Molière Contexte Politique Et Social

ainsi que vraisemblance, et bienséances) ; équilibre, mesure, ordre; simplicité, naturel dans le style Théâtre, Poésie, Roman -Tragédies classiques - comédie exploitant tous les niveaux de comique, roman psychologique, fable, éloquence religieuse. Molière (1622-1673) Racine (1639-1699) La Fontaine (1621-1695) Bossuet (1627-1674) LES LUMIERES Ce mvt d’idées s’exprime depuis fin XVIIème mais prend toute son ampleur avec l’entreprise de l’Encyclopédie 1751-1772 - Développement des connaissances; émancipation

ou de l’expression juste (vers la perfection) -poésie aux lignes pures AUTEURS REPRÉSENTATIFS Du Bellay (1522-1560) Ronsard (1524-1585) Saint-Amant (1594-1661) Th. de Viau (1590-1626) Corneille (les comédies) Cyrano de Bergerac Molière (1622-1673) Racine (1639-1699) La Fontaine (1621-1695) Bossuet (1627-1674) Chateaubriand (1768-1848) Lamartine (1790-1869) Musset (1810-1857) Hugo (1802-1885) Leconte de Lisle (1818-1894) Th. Gautier (1811-1872) Hérédia (1842-1905)

comiques qui semblent faire l‘écho d‘un humour féminin. Par féminin je me réfère à une attitude et une sensibilité inhérentes à la femme, ancrées dans un contexte traditionnellement masculin. Il est intéressant de noter que, malgré l‘effervescente recherche de nouvelles définitions toujours plus synchroniques avec les changements sociaux, les mots femme ou féminin sont encore aujourd‘hui définis par opposition aux mots homme et masculin. Juste comme illustration, dans le Dictionnaire encyclopédie

–Cocteau, La Machine infernale ; La Voix humaine. –Corneille, Le Cid ; Médée ; L'Illusion comique,Horace –Giraudoux, La guerre de Troie n'aura pas lieu ; Amphitryon 38 ; Electre. –Hugo, Hernani ; Ruy blas. –Ionesco, Rhinocéros ; La Cantatrice chauve. –Molière, Le Bourgeois gentilhomme ; l'Avare ; Tartuffe (à lire en priorité pour les 1° ES) ; le Malade imaginaire ; Dom Juan ; Le Misanthrope. –Musset, On ne badine pas avec l'amour. –Racine, Andromaque ; Britannicus ; Phèdre. –Sartre, Huis- clos. –Shakespeare

LITTERATURE ET POLITIQUE Rapport entre littérature et politique : pas façon dont pol s’exprime dans littérature (ex : quelles sont idées de tel auteur dans texte) ; mais comment politique peut-elle devenir œuvre littéraire. Certains pensent que pol entache litt, d’autre que pol grandie, rendue plus efficace par la littérature. Voir comment littérature s’empare de ce sujet sans perdre de sa littérarité. -Problèmes de hiérarchie (litt supérieure à politique) -Problème de la valeur de l’œuvre qui

réduire la dimension irrationnelle de la prise de pouvoir, alors même que celle-ci s’effectue dans un cadre légal. Plan Oui : pouvoir et parole sont indissociables II Mais : prendre la parole ne constitue une prise de pouvoir que dans certains contextes III Violence de la prise de parole : on ne « prend » pas la parole dans une république. I. Pouvoir et parole sont intimement liés Ce constat est à la portée de tous. Chacun peut observer que les hommes (incluant les femmes) qui ont du pouvoir tiennent

Nombreuses figures de style: métaphores, oxymores, allégories, comparaisons, etc AUTEURS REPRÉSENTATIFS Du Bellay (1522-1560) Ronsard (1524-1585) Saint-Amant (1594-1661) Th. de Viau (1590-1626) Corneille (les comédies) Cyrano de Bergerac Molière (1622-1673) Racine (1639-1699) La Fontaine (1621-1695) Bossuet (1627-1674) Voltaire (1694-1778) Montesquieu (1689-1755) Rousseau (1717-1778) Diderot (1713-1784) XIXe SIECLE LES PRINCIPAUX MOUVEMENTS LITTERAIRES XIXe SIECLE XIXe SIECLE

mais aussi de ses jugements et de ses propos le caractérise.C’est grâce à un effet de contraste avec l’attitude naïve mais naturelle et sincère que Voltaire met en valeur les travers des grands. Le but est de toute évidence critique : critique sociale, politique et morale. Dans le texte A, La Bruyère montre que les courtisans se comportent comme de véritables « sauvages » : rites stéréotypés, compor­tement superficiel, « débauche », inversion des valeurs, hypocrisie et totale soumission à un roi...

MOLIERE SEDUCTEUR : TARTUFFE ET DOM JUAN VUS PAR LA CRITIQUE. François Rémond (Université Paris III – Sorbonne Nouvelle). En premier lieu, il paraît important de définir précisément le concept de séduction : Dans la langue courante contemporaine, le terme possède une axiologie majoritairement positive (1) : Le Sens propre distingue un sens « littéraire ou plaisant » : « En Parlant d’un homme, amener (une femme) à lui accorder ses faveurs hors mariage » et une extension de sens moderne précisément

aussi de ses jugements et de ses propos le caractérise.C’est grâce à un effet de contraste avec l’attitude naïve mais naturelle et sincère que Voltaire met en valeur les travers des grands. Le but est de toute évidence critique : critique sociale, politique et morale. Dans le texte A, La Bruyère montre que les courtisans se comportent comme de véritables « sauvages » : rites stéréotypés, comportement superficiel, « débauche », inversion des valeurs, hypocrisie et totale soumission à un roi... Les