Modus vivendi

de déracinés, n’ont rien à perdre et poussent la violence jusqu’au bout, alors que, soutenu par les nationalistes serbes, bourgeois et petits propriétaires, Mihajlovic, après s’être battu contre l’occupant, paraît trouver avec lui une sorte de modus vivendi, propre, en particulier, à protéger la Serbie du communisme. D’où il ressort que si la guérilla n’est en soi ni de gauche ni de droite, elle risque d’être d’autant plus efficace qu’elle est plus révolutionnaire et n’a aucune attache – fût-elle

Chevrier explique ainsi : La limite de telles solutions réside dans la fragilité de ces ajustements qui ne dénoncent pas l’objet des conflits éventuels. Lorsque les interlocuteurs changent, ou lorsqu’il faut s’adapter à une situation inédite, le modus vivendi est menacé, les compromis tributaires de la bonne volonté des personnes ne constituent pas un mode d’arrangement stable et la progression du travail en est fragilisée. La dynamique de compréhension et d’ajustements mutuels n’est pas automatique

avis d’alors, pour la reprise de l’activité à Paris : « dans ces limites, nous sommes entièrement libres » déclare Bernard Grasset … Dés lors qu’il n’a pas opté pour l’exil, l’abstention ou la clandestinité, Gaston, tient à préserver lui aussi un modus vivendi avec l’occupant. Le cas de sa Maison est suspect et singulier aux yeux des autorités allemandes, qui exigent des garanties au vu de la « toxicité » de son catalogue, amplifiée par les outrances de la presse collaborationniste, et du caractère prétendument

la nouvelle République démocratique du Viêt Nam (RDVN), dont l'indépendance fut déclarée à Hanoï le 2 septembre 1945. En 1945, la reconquête de l'Indochine par la France puis l'échec des gouvernements vietnamien et français à s'accorder sur un modus vivendi conduisirent en décembre 1946 à la Première Guerre d'Indochine. La bataille décisive eut lieu au printemps 1954 avec la bataille de Diên Biên Phu. Après un siège de 55 jours, les Français capitulèrent le 7 mai 1954. Entre temps, lors d'une réunion

développement de thématiques originales, tant dans leur objet que dans les moyens théoriques ou expérimentaux utilisés. En attachant de l'importance à la manière et à l'efficacité, aux aspects fondamentaux et aux applications ainsi qu'à un modus vivendi favorable à la fois aux initiatives individuelles et aux collaborations entre équipes, le LMGC s'est donné un style ou tout au moins un état d'esprit qui a permis l'intégration des diverses équipes qui l'ont rejoint dans de bonnes conditions scientifiques

lettre. Les citations sont faites entre guillemets (ne pas oublier, en note, ses références). Les citations latines non francisées se composent en italique : ad hoc, a fortiori, a priori, a posteriori, bis, grosso modo, ibidem, idem, in extenso, modus vivendi... On utilise l’italique quand on cite le titre d’un ouvrage, le titre d’une œuvre... Lorsque dans le cours d’une citation, un ou plusieurs mots ne sont pas reproduits, on les remplace par des points de suspension entre crochets : [...]. Page

13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. Bibliography 1. The study CARLSON, in December, 1999 in the USA 2. Comprendre le cholestérol, Michael Laker ,Laker, Modus Vivendi 3. www.webmd.com 4. www.cholesterol.doctissimo.fr 5. cholesterol-diet.health-library.net 6. www.eufic.org/article/fr/page/FTARCHIVE/artid/Cholesterol-le-bon-le-mauvais-et-le-normal/

la conscience même. Et c'est pourquoi, en droit sinon en fait, la conscience est coextensive à la vie. Conscience et matérialité se présentent donc comme des formes d'existence radicalement différentes, et même antagonistes, qui adoptent un modus vivendi et s'arrangent tant bien que mal entre elles. La matière est nécessité, la conscience est liberté ; mais elles ont beau s'opposer l'une à l'autre, la vie trouve moyen de les réconcilier. C'est que la vie est précisément la liberté s'insérant

cohabitation avec les parents s'explique en partie par la plus longue durée de la scolarisation et les difficultés nouvelles de l'insertion en emploi (Gauthier, 1994), on peut croire qu'il n'est pas non plus sans lien avec l'établissement d'un modus vivendi qui permet aux parents et aux jeunes de vivre sans trop de heurts, sinon avec bonheur, cette plus longue cohabitation des générations. L'instauration de la «démocratie familiale» ne s'effectue cependant pas nécessairement au même rythme

Romantisme entier se définit par une posture à l’égard de l’existence elle-même. Contre le rationalisme des Lumières, contre la sclérose d’une certaine forme de littérature classique, plus qu’un courant littéraire dissident, le Romantisme propose un modus vivendi, une conception globalisée du monde et de l’Homme, d’un moi et d’un art exaltés. La société, le champ historique ou politique, les scènes d’expression publique laissent la place à l’expression des sentiments personnels et aux états d’âme.