Monothéisme Et Polythéisme Freud

notion dedésenchantement du monde, et par Rudolph Bultmann, avec la notion de démythisation qu'il a appliquée aux récits du Nouveau Testament. Cependant, la plupart des livres sacrés des religions contemporaines, qu'elles relèvent du monothéisme ou du polythéisme, s'enracinent dans les religions premières, et les récits qui les soutiennent constituent des mythologies. L'hindouisme est un bon exemple de religion polythéiste qui s'appuie sur une mythologie riche (voyez à Mythologie hindoue) remontant

notion de désenchantement du monde, et par Rudolph Bultmann, avec la notion de démythisation qu'il a appliquée aux récits du Nouveau Testament. Cependant, la plupart des livres sacrés des religions contemporaines, qu'elles relèvent du monothéisme ou du polythéisme, s'enracinent dans les religions premières, et les récits qui les soutiennent constituent des mythologies. L'hindouisme est un bon exemple de religion polythéiste qui s'appuie sur une mythologie riche (voyez à Mythologie hindoue) remontant

5. Vivre et connaître (positivisme, Russell, Freud) 20 B. Le problème du mal 22 1. Le mal n’existe pas 23 a. Le mal n’existe pas 23 b. Le mal est la condition du bien 23 2. Dieu n’est pas tout-puissant 24 a. Le mal vient de la matière 24 b. Le mal vient des créatures (libre arbitre) 24 c. Dieu n’est pas cause des détails 25 Conclusion 25 C. L’aliénation religieuse (Marx, Nietzsche, Freud) 26 1. Paradoxes éthiques et esthétiques 26

religion : une communauté ou église, une doctrine, des rites, des lieux de cultes etc... Questions fondamentales[modifier] On peut distinguer des questions fondamentales : • Qu'est-ce que dieu, les dieux, le divin, les divinités, le monothéisme, le polythéisme, le déisme, l'animisme, l'athéisme, l'agnosticisme ? Que signifient ces concepts ? • Avons-nous de bonnes raisons de penser que les divinités existent ou n'existent pas ? • Quelles connaissances peut on avoir de ces objets ?

nouvelle incandescence, le mysticisme est le moteur de la religion. L'humanité va passer progressivement de certaines formes de religions à d'autres. Ex : ancien testament / nouveau testament. Le judaïsme nous propose le monothéisme (nouvelle religion qui va détruire, supplanter le polythéisme). 2Eme religion : christianisme qui propose un nvel aspect de la religion : dieu s'est incarné et s'est sacrifié. → BERGSON : morale et religion son inséparables, et il distingue la morale close et la morale ouverte

constitue le sentiment d’un moi capable de s’opposer au reste). 3. La conscience contestée De tels efforts pour décrire le moi interne constituent-ils une connaissance générale (ou scientifique) de la conscience ? Rien n’est moins sûr : dès avant Freud, la suprématie de la conscience est contestée de divers points de vue : [pic]  Auguste Comte élabore une critique radicale de l’introspection, incapable de livrer des observations objectives et généralisables (il exclut donc la psychologie des sciences)

religion. Sens de sa critique Dans la société moderne, les religions sont en déclins, pour diverses raisons : Athéisme L’athéisme défend l’idée que la religion est une illusion Analyse psychologique Cette analyse est développée par Freud. La religion est pour lui une névrose de l’humanité, à l’image des névroses de l’individu. L’humanité a un développement similaire à celui de l’individu, sur des échelles de temps différentes. La religion serait même le complexe d’Œdipe de l’humanité

caractère illusoire et aliénant. Feuerbach (Marx s’en inspire) -> au cours de l’histoire des religions, elles se critiquent les unes les autres. L’un de leurs principaux reproches, c’est d’être anthropomorphiques. -> ex : le christianisme reproche au polythéisme de n’être qu’anthropomorphisme (les attributs des dieux grecs sont en réalité ceux de l’homme). Or elle, dans sa propre théologie, associe le nom de l’homme et de Dieu, en affirmant que Dieu s’est fait homme. => reproche d’anthropomorphisme. Feuerbach

conception de Dieu la plus connue, la plus répandue. Il s’agit de la doctrine qui admet l'existence d'un Dieu unique et personnel comme créateur de l’univers et de l’homme à partir de rien (création ex-nihilo).  Monothéisme : affirme l’existence d’un Dieu unique (ex : christianisme, islam).  Polythéisme : affirme l’existence de plusieurs dieux (ex : hindouisme).  Panthéisme : conception particulière de Dieu selon laquelle Dieu est tout (il est toute chose et partout), tout ce qui existe est une partie de

Leroi-Gourhan (1911-1986) « Les religions de la préhistoire » Presses universitaires de France PUF (1964). Le théisme, du grec theos qui signifie dieu, le divin – quand il s’agit de la croyance en plusieurs dieux, le polythéisme comme en Egypte, en Grèce, à Rome ; quand il s’agit d’un seul, le monothéisme comme les grandes religions telles que le judaïsme, le christianisme et l’islam, Dieu est ici créateur et se manifeste dans le monde phénoménal, réel, qui est voué à être connu. Le déisme, ici on admet l’existence