Mythe Texte Explicatif

Séquence sur Dom Juan Un mythe littéraire entre texte et représentation Sommaire Cours - Séance - Séance - Séance - Séance - Séance - Séance I- Découvrir le personnage de Dom Juan II- Une scène d’exposition paradoxale III- L’autoportrait de Dom Juan IV- La tentation du pauvre V- Le dénouement et la mise en scène du surnaturel VI- Bilan : Une pièce mêlée Questions d’analyse : questions de préparation et éléments de correction - La structure de la pièce - Maître et valet - Les personnages secondaires

fondamentalement, comme une tentative pour en ressaisir l’enjeu : la question de la mimesis littéraire. À la mimesis classique inspirée d’Aristote, qui repose sur l’imitation par le texte d’une réalité, le roman du XVIIIe siècle substitue une autre mimesis, uniquement textuelle : le texte se présente comme la reproduction d’un autre texte, qu’on aperçoit en filigrane. L’armature conceptuelle élaborée par J. Herman dans son ouvrage autour de la notion de récit génétique, qu’il substitue à l’expression employée

des éléments fictifs s'introduisent dans l'autobiographie ; dans le roman apparaissent des réalités historiques, cf. Balzac, Zola. TYPES DE RECITS Récits de réalité Récits de fiction réalité réalité | | | imagination | | texte texte conversation quotidienne mythe informations narratives conte rapports, témoignages, p.v. fable, apologue reportage journalistique, faits-divers parabole biographie épopée autobiographie histoire drôle récit historique nouvelle roman Il existe des

surprenant Livre p.9-12 « faire deux heures de routes » Question générale : En quoi ce début de roman est-il déstabilisant ? (Dans cet incipit de roman, nous faisons la connaissance de Meursault. Le point de vue utilisé dans ce passage de texte est un point de vue interne, nous voyons tout de l’œil et de la pensée de Meursault. Ainsi, nous apprenons sa réaction lors du décès de sa mère qu'il ne croit pas immédiatement et qu'il prend à la légère sans le comprendre mais c'est lorsqu'il rend

sociale Texte 1 a. Thème central : le travail (3 occurrences du verbe travailler ; le nom travail). b. Thèmes secondaires : l’alternance repos - travail ; la vie quotidienne dans les sociétés industrialisées ; l’aliénation du travailleur, plus précisément du prolétaire. Texte 2 a. Thème central : les divisions sociales dans les sociétés traditionnelles (les clans, des groupes de familles, les membres du clan). b. Thèmes secondaires : la parenté, la lignée ; le nom ; la mythologie. Texte 3 a. Thème

(la ferme de Delphine et Marinette, des Contes du chat perché). 12) Différences avec d’autres types de récits proches : 121) Le mythe : Le Petit Robert : « Récit fabuleux, transmis par la tradition, qui met en scène des êtres incarnant sous une forme symbolique des forces de la nature, des aspects de la condition humaine ». Pour certains auteurs, mythe et conte ne se distinguent pas : c’est le cas des frères Grimm pour lesquels il existe « une identité originelle » entre mythes et contes

la littérature. Il débute par des essais, et des poèmes avant de s’attaquer aux romans comme l’étranger, la chute, la peste. Le mythe de Sisyphe est un essai philosophique montrant l’absurde. Relevez les dates qui correspondent à des publications ? Sur quelle durée l’oeuvre s’est-elle construite ? - 1936 : l’envers et l’endroit. - 1939 : Noces - 1942 : L’étranger ; le mythe de Sisyphe. - 1947 : la peste. - 1956 La chute - 1957 : L’exil et le royaume. Réflexions sur la peine de mort - 1994 : le premier

nuances : ainsi des éléments fictifs s'introduisent dans l'autobiographie ; dans le roman apparaissent des réalités historiques, cf. Balzac, Zola. TYPES DE RECITS Récits de réalité Récits de fiction réalité réalité | | | imagination | | texte texte conversation quotidienne mythe informations narratives conte rapports, témoignages, p.v. fable, apologue reportage journalistique, faits-divers parabole biographie épopée autobiographie histoire drôle récit historique nouvelle roman Il existe des sous-genres

fin de la seconde guerre mondiale par une mission d'information envoyée enquêter sur le système d'enseignement aux U.S.A. C'est à la même époque que l'américain Norbert Wiener, le fondateur de la cybernétique, imagine la communication comme schéma explicatif central de toutes les activités humaines. On sait la part que conservera par la suite l'Amérique du Nord (avec en particulier Marshall McLuhan, l'École de Palo Alto, Shannon, Grégory Bateson, la Programmation NeuroLinguistique, plus récemment la

d'anthropologues québécois, chapitre 14, pp. 243-264. Montréal: Les Éditions du Renouveau pédagogique, 1979, 436 pp. [Autorisation formelle accordée, le 20 septembre 2005, par M. Yvan Simonis de diffuser ce texte.] Courriel  simoniver@hotmail.com Polices de caractères utilisée : Pour le texte: Times New Roman, 14 points. Pour les citations : Times New Roman 12 points. Pour les notes de bas de page : Times New Roman, 12 points. Édition électronique réalisée avec le traitement de textes