Nait On Libre Ou Le Devient On

de) chez Sartre se nomme "visée". Si toute conscience est conscience de, cette conscience de est une visée. Cette visée a pour effet de mettre en transcendance l'objet qu'elle vise. Ainsi, si je regarde ce cendrier, je vise ce cendrier et celui-ci devient "transcendant" pour ma conscience. Nous verrons que le mot transcendance est un poil plus complexe chez Sartre. La visée est une sortie hors de soi, l'ek-stase Heideggerienne. Tout comme Merleau-Ponty, ou comme Nietzsche, il prône le refus des

et à toute obligation. « Désirer être libre » est une expression qui mérite d’être interrogée. Le désir implique généralement l’idée d’un manque : si nous désirons être libres c’est que nous ne nous considérons pas comme libres, sinon nous désirerions rester libres. Ce problème nous amène donc à cette question : Si nous désirons être libres, qu'est ce qui nous en empêche ? Le sujet suppose que cet empêchement n’est pas atténué par le désir de liberté. Être libre, si on le définit spontanément, c'est

souverain et elit les gouvernants. Etre citoyen semble donc donner la possibilite d'avoir une certaine influence politique, notamment par le biais du droit de vote qui octroie au citoyen une certaine liberte, une certaine autonomie. La liberte, au sens de libre arbitre, de donner sa voix a un tel ou un tel sujet a gouverner. Mais cette liberte a l'air d'impliquer certains devoirs. En effet, etre citoyen c'est egalement faire partie d'une communaute, politique, sociale et ainsi se devoir d'agir, entre autres

rejette cette primauté. Car pour lui l’homme n’est d’abord rien puis il devient. • Essence : ensemble des qualités qui permettent sa création et sa définition • Concept très en vogue dans la période après-guerre • Sartre vulgarise cette philosophie pour que la jeunesse puisse mieux la comprendre et par de ce fait rejoindre le Parti Communiste. • L’homme est subjectif • L’homme est condamné à être libre Le projet existentialiste : l’Homme est un projet • L’homme d’abord

Albert Camus naît en 1913 en Algérie. Son père meurt à la bataille de Marne durant la première guerre mondiale. Il passe son enfance dans un quartier pauvre d’Alger. Ces deux facteurs font qu’il va se révolter contre les injustices, dénoncer l les conditions de vie difficiles des Algériens et s’engager socialement notamment en s’occupant d’une compagnie de théâtre. En même temps, il étudie la philosophie. En 1939, il se rend à Paris afin de terminer l’Etranger qui sera publié en 1942. De 1942 à 1944

il obtient une bourse pour faire ses études au collège Montaigu, à Paris, où Calvin se rendra par la suite. Là, il développe son goût pour les Humanités (lecture des textes anciens, de l'Antiquité païenne, lecture de la Bible, contemplation) et naît en lui l'envie de rendre accessible les textes bibliques, noyés dans les commentaires de la scolastique, pratique reine du Moyen Age qui consiste à expliquer et à "éclairer" les textes sacrés. Or, rédigés en latin (non compris par tous) et sujets de

DISSERTATION Le théâtre nait à l’époque de l’antiquité grec ou les hommes étaient les uniques comédiens et portaient des masques, de ce fait le théâtre était loin de représenter le réel. Toutefois chaque pièce donnait à voir une morale ou un message souvent critique de la société. Victor Hugo dit « Le théâtre n’est pas le pays du réel : il y a des arbres en carton, des palais de toile... », ainsi le théâtre ne cherche pas la reproduction d'une réalité mais la démonstration d'idées pour accéder

Le Corbusier. Le Corbusier, de son vrai nom Charles-Edouard Jeanneret-Gris naît le six octobre 1887 à la Chaud-de-fond dans le canton de Neuchâtel ( Suisse ). Il séjournera à Paris après plusieurs voyages en Asie et en Europe en 1917 . Il publiera « le pavillon de l'Esprit nouveau » lors de l'exposition des Arts Décoratifs en 1925 . Nous sommes désireux de présenter un peu de l'histoire de ce grand architecte et d'explorer rapidement ces principales idées et ces principales œuvres

Biographie de Gustave Flaubert : - Naît à Rouen le 12 décembre 1821. - Son père chirurgien en chef. C'est le second enfant de la famille. Il a un frère ainé et une petit sœur. - A une éducation assez monotone. Il grandit dans un pavillon annexé à l'hôpital, où son père dissèque des cadavres. Il est délaissé par sa famille qui a placé tous ses espoirs dans la réussite de son frère aîné, Achille. Ce dernier sera chirurgien. - Traits fondamentaux de Flaubert : une certaine fascination

jusqu’en 1724, il regagne ensuite Genève même où il fait son apprentissage chez un graveur . En 1729, il fuit Genève. Son éducation se fait au gré de ses fugues, de ses errances et de ses rencontres, en particulier chez Mme de Warens à Annecy. Celle-ci devient plus que sa bienfaitrice : devenant sa maitresse, elle s’attache à parfaire son éducation, même sexuelle, et le contraint à se convertir au catholicisme. En 1743, Jean Jacques Rousseau est à Paris et publie Sa Dissertation sur la musique moderne.