Mémoire Rapport Intergénérationnel

...................................................... 164 1/ Ouvrages et articles de revue.......................................................................................................................................164 2/ Enquêtes / Rapports.........................................................................................................................................................166 3/ Documents ...........................................................................

Si je fais ça, voilà comment je vais me sentir... La sanction restaure la norme : quand la sanction est exprimée, la norme est renforcée. La sanction matérielle et diverse, pour les autres sanctions c'est en fonction de nos croyances, c'est un rapport avec nos croyances Morale Valeur Norme La morale d'un groupe c'est la manière dont les comportements sont adaptés à des valeurs en fonction des normes. 2 Théorie naïve et théorie scientifique de la morale humaine 2.1 Les conceptions

DOCUMENTATION MEMOIRE pour obtenir le DESS en Sciences de l’information et de la documentation spécialisées présenté et soutenu par Florence Stenuit Hautdidier le 9 octobre 2006 Créer et animer des communautés de pratique : Préconisations pour une entreprise de formation et de conseil Jury : Evelyne Ross Catherine Isselin Cycle supérieur Promotion XXXV Florence Stenuit Hautdidier INTD 2004-2006 A Etienne, Gabriel et à tous ceux qui ont accompagné ce mémoire Créer et animer

d’université, pour mettre en place le premier IUFM expérimental. Il est revenu à Paris 8, où il a dû affronter le défi de créer un laboratoire de recherche. Il s’est engagé dans le suivi de ses étudiants : il a une bonne réputation comme directeur de mémoires et de thèses3 , etc. Cependant, Remi Hess et Gabriele Weigand ont toujours été sensibles à la commande sociale, ou plutôt à la demande sociale. La commande du Ministère du Bade-Wurtemberg leur semblait intéressante : elle montrait à quel point l’Allemagne

zapping culturel » chacun « attendant Godot »… Mais la culture générale peut-elle se limiter à un stock de connaissances, sorte de réserve constituée à base de volonté personnelle durant sa jeunesse et ses loisirs et conservée grâce à l’inné de la mémoire qui s’effrite sous le poids des ans ? À l’heure des mutations vers la société de la connaissance, la culture générale, oisive et gratuite, ne saurait encore être opposée au travail, prescrit et coûteux. Pour se situer dans un monde de plus en plus

et servira de guide ligne pour l’année prochaine dans le cadre de la journée du spectacle vivant avec des objectifs précis et un déroulement type de l’activité qui s’étale sur une journée. B – Conduite d’une animationPour mémoire, j’ai cumulé les fonctions d’animatrice à celle de directrice. J’avais en charge le groupe des grands qui étaient présents les deux premières semaines du centre. Le lundi les grands ont fabriquée une invitation XXL destinée aux membres du conseil

orientations de schémas départementaux. Le but de ce chapitre n’est pas de recopier tout le schéma départemental en place mais d’en extraire les articles nous concernant et d’en faire un rappel rapide de façon à montrer la cohérence de notre projet par rapport aux orientations locales tout en conservant notre esprit critique. S’il est évident que les personnes âgées souhaitent majoritairement rester à domicile, l’établissement apparaît comme un mode d’hébergement légitime et complémentaire. Dès lors

peuvent travailler sur un film de fiction à condition que la thématique du film soit en rapport direct avec les matières qu’ils enseignent ou avec une des questions abordées dans le cadre du cours. 3 AESS0004-1 Education aux médias G. Van Cauwenberge – C. Poskin L’étudiant veillera à distinguer, dans son étude : la description (entendue comme purement factuelle et objective), l’analyse (qui établit les rapports et relations existants entre les différents éléments décrits) et l’interprétation (qui

que résident les fondements catholiques de la RSE : respect de la dignité humaine, juste rémunération et partage des fruits du travail, respect de la Nature, possibilité de réussir sa vie par son travail, développement économique, équité dans les rapports marchands. Le parallèle souvent opéré dans ces encycliques entre l’entreprise et la famille a également nourri le courant du paternalisme chrétien (Ballet et De Bry 2001) 1.3. La RSE au croisement des doctrines religieuses catholiques et protestantes

Rapport de pratique d’animation BP JEPS Animation sociale Rédigé et soutenu par : Laurent Gibert Année 2010 Organisme de formation : CPCV Méditerranée, 31 rue Emilien Dumas, 30250 Sommières. DRDJSCS de Montpellier. Structure d’alternance : L’Emeraude, 23 rue Albert 1er 30100 Alès 1 1. Le contexte et le public :………………………………………… I. Présentation de la structure II. Le public III. Ses attentes 2. Projet d’animation :……………………………………............ I. Origine et choix du projet II. Mes valeurs et ma