Mozarabe

milieu du Xe siècle, de grands États se structurent en Europe soutenus par de puissants ordres religieux (en particulier l'ordre de Cluny). Les anciens États de la marche d'Espagne au contact direct du monde musulman, accueillent de nombreux juifs et mozarabes andalous fuyant les persécutions d'Al-Mansur. Les monastères dont les bibliothèques conservaient déjà le savoir du royaume wisigoth, s'enrichissent encore. Les réseaux monastiques qui relient toute l'Europe sur les chemins de Saint-Jacques-de-Compostelle

(soumission à Dieu) ; musulman ; Sunnites, Chiites . Mosquée, minaret, qibla, minbar, mihrab ; imam . Calife, vizir ; sultan . Médersa (madrasa), caravansérail, fondouq . Calligraphie, arabesques, écriture koufique . Croisade, Reconquête ; Jihad . Mozarabes, Mudéjars . Monothéisme . Conquête, reconquête, invasion . Urbanisation Jean CAPILLON IUFM MELUN 2002-2003 Termes repris des Documents d’application (2003) : Gras = dans les documents d’app lication Gras souligné = en gras dans les documents d’application

d’êtres vivants, interdite par le Coran) est souvent géométrique et a recours à la calligraphie ou à des motifs végétaux stylisés. On remarque également l’intégration de l’élément naturel (jardins et fontaines) dans le concept architectural. • L’art mozarabe est celui des chrétiens vivant, après la conquête, sous domination musulmane. Persécutés au IXe s., ils se réfugieront dans le nord du pays où ils introduiront une influence et un savoir-faire assimilés au contact des Arabes. Leurs églises ressembleront

sont justifiés ni dans le Coran, ni dans les hadîths**** du Prophète. Ils renforcent le centralisme mettant ainsi fin à l’indépendance des Taïfas. Cette volonté de revenir à une vie plus conforme à l'islam entraîne des persécutions contre les Mozarabes***** qui se révoltent et font appel au roi d'Aragon. La réaction est brutale, s'accompagnant d'expulsions et de déportations à Meknès.(Maroc actuel) La politique autoritaire des Almoravides entraîne aussi des révoltes parmi les musulmans

commence. Fondée par Ferdinand III elle est l’oeuvre de l’architecte Petrus Perez. De dimensions imposantes (113 mètres de long, 57 de large et 45 de haut), elle est particulièrement spacieuse. Son style gothique tardif se mêle et s’enrichira d’oeuvres mozarabes, mudéjars, plateresques, baroques et néoclassiques. Le choeur présente la particularité de posséder un déambulatoire en double demi-cercle, divisé, en alternance, en parties triangulaires ou carrées. 1230 Achèvement de la construction de la cathédrale

contre le danger infidèle.  Ce phénomène d’expulsion de masse de populations autochtones vers d’autres cieux pris fin en 1602 sous le règne de Philippe III.  Les expulsés de l’Espagne catholique furent un mélange de plusieurs ethnies : Les Mozarabes (des descendants des Wisigoths ou de Romains qui se convertirent à l’Islam), les Muladis (chrétiens convertis à l’Islam lors de la conquête), les Renégats (des chrétiens qui se convertissent à l’Islam lors de la reconquista et se retournèrent contre

la Galicia actual, el norte de Portugal y territorios limítrofes en el Este. La lengua se formó como resultado de la asimilación del latín vulgar traído por los conquistadores romanos en el siglo ll d.C. Es de notar la extensión de los dialectos mozárabes que se hablaban en la zona musulmana. En efecto, si bien la lengua oficial era el árabe, la población cristiana (hispanorromanos y visigodos) siguió empleando su idioma para la vida cotidiana. Mapa 2. ―Situación linguística de la Península del

lors de la période de domination de la péninsule ibérique par les Maures, beaucoup de chrétiens (les Mozarabes) vivaient sur les territoires maures et avaient le droit de pratiquer leur religion et de construire des églises. Le royaume resté chrétien des Asturies (de 711 à 910), situé au nord de la péninsule, sera le point de départ de la Reconquista. L'architecture asturienne et l'art mozarabe vont influencer les monuments chrétiens du futur Portugal. Le plus important est sans doute l'église de

toléraient généralement les Chrétiens et les Juifs et 12 encourageaient la diversité culturelle. Il y avait une pyramide sociale: chefs arabes, soldats, puis Berbères, puis rénégats chrétiens (muladíes), puis indigènes restés chrétiens, nommés mozárabes. Les apports des musulmans ont enrichi la culture espagnole. La civilisation hispanomusulmane a participé à l’âge d’or de l’Islam. Les sciences, la médecine et la philosophie étaient florissantes, en particulier à Cordoue, la capitale. Les savants

déformées et négatives : De nombreuses communautés chrétiennes subsistent dans l'Espagne musulmane où elles jouissent généralement d'une assez large tolérance. Les chrétiens, même si certains adoptent vite la langue des envahisseurs (les Mozarabes), ont pu dans une certaine mesure conserver des liens avec les chrétiens d'Orient et en recevoir certains textes polémiques sans passer par l'intermédiaire d'une traduction latine. Ainsi, la Chronographie de Théophane résume ce que l'on croit savoir