Nazisme Fascisme Totalitarisme

dictature internationale des marchés financiers qui menace la paix et la démocratie. Je vous souhaite à tous, à chacun d'entre vous, d'avoir votre motif d'indignation. C'est précieux. Quand quelque chose vous indigne comme j'ai été indigné par le nazisme, alors on devient militant, fort et engagé. On rejoint ce courant de l'histoire et le grand courant de l'histoire doit se poursuivre grâce à chacun. Et ce courant va vers plus de justice, plus de liberté mais pas cette liberté incontrôlée du renard

1. La naissance des régimes La conquête du pouvoir par le fascisme en Italie • Entre 1918 et 1920, une importante crise morale, politique et sociale secoue l'Italie. Des usines sont occupées par les ouvriers à Milan et à Turin. La multiplication des mouvements sociaux oblige des patrons à fermer leurs entreprises. Mais dans certains cas les ouvriers décident de poursuivre la production en prenant les postes d'employés. On retrouve ce même mouvement dans les campagnes où des paysans sans terre

contraints, qui sont pris dans une exigence d'adhésion au totalitarisme et de soumission de leur art à son service. Comme par exemple l’ouvrier et la Kolkhozienne qui est une œuvre de propagande soviétique qui utilise des formes expressives et réalistes (réalisme socialiste) et doit servir à l’éducation idéologique du peuple. Dans les années 30. A Rome, à Berlin, à Madrid, à Moscou s’impose des régimes totalitaires : le fascisme depuis 1922, le nazisme en 1933 et un communisme perverti par le pouvoir de

Synthèse d’Histoire 1. Le Fascisme en Europe entre les 2 guerres 1.1 La pensée politique et les principes d’organisation du fascisme en Europe a) Les pensées politiques Le fascisme = - Mouvement politique anti-démocratique - Anti parlementariste - Contre la séparation des pouvoirs - Contre le multipartisme - Contre la liberté de presse. On voit alors dans les années 20-30 le régime politique en place à l’époque comme en faillite. Une

Introduction : Hannah Arendt est née à Hanovre en Allemagne en 1906 dans une famille juive. Elle mène des études de philosophie à l’Université de Heidelberg où elle suivra les cours de Husserl, Heidegger et Jaspers. Elle fuit le nazisme dès 1933 pour s’installer en France puis part aux États-Unis dès le début de l’occupation allemande en 1941. En 1951, naturalisée citoyenne des États-Unis d'Amérique, elle entame une carrière universitaire comme conférencière et professeur invitée

puisque d’après les didascalies, les rhinocéros passent devant la scène. II /Plan et problématique I/Deux personnages opposés a/Jean, un moraliste prétentieux b/Bérenger, un résistant passif c /Humanisme contre totalitarisme, fascisme II /La rhinocérite [les réactions à l’arrivée des rhinocéros] a) Des personnages mimétiques b) La dramatisation dans les didascalies c) Les thèmes du théâtre de l’absurde La Problématique : Dans quelle mesure l’arrivée des

régime fasciste européen. Simone Weil cite « l’extraordinaire complication des opérations d’échanges et de crédits » : Isolée du monde capitaliste, l’URSS au régime socialiste n’est pas touchée par la crise. En revanche en Europe la montée du totalitarisme semble être, selon les partisans de l’extrême droite, une solution et une réponse au régime capitalisme et communiste. II /PREPARATION A LA GUERRE ET OPPRESSION SOCIALE En Allemagne, Hitler décide de lutter contre cette crise économique par

Nazisme et mythes *Nazisme : socialisme-national, idéologie du NSDAP parti politique fondé en Allemagne en 1920. Vision du monde qui divise hiérarchiquement l’espèce humaine en races (à son sommet la « race aryenne »). Une forme de fascisme ou un phénomène historique unique qui a fait du racisme une doctrine d’Etat ? *Mythe : récit sacré, qui se veut explicatif et fondateur d’une pratique sociale et de l’histoire des hommes. Pratique orale qui permet de transmettre des connaissances. Introduction

fourni les fondements idéologiques du colonialisme européen du XIXème siècle et de la première moitié du XXème siècle. Les Lumières affirment l’unité du genre humain, donc l’universalité des valeurs D’avoir produit, quoique involontairement, les totalitarismes du XXème siècle avec leur cortège d’exterminations, d’emprisonnements, de souffrances infligées à des millions de personnes. Ayant rejeté Dieu les hommes choisissent eux-mêmes les critères du bien et du mal. Enivrés par leur capacité de comprendre

Première Guerre mondiale, par ses spécificités, apparaît comme le catalyseur d’un totalitarisme belliciste... 1) La Grande Guerre crée une nouvelle logique d’organisation des sociétés La Grande Guerre a nécessité une mobilisation totale de la nation pour ainsi remporter la victoire (empires compris). Dès lors, elle justifie l’encadrement totalitaire de toute la société pour parvenir à ses fins  fascisme, nazisme, communisme stalinien... La Grande Guerre a favorisé l’élan patriotique et la réalisation