Monastère de Séra

1030 en Allemagne avant d'arriver en France. Les églises romanes sont généralement des églises de campagne. A partir du IXe siècle, des églises romanes sont construites dans l'Europe chrétienne car les monastères se multiplient. Un monastère est l'endroit où habite les moines. Dans chaque monastère se trouve une abbatiale de style romane. Une abbatiale est une église réservée aux moines. Comme le pèlerinage devient de plus en plus important, des églises romanes sont construites sur les grandes routes

livres parlent volontiers des savants et traducteurs de Tolède qui, au temps des califes de Cordoue, auraient étudié et fait connaitre les auteurs anciens. Mais ils oublient de rappeler que cette ville épiscopale, comme plusieurs autres et nombre de monastères, était déjà, sous les rois barbares, bien avant l’occupation musulmane, un grand foyer de vie intellectuelle toute pénétrée de culture antique. Les clercs, demeurés chrétiens, très conscients de l’importance de transmettre cet héritage, ont tout

pour Christian, Roxane essaie de convaincre De Guiche que le meilleur moyen de punir Cyrano serait de laisser son régiment de côté pendant que les autres auraient la gloire militaire. De Guiche pense qu’il devrait rester dans le coin, caché dans un monastère. Quand Roxane explique qu’elle verrait plus De Guiche à la guerre, ce dernier accepte et laisse Cyrano et les cadets de côté. Il part et Roxane fait promettre à la Duègne de ne pas dire à Cyrano qu’elle l’a privé d’une occasion d’aller à la guerre

Sur la fabuleuse Route de la Soie, l’aventure de la rencontre entre l’Orient et l’Occident… D’oasis en oasis, de monastère en monastère, la Route de la Soie est devenue le théâtre d’une gigantesque course-poursuite. Une guerre de religion est déclarée, dont l’arme secrète est la soie. Avec leurs complots et leurs rêves de pouvoir, les puissants chefs d’églises ont déréglé l’équilibre des forces : tous, désormais, bouddhistes et représentants des religions occidentales, se sont lancés dans des activités

de la règle de saint Benoît. Transférée à Paris en 1625, la communauté passe sous la juridiction de l'archevêque de Paris et devient, en 1647, Port-Royal du Saint-Sacrement. ! Vers 1635, l'abbé de Saint-Cyran devient le directeur spirituel du monastère, favorise la constitution du groupe des « solitaires », installé à Paris puis aux Champs, et inspire la fondation des « petites écoles » qui font de Port-Royal l'un des creusets de la pédagogie moderne. ! Ami de Cornelius Jansen, Saint-Cyran est

hommes et leur apporte le salut. Elles commencent souvent au moment de la Création ou de la Nativité ou prolongent des œuvres antérieures. Le genre connaît un renouveau vers l’an mil. Chronique de Réginon de Prüm au début du Xe siècle : moine au monastère de Saint-Maximin de Trèves. Elle couvre une période allant de la Nativité à 906. Elle comporte des erreurs de date et favorise les Robertiens. Res Gestae Saxonicae de Widuking de Corvey c. 970 : moine qui rédige trois livres, racontant l’histoire

de formes et de taille similaires. 1. Les différents jardins médiévaux Dans les monastères * L'herbarium : près de l’infirmerie dans le jardin monastique, petit enclos de plantes médicinales. Il est aussi appelé jardin de simples les simples étant des "variétés végétales aux vertus médicinales". Très répandu au Moyen Âge, le jardin de simples se retrouvait essentiellement dans les jardins de monastère. Le Jardin des simples de Florence, créé en 1545 sous Cosme Ier de Toscane est, avec celui

peintures, icônes et sculptures > décorer églises et monastères de scènes illustrant la vie du Christ. -Basilique : la forme du dôme -la couleur OR, l'Ivoire -notion de beauté appuyée sur le sens de la hierarchie -figure du Christ toujours centrale -l'icône bizantine (origine dans image du Christ conservé sur son linceul) -la Russie hérite de la civilisation bizantine. L'ART ROMAN -XIe et XIIe siècle -Œuvres en provenance des monastères : lieux d'étude, de créativité et de richesse. -Broderie

nommés cardinaux et élisent le Pape qui est à la tête de la chrétienté (document 1). Le clergé régulier représente les moines qui vivent selon une règle – celle de Saint Benoît par exemple – repliés dans des monastères ou abbayes lorsqu’ils sont dirigés par un abbé. Certains de ces monastères comme l’abbaye de Cîteaux – moines cisterciens – sont de puissants foyers de diffusion de la foi. Au XII et XIII siècles apparaissent des moines urbains, les Dominicains, les Franciscains qui sont des ordres

Romain et son frère, Saint Lupicin, auraient fondé une communauté de moines ermites à cet emplacement. Ce premier monastère fut détruit par les Allemands au Vème siècle. Une fois cet événement passé, le monastère fut reconstruit vers 630, par le duc Félix Chramnelène, prince bourguignon et atteste de la fondation de Romainmôtier. Plus tard, en 888, Rodolphe Ier de Bourgogne offre le monastère à sa sœur Adelaïde, avec le droit de le léguer à l’héritier de son choix. En 928, Adelaïde cède, à son tour Romainmôtier