre de la société. II. La réalité historique menacée par la naissance du négationnisme et du révisionnisme L'apparition des premières thèses et argumentations négationnistes ont contraint le droit pénal à s'adapter et même à créer de nouvelles sanctions (A). Mais la question est de savoir si la loi ne va pas trop loin dans son

responsables. Il faudra attendre 1995, pour que Jacques Chirac reconnaisse officiellement la responsabilité de l'état français dans le génocide. Il qualifiera d'ailleurs cet acte de dette imprescriptible. Les autorités vont également lutter contre le négationnisme qui a de nombreux relais dans les partis d'extrême droite. En 1992 a lieu la première commémoration de la Rafle du Vel d'Hiv' , puis en 1993 un décret fait de la date du 16 Juillet une « Journée nationale du souvenir des persécutions racistes

pas, l'effet rechercher sera donc nul. De plus un autre problème se pose, l'humour entraine souvent la mise en confrontation de la liberté d’expression et du respect. Effectivement certains sujets tels que l’incitation à la haine raciale, le négationnisme, la diffamation, l’atteinte à la vie privée, … sont des limites juridiques posées à la liberté d’expression. Ce sont des délits punis par de fortes amendes voire des peines de prison. Plusieurs de ces sujets paraissent choquants et inadmissibles

s’expliquer.Le moment n’est il pas venu de jeter le voile, d’oublier ces temps où les français ne s’aimé pas, s’entredéchiraient et même s’entretué. Louis darquier : commissaire au question juive sous vichy. A Auschwitz on a gazé que les poux. = négationnisme. Intention juive, pour avoir une terre. Juif survivant veulent montrer la solution finale ! 1985 « Shoah » Claude Lanzmann. Serge Klarsfeld avocat qui a dévoué sa vie à la traque des anciens nazi. Les grands procès 81 Maurice Papon. Condamné en

notre liberté d’expression est presque totale sauf cas prévus par la loi : art 11 DDHC, et loi sur la presse de 1881, loi du 29 juillet 1982 réactualisation de la loi sur la presse, et loi Léotard 30 sep 1986. Les limites =sanction pénal le négationnisme ou révisionnisme (chambre a gazes on pas existe pendant la guerre) Apologie des crimes de guerres et de l’humanité. La diffamation et atteinte a l’honneur Section B : droit d’auteur et la propriété intellectuelle. Traites de OMPI

et aux bourreaux : cela provoque une prise de conscience sur l’atrocité du génocide. Peu à peu la figure de la victime prend le dessus sur celle du héros dans la mémoire collective. III- vers une mémoire apaisée ? 1990, lois Gayssot réprime le négationnisme = refus de reconnaitre la réalité du génocide des juifs. 1992, François Mitterrand est le 1er président qui se rend au Vel d’hiv pour faire ses hommages. 1995, le président Jacques Chirac reconnait officiellement la responsabilité de la France

il dit au contraire regretter « de n’avoir pas cité les autres victimes innocentes des nazis, les handicapés, les homosexuels et les Tziganes. ». M. Weintrater affirmait à la fin de l'interview qu'aujourd'hui, « un tel texte serait attaqué pour négationnisme implicite ». Ferrat répond en écrivant4 : « Je me demande par quelle dérive de la pensée on peut en arriver là, et si vos propos ne relèvent pas simplement de la psychiatrie. ». Nuit et Brouillard est une chanson de Jean Ferrat sortie en décembre

exterminateur, Bruxelles : Editions de l’Université de Bruxelles, 1993, p. 213-236. Hor Tan Lek, « Cambodian Holocaust », Index on Censorship, vol. 9, n°4, August 1980, p. 78-80. Kiernan Ben, « Le communisme racial des Khmers rouges. Un génocide et son négationnisme : le cas du Cambodge », Esprit, n°252, 1999, p. 93-127. Margolin Jean-Louis, « Le Cambodge des Khmers rouges : de la logique de guerre totale au génocide », Vingtième Siècle. Revue d'histoire, n°77, Janvier 2003, p. 3-18. Miguel Pina e Cunha

sachant par exemple qu’il a fallu attendre le mandat de Jacques Chirac pour que la France reconnaisse officiellement sa responsabilité dans le Génocide Juif. Et puis, les mentalités ont-elles vraiment changés à l’heure où nous parlons ? Le négationnisme, et de nombreux courants d’Extrême-Droite continuent de se démarquer de l’opinion publique… Ghislain Corréa.